
26年的改革一方面取得了舉世矚目的偉大成績,另一方面又是社會政治矛盾重重;一方面大多數人物質生活都有了不同程度的改善,另一方面不滿情緒卻未見得減少。相比與改革初期一片歡騰,人性得到解放的那種感覺,現在卻是迷茫和失落。黨中央提出要完善市場制度,提出持續、協調、穩定的發展和全面建設小康的方針,依然叫人摸不著要領。是不是完善了市場制度就能夠實現持續、穩定和協調?我們的關鍵問題究竟在什么地方?以市場為導向的改革,其目的是創造更多的財富,讓一部分人先富起來。
這個目的大體上是達到了。改革以前中國沒有一個富人,整個中國只有一輛私人小汽車?,F在有上千萬的富人能夠買得起小汽車,而且還有更多的人正在朝富人邁進。富人愈多是不是愈能使人感到滿足?顯然不是。富人的家庭未必都幸福,有不少煩惱正是富起來之后發生的。窮人怎么樣呢?他們的生活雖然也有所改進,但是大大地落后了。他們感到富人的臉色不好看,尤其是社會地位降低,還要看官員的冷面孔,心里是十分地有氣。想想還不如回到改革以前,雖然生活差點,可沒有那份氣受。于是,富人窮人都不高興,改革雖然幫助大家買了電視機,擴大了居住面積,桌上的肉也明顯多起來了,可是富人窮人都沒賞臉。
經濟學家認為是收入分配問題,如果收入差距縮小,各方面的意見會緩和。這個猜測應該說是有道理的,但是改革的目的就是讓一部分人先富起來,究竟富到什么程度會發生問題?如何預防?如何糾正?糾正的過程中是否會有更大的副作用?都是難于判斷的事。而且比別的國家,他們的貧富差距和我們的差不多,可是多少年來相安無事。可見問題并不完全在經濟上。以市場為導向的改革,目標是生產財富的極大化,可以說差不多就是金錢至上的改革。
全國人民為GDP的增長而斗爭,企業家為賺錢而奮斗,學生為就業而學習,工人為掙工資而工作,整個社會就是靠賺錢推動著。應該說,這并沒有什么不對,一個社會必須有物質財富才能生存,才能繁榮。過去搞計劃經濟,不允許人們為自利而工作,都要毫不利己專門利人,結果弄得大家不但喪失了自由,而且吃不飽、穿不好?,F在用錢來推動,物質方面確實豐富多了。現在的問題在于把錢作為一切行為的最終目標,這是非常錯誤的。因為錢只是達到目的的諸多手段之一。最終目標應該是追求每個人的快樂,使全社會快樂的極大化,而不是全社會財富的極大化。這二者有著重要的區別。
我們生活在市場經濟之中,不知不覺自己變成了錢的奴隸。許多人到餐館吃自助餐,吃得發撐,吃得難受。因為不吃白不吃,多吃并不多花錢。但是吃到發撐卻完全沒有必要。為什么許多人做出這樣的蠢事,因為要對得起自己所花的錢。人是被錢所驅使,做出損人損己的事,不是成了錢的奴隸?有些富人已經有了成千上萬的家當,幾輩子也花不完,但是在錢上還是斤斤計較,為了賺錢晝夜奮斗,連花錢享受的時間也沒有。有些企業家,為了錢和多年來同甘共苦的合伙者反目成仇,不但丟失了友情,還把企業搞垮,落得人財兩空。
更有那些貪污分子,昧著良心賺錢,金錢不可能給他們帶來歡樂,倒是成天的提心吊膽。即使他們的罪行沒有被發現,生活是在恐懼之中,有什么快樂可言!但是他們毫不自覺。因為已經把自己交托給錢,成了錢的奴隸。做奴隸是痛苦的。當今社會雖然變富了,可是沒有更快樂,就是因為許多人不懂得人生真諦,正在做錢的奴隸而變得痛苦。造成這種情況的原因是多方面的。政策上以建設為中心,就是目標鎖定在物質財富的增加上,其實就是把錢當作惟一的目標,無疑起了不好的作用。
在社會上造成一種風氣,用錢來衡量一個人的成敗,衡量一個人的地位。政府官員搞豪華建筑,形象工程。百姓跟著比闊氣,比奢侈。好像除了物質就沒有別的價值。比闊氣是最愚蠢的花錢方法。自己沒有實惠,反而被人妒忌。社會的快樂總量沒有因為消費而增加,反而減少了。人們以付出勞動和精神為代價,創造出財富,但是把財富用來增加痛苦,這個過程具有雙倍的破壞性。從這個角度來看,炫耀性消費的破壞性和戰爭差不多。我們的改革一方面是成功的,因為財富確實增加了;另一方面又是失敗的,因為快樂總量沒有增加,各種矛盾、不滿、糾紛卻增加了。如果改革的大方向不作調整,繼續這樣發展下去,前景很難預料。這難道不值得我們深思?