香港沐文堂藏硯

[編者按]

硯是中國人獨有的書寫工具，乃“文房四寶”之一，是古代文人雅士的案頭必備之物，我國使用石硯的歷史已有六七千年之久。硯的鑒賞與收藏，歷代相傳。香港沐文堂數十年來致力于中國文物的收藏與研究，收藏古硯達一百余方，其中不乏精品。本刊將按所藏古硯的年代分數期予以介紹，以饗讀者。

一、日趨精美的漢晉硯

漢代的硯，以石、陶制為多，也有漆硯。石硯大都采用圓而扁或長方的石料磨制而成。西漢早期出土的墨，尚未模制成錠，大多只作成小粒或圓片狀。磨墨時一般不能用手直接拿著在硯臺上研，只能用研石壓著墨粒或墨片于平面石上研磨。所以出土的秦、西漢的硯都附有研石，這時期的硯石比較厚重，沒有硯池。類似的原石硯曾在廣東玉子崗、西漢墓及廣州象崗西漢南越王墓出土。東漢出現較大的制墨作坊，墨也從小圓塊改進成墨錠，可以直接用手拿著研，因此，東漢以后研石就慢慢絕跡了。

漢代有一種比較輕便、便于攜帶的硯具，把一塊小石片置于漆木盒中，研磨石也放在木盒中。這件西漢漆盒板硼長15.9厘米，寬6.2厘米，厚2.4厘米(連盒)。石硯用一塊長方形扁薄石片做成，石面平滑，放置于木盒中。木盒一端有一方形空洞，放置著石質研磨子，盒蓋繪抽象云氣紋，盒底書有“八年鮮家”四個紅漆字。銘文“八年”應是漢高祖劉邦或漢文帝劉恒在位時，即公元前199年或172年。漆盒式石硯是西漢時期最為流行的式樣，山東臨沂金雀山11號西漢墓及江蘇連云港西漢郭賀墓曾有出土。

漢代的硯出土較多，式樣變化多樣，說明此時硯已得到普遍使用。有些石硯三足有蓋，并刻有花紋。陶硯，有圓形，三足，帶盒的，還有山形、龜形的。三足圓形石硯是漢代較為流行的式樣之一。東漢出現了獸形硯。河南密縣東漢墓也曾出土象形青石硯，象背為硯蓋。安徽肥東、江蘇徐州東漢墓中各出土過一件獸形鎏金銅盒硯，獸身為硯蓋，而硯除硯面部分為石片鑲成外，獸身通體鎏金，鑲嵌各種寶石、紅珊瑚等，制作精巧，五彩繽紛，極為美觀，是漢硯中的珍品。

晉代，隨著書寫的日益普及，硯具使用逐漸增加，硯式較漢代也更多。東晉的瓷硯裝飾精美，硯蓋也常飾有網格紋，蓋鈕還塑成動物造型。西晉的瓷硯較為樸素，紋飾較少。

晉代及南北朝時期出現了瓷硯，瓷硯大多用青瓷制作，多為圓形，有蹄形足，硯面無釉，以利研磨。此種青瓷硯后來發展為多足，制作也更為精致。晉代早期的瓷硯大多是淺盤形，盤下加三蹄足，盤心無釉或施薄釉，同樣也沒有渠坑，這種圓形硯逐漸演變為后來流行的“辟雍”硯。所謂“辟雍”是周代天子所設立的大學，四周環水，當時流行硯式為圓形，周邊有渠坑環繞，狀似文王“辟雍”，所以名為“辟雍硯”。辟雍硯大多是瓷制，中央凸起，無釉或施薄釉，周邊用渠坑環繞，用于貯墨。底部蹄足數量增多，有的多達三十足者，磨墨時較為穩定。

晉代及南北朝時期瓷業發達，青瓷硯出土很多，是當時通用的硯具。這件西晉青釉三足瓷硯，徑12.2厘米，高4厘米，瓷硯作淺盤形，下有三足，除硯堂之外，通體施青釉，瓷質堅硬，燒成溫度頗高，屬晉代越窯的制品。這一時期還出現了石雕硯，河南洛陽晉墓曾出土一塊石硯，圓形硯池四隅雕有龍頭、臥虎、玄武及圓形水池，硯底刻飾覆蓮一朵，美觀大方。