我曾到日本去,那些日本朋友告訴我說,他們非常喜歡《三國》。我問為什么?他們說,《三國》里面有管理智慧啊!我問:里面究竟有一些什么管理智慧呢?那些被美化成英雄主義的暴力格斗,那些被美化成戰爭藝術的陰謀詭計,難道就是你們心目中的管理智慧嗎?我對他們說:如果你們真的想學習中國傳統文化中的管理智慧,就應該好好去研究研究周朝的成康之治、漢朝的文景之治、唐朝的貞觀之治……因為真正的管理智慧,不是為了贏得戰爭,而是為了讓人們幸福地生活。
由于道德感的嚴重缺失,人生被理解成了是一場掠奪和占有財富的戰爭,那就意味著我們必須做一個英雄。如果我們必須做一個英雄,那么所有的暴力和陰謀詭計都會變得理所當然。然而,中國的傳統文化認為,一個人的道德修養,應該與他所承擔的管理工作相匹配。
只有道德高尚的人,才能保持人格上的堅貞。如果曹操是一個道德高尚的人,他就應該是一個忠于職責的丞相。以他的能力而言,應該很快平息人間的戰亂。老百姓將得以休養生息,大漢王朝也能夠得以復興。
《易經·系辭》中引孔子的話說,一個道德淺薄的人,即使他謀取了高管的職位,也往往會印證《易經》中的一個卦象:鼎卦的九四爻。這是一個兇卦。
孔子說,有三種情況會印證這個兇卦,即:1.德薄而位尊;2.智小而謀大;3.力小而任重。例如:做公務員的,往往會出現德薄而位尊的現象;做企業家的,往往會出現智小而謀大的現象;做員工的,往往會出現力小而任重的現象。最后弄得一個個心力交瘁。
摘自《管理三國志》
編輯/馮 嵐