澳大利亞土著居民的音樂文化

愛樂之友

澳大利亞土著居民有25萬人，只占全國總?cè)丝诘?.3%，但他們的音樂文化是該國音樂文化中極為重要的一個組成部分。提起澳大利亞音樂，人們首先想起的便是土著居民音樂，他們的民歌、舞蹈和形制非常獨特的樂器。

澳大利亞土著居民屬于尼格羅-澳大利亞人種，歷史學家認為他們的祖先來自南亞次大陸，土著居民有500多個不同的部落，每個部落都有自己的語言，但沒有本族文字，普遍使用英文。目前土著居民只有少數(shù)和白人生活在一起，從事牧業(yè)或工業(yè)勞動為生，多數(shù)仍在各自部落中過著游獵生活。

在澳大利亞土著居民傳統(tǒng)音樂中，歌、舞、樂互相密切結(jié)合，典型的形式是一邊唱歌一邊跳舞，并用樂器伴奏。傳統(tǒng)音樂可以分為典禮性的和非典禮性的，前者多為創(chuàng)世神話、部落圖騰、歌唱精靈和人生儀式為內(nèi)容，后者有的描寫動植物形態(tài)、有的描寫洪水、暴雨等自然現(xiàn)象，還有的描寫他們生活中的新鮮事物，如飛機、香煙、軍隊等。其歌詞的特點是短小，常常只有幾個單詞，與此相適應，歌曲的曲調(diào)也都很短，不斷地變化重復。

典禮性音樂可以吉南族的《啟明星舞》為例。啟明星在太陽升起前，便以明亮的姿態(tài)展現(xiàn)在夜空上，吉南族認為他們的祖先是在其指引下才發(fā)現(xiàn)了稱之為“卡恰拉拉”的大地，并在大地上找到了可以吃的動物和植物，從而才能世世代代生活下去。人去世后，靈魂升天，與啟明星生活在一起。吉南人通過跳這個舞蹈，歌頌啟明星，增加認同感，確認自己是部落的一員。《袋鼠舞》和《鶴舞》則是非典禮性音樂的代表作，這兩種動物土著居民都非常熟悉，所以流行也比較普遍。《袋鼠舞》表現(xiàn)了袋鼠怎樣覓食、怎樣行走、獵人又怎樣捉到它們。在表演《鶴舞》時，男子模仿鶴的叫聲和鶴的動作，圍成一個圓圈起舞，女子則模仿鶴抱窩孵蛋的動作，舞蹈表現(xiàn)鶴如何飛翔、如何覓食、如何產(chǎn)卵，老鷹又如何抓小鶴，音樂有強烈的民族特點，舞姿充滿生活氣息。

澳大利亞土著居民的樂器以打擊樂器和鼓為主，打擊樂器大多為木棍、木版制成，鼓則用袋鼠皮、蜥蜴皮制成。他們的樂器中流行最廣泛、在全世界影響最大的是“笛結(jié)瑞度”。

“笛結(jié)瑞度”在不同部落中有不同的名稱，如“伊大及”、“伊拉及”、“馬古”、“堪比”等，但形制大同小異，都是用一個長一米、直徑10厘米左右的中空圓木棍制成的吹奏樂器。演奏時，木棍的一端放在地上或由演奏者的助手扛在肩上，演奏者用嘴吹木棍的另一端，發(fā)出“嗡嗡”的音響。“笛結(jié)瑞度”的聲音深沉洪亮，音色渾厚有力，泛音豐富，非常有特色。

“笛結(jié)瑞度”用白蟻掏空了的桉樹干做成，為了找到合適的桉樹干，土著音樂家往往要花很長時間。他們首先要用耳朵貼在樹干上，并用手輕輕地敲，看看樹干是否被白蟻掏空了、掏空的程度是否適合制作樂器。找到了合適的材料，便把它鋸下來，用大木棍猛擊，把里面的白蟻倒出來，然后再用小木棍小心地敲打，使樹干中木質(zhì)疏松，剝?nèi)淦げ⒎鸥桑詈笤谕饷娈嬌蠄D案或圖畫，“笛結(jié)瑞度”才算最后制成。

“笛結(jié)瑞度”作為澳大利亞土著居民的代表性樂器，不但被引進了電聲樂隊，為反映土著居民生活的流行歌曲伴奏，還有作曲家為它寫了協(xié)奏曲。同時，它也被許多歐美國家引進，如在美國西部城市西雅圖，就有好幾百人在學習“笛結(jié)瑞度”。