爭鳴平臺
羅曼·羅蘭只提到貝多芬音樂作品中被稱為“杰作”的作品。我認為這不利于客觀、整體評價貝多芬。羅曼·羅蘭無視隱藏在“大批杰作”當中有很多“不成功”的作品。他只把自己認為是“杰作”的作品提出來論證,不好的不去發掘、論證,這樣就很難看到貝多芬的整體、真實的形象。我認為那樣就只是主觀的貝多芬形象而已。
著名的《致愛麗斯》《戰爭交響曲》等作品,羅曼羅蘭當然是非常熟知的,但他不知道如何去評論這些作品,他也不可能去評論這些作品。為什么呢?因為在他的心目中像貝多芬這樣的英雄、天才是不可能寫出這樣的“劣作”的,否則就自相矛盾了。因為《戰爭交響曲》為貝多芬賺了很多錢,他把賺來的錢用放高利貸的方式轉借他人,自己從中牟取暴利。對名譽問題也同樣,在呈獻第九交響曲的同時,貝多芬既想獲得名譽又想得到金錢。本來,在這部交響曲中,貝多芬主張表現的是“國王和貧民應該是平等的”(人間應該是平等的),但不能讓人理解的是,貝多芬呈獻作品的對像是自己的對立面普魯夏的國王。他還拼命挖門路,找人與國王聯系,除了呈獻作品以外,同時還帶上了一份獻禮詞。做為普通人的貝多芬,他不僅從內心里想獲得聲譽,并且企圖從中得到金錢的回報。其結果沒有得到任何賞識。貝多芬為此還非常的氣憤。這些,羅曼羅蘭當然不會去寫的,也不可能去寫。
所以,人們僅僅讀過羅曼·羅蘭的書的話,當然也不可能知道另一個貝多芬,那就是做為一個非圣人普通人的貝多芬了。
我對羅曼·羅蘭的貝多芬研究有幾個不同的看法,不僅是他把貝多芬視為偉大的天才、英雄、樂圣。還有他僅僅把適合于“樂圣”的語言及行為做為研究的對象。回避指出做為普通人的貝多芬對金錢、名譽的執著欲望。還有羅曼·羅蘭本人認為不是杰作的作品不用研究、闡述等等。以上列舉幾點,無法讓我們看到一個全面的,完整的貝多芬。
第二,羅曼羅蘭主張,貝多芬是從他的代表作《第三交響曲》才開始形成自己風格的。就是說,在這之前的第一交響曲和第二交響曲均屬于學習中的初期作品,是海頓和莫扎特的模仿。這僅僅是停留在一般歷史傳說的基礎。
我曾經在很多論文中談到過,我個人認為第三交響曲以前的作品絕不是停留在習作階段,而是非常具有獨創性的偉大作品。另外,波恩時代的作品也有很多是非常具有獨創性的。我對羅曼羅蘭僅僅服從于已有的傳統資料的傳說很不滿意。
另外,對于羅曼羅蘭所認為的“杰作”的研究也存在著不全面的地方。比如:對于《第九交響曲》的第4樂章的解釋我與他的觀點也有相異之處。關于形成的分析,內容的解釋等具體內容,由于篇幅的關系,在這里我就不做具體的詳細論證了。如果有機會能讀到本人的拙著《偉大的普通人貝多芬》(人民音樂出版社,北京2005年,《貝多芬及其獨創性研究》(世界知識出版社,北京1998年)的話,我想,我的觀點大家可以理解。
(日)瀧本裕造文/趙光譯