[摘要]語言和動作一樣,在影視表演中具有非常重要的作用。影視演員要演好自己充當的角色,平時就要加強自身修養,鍛煉講話能力,充實語言詞匯,提高表達水平,以真實的感情去打動聽眾。
[關鍵詞]影視演員 語言修養 語言材料 聽眾
語言是人類交流思想感情的工具,它在影視表演中的重要作用是不言而喻的。語言和動作一樣,在影視表演中不管是人物形象的塑造。人物性格的體現,還是人物心理的刻畫,都離不開它。影視演員要演好自己充當的角色,只有把腳本上死的文字變成活生生的、有血有肉的語言,才能表現出劇中人物復雜、深刻、豐富的思想和情感。一個優秀的演員,有時甚至可以跳出劇本的羈絆,發揮自己的語言天賦,使演出效果臻于極至。馬龍·白蘭度在《現代啟示錄》(Apocalypse Now)中的表現可圈可點,尤其是在結尾處,他所扮演的柯茲上校那一段變成永恒經典的關于“暴力”和“恐懼”的獨自,讓人透不過氣來,而這段獨白恰恰是劇本里沒有的,完全是表演著的臨場發揮。
影視演員的話語要給觀眾真實的感覺,不允許做作和夸張,這就要求演員的對白完全與生活中的說話一模一樣,用生活化的氣息,用自然化的語言。去展示人物的性格特征,表現人物的喜怒哀樂。要達此目的,影視演員就要加強自身修養,學習表達技巧,學會能言善語。然而現實情況卻是:有的演員竟忘了說話在人際交往中的重要,不肯花時間去加強自身語言修養,去鍛煉自己的講話能力,去豐富自己的語言寶庫,如何充實語言詞匯?如何富于說話的感情色彩?如何提高口頭表達水平?這些都成了一些演員忽視的“小事”,而正是這些“小事”往往導致了演出的失敗。
一、細心擋摩玩味
為了實現有效交流,提高成功機率,影視演員都應該從現實中去學習說話。學習語言應從何入手呢?主要的應從四個方面學習:
1、向書本學習,提高語言修養。
2、留心他人的發言,學會能言善語。
3、學習電影、電視、戲劇中人物的對話,細心揣摩說話的藝術。
4、上好語言訓練課,嚴格按照老師要求的去做。
例如:慷慨激昂時的豪言壯語有別于仇家相向時的惡言惡語,熱戀中的纏綿細語不同于情場上的淫聲蕩語,年輕人心煩意亂時的煩言悶語有異于老年人反復叮囑時的嘮叨絮語。兩人背地里的竊竊私語不會像自己跟自己說話時的自言自語。這些說話的不同。都需要演員去仔細揣摩,細心玩味,反復練習,抓住關鍵,才能嘗到醇香厚味,提高語言表達技巧。
學習的內容很多,主要的也有四個方面。
1、學習語音語調,使自己的語意表達更加清楚完善,使自己的思想感情更加突出顯達。
2、學習選詞造句,使語意表達更加準確、更加生動、更加精彩。
3、學會適應環境,根據不同場合、對象以及談話內容來隨時調整自己的表達方式。
4、學會細心觀察,正確判斷,準確理解對方話語的真實含義。
例如,郭沫若五幕歷史劇《屈原》中的《雷電頌》,是屈原在遭受凌辱、生命瀕危之際表達理想的獨白,作者賦予風、雷、電、光明以人的性格,強烈地抒發了屈原忠貞愛國、堅持正義、渴望光明、毀滅黑暗的理想與要求。朗誦時要激情噴發,有起有伏,但絕不能聲嘶力竭。如果一味地高聲吶喊就不能給人高亢激越之感。必須是聲音有高低,氣息有長短,語調有強弱,才能顯出節奏的變化,才能突出爆炸式激情,才能讓人熱血沸騰,激揚斗志,和詩人一同律動,重新喚醒對力量的崇拜。
二、豐富語言材料
演員不僅要學習說話,而且要注意積累豐富的語言材料。只有適時適地恰到好處地運用材料,才能使語言征服人心,打動人心,才能使人信服,使人感動。如果平時不注意蓄積豐富的材料,說話時就很難進行選擇:沒有選擇。就不能妥善地使用,語言就會顯得軟弱無力。
怎樣豐富語言材料呢?主要應該從以下三方面來做。
1、掌握多學科知識。“知識就是力量。”三百多年前英國著名哲學家培根說的這句話已被無數事實所證明。不論是平時說話,還是上臺演講,或者與人辯論,我們都會發現一個事實,那就是:“有知”之言擲地有聲;銳不可擋:“無知之言謬誤百出,貽笑大方。所以作為演員,只看有關演藝方面的書是不夠的。社會科學的書、自然科學的書要讀,歷史的書、現代的書要讀,中國的書、外國的書也要讀。只有吸收了多方面的知識營養,豐富了自己的頭腦,才可能娓娓而談,頭頭是道。
2、積蓄語言詞匯。演員如果詞匯貧乏,語言無趣,說話就顯得無色無彩:演員只有詞匯豐富,才能運用靈活多變的句式,準確生動地傳情達意。
比如:同是表達“人喪失生命”這一意義,就有“死”、“去世”、“逝世”、“老”、“走”、“短命”、“夭折”、“天逝”、“夭亡”、“涅磐”、“圓寂”等等,但它們表意是有區別的:“死”,意義范圍廣,常用于口頭語體,一般不帶什么色彩,有時帶輕蔑語氣:“去世”。意義范圍窄,只指成年人死去,色彩比“死”莊重,但不如“逝世”莊重:“逝世”意義范圍比“去世”更窄,專指長者或可敬的人與世長辭,是文言詞的沿用,色彩比“去世”莊重;“老”,對老人死亡的委婉說法;“走”,婉辭,指人死;“短命”,指死得早;“夭折”,指未成年而死;“夭逝”、“夭亡”,指早死,有文言色彩;“涅磐”、“圓寂”,佛教用來指僧人去世。同是表達“強使動物結束生命”這一意義,佛教徒稱為“殺生”,常人叫做“殺牛、殺豬”。研究生命科學的人則說“解剖”。演員只有掌握了這些詞匯之后。才可能作出合乎人物身份的準確表述。
再如:蔣子龍的《解脫》里有這樣一句話:“今天他扔完這句話又不吭聲了。”作者為什么不用“說”,不用“講”。不用“道”之類用嘴表示言語的動詞,而偏要用一個用手表示動作的動詞?我們細細揣摩就會發現,這是作者在變抽象為具體,“扔”比“說”等更具體、更形象、更生動,更能表現出人物直率的性格特征。
3、善用實際事例。事實材料具有無可辯駁性,它能說明道理,證明觀點,最容易為對方所接受。事實材料既可以是歷史的,也可以是現實的;既可以是正確的,也可以是錯誤的;既可以是具體的,也可以是概括的。只要能起好佐證作用,讓人覺得你的話語之成理就行了。
三、做好“臨場”準備
演員要提高語言表達能力,最重要的是還應該到公眾場合去“大顯身手”,因為這是鍛煉語言表達的真實環境。到公眾場合去講話或演講,應該有所準備,如果倉促而去,可能會陷入困境。這就達不到預期的目的。最關鍵的是,講話前要選擇正確的準備方式,之后再做充分準備。那么怎樣才是正確的準備方式呢?
1、組織觀點。先把講話的主題思考成熟;再把全部觀點都寫出來,字數不能多,少點便于組織;最后把這些分散的各部分層次清楚地放置到自己的材料里去。
2、整理思路。先說什么,后說什么:那些詳細,那些簡略:怎樣開頭。如何轉接,怎么結尾等等,這些都要周密籌劃。只有思想清晰,才能表達清楚;只有思路暢達,語言才會像呼吸一樣自然地從嘴里吐出來。
3、預備講話。把自己要講的內容像聊天一樣說給家人、同事、朋友聽,要邊講邊看對方的反映。如果發現問題,就要及時糾正。
上面只是就講話的準備方式說的,準備的更為重要方面是心理準備。為了堅定演員講話成功的信心,下面提供幾種很有用的方法:
1、拋開一切擔心。初次到公眾場合講話。大都會怕自己講不好,擔心別人譏笑。這種心理有很大的副作用,一定要去掉。講話前可轉移自己的注意力,或專心聽別人講話。
2、相信自己的能力。話題是你深思熟慮之后選定的,觀點是你反復推敲之后組織好的,既然如此,你就要相信聽眾會對你的說話產生興趣,他們在聽了你的話后會獲益匪淺。
3、給自己打氣。你選擇的話題來自于自身的經驗,來自于你對生活的思考,來自于你對問題的認真研究,所以。你比聽眾中任何一個人都有資格來談它。那么,你可以對自己說:“我選擇的話題非常恰當。”
例如,臺灣忠信高級工商學校創辦人兼董事長高震東先生,自1992年以來。應邀到祖國一百余所院校,作過兩百多場忠信教育法專場演講,觀眾達二十多萬人次。場場聽眾報以熱烈的掌聲。他的演講為什么能在大陸受到普遍歡迎?其原因就在于他辦學三十年來,以教育盡現國學精粹,傳承中國傳統文化精髓,結合自身多年辦學的經驗,總結出一套行之有效的“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”的忠信教育法,引起了教育界的廣泛反響。他的演講來自于自身經驗,輕車熟路,精彩實在,當然會贏得聽眾的好評。
演員由于做了充分準備,就要堅信自己一定能清楚地表達自己的觀點,會用生動的言辭和鼓動性的話語去感染聽眾,聽眾在聽了你的講話后會非常滿意。
四、激情征服聽眾
話語入耳動聽與說話者感情的關系非常密切。如果演員對所要談論的內容毫無興趣,只是硬著頭皮去講,自然不會在說的過程中充滿激情,也就不能打動聽眾。反之,如果演員對所要論述的問題早就有一肚子話要說,那么此時向公眾講話,就如江河開閘,一瀉千里,每句話都會“閃光”,都會“發熱”,都會“驚心動魄”。因此,演員想把話說好,必須注意說話時的感情,自己要深深地“進入角色”。將自己的真情實感淋漓盡致地充分表達出來,迅速激起對方的共鳴。同時。要觀察對方的心境。用飽含濃情的言辭去撥動對方的心弦,做到“以真情感動聽眾”。
演員的講話引起了聽眾情緒上的激動。這是聽眾與演員之間在某些方面或某種程度的思想上的融合,感情上的相通。是演員的話語作用于聽眾的感官而產生的一種強烈的審美效果。這種共鳴現象的產生。是由于聽眾從演員的話中感受到了某種親身體驗過的類似的經歷、經驗和思想情緒。或者是贊美演員所崇尚追求的美好事物與美好情操,或者是譴責演員所深惡痛絕的丑惡事物和丑惡靈魂。為了使聽眾產生與自己趨向一致的心理活動,演員應該按照以下方法去做:
1、要以聽眾為中心。而不是以演員自己為中心。因為你的成功與失敗不是取決于自己,而是取決于聽眾。
2、演員必須使聽眾覺得你說的話對他們來說是非常重要的。
3、演員不僅要對自己的話題有激情。而且要急切地把自己的激情傳遞給聽眾。
4、演員要熱切期望聽眾會同自己產生共鳴,同意自己的觀點,接受自己的看法。
例如,據美聯社報道,美國電影明星施瓦辛格自從當上加利福尼亞州州長以后,為了解決加州的巨額財政赤字問題。他推出了2004到2005年度1030億美元的財政預算案,預算案本該于2004年7月1日在州議會投票表決,然而過去了十多天都沒有進行。正想大展宏圖的施瓦辛格對此感到十分不滿,7月18日,他的滿腔怒火終于爆發,他在加州南部安大略市的一個購物中心向他的支持者們發表了憤怒的演說,將矛頭直指州議會。施瓦辛格對支持者們講:“如果他們沒有膽量到這兒來。站在你們的面前說他們不是你們的代表,而是工會或是律師等特殊利益集團的代表……如果他們沒有膽量這么做的話,那我就要說他們是一群娘娘腔的男人。”
施瓦辛格之所以要向普通加州民眾說明州議員們的懦弱,完全是不得已而為之。他的這次講話完全是站在普通民眾一邊,是在為普通民眾說話。他講的話對他的支持者們來說是非常重要的,當然得到了他們的支持。