中國人真名與網名對比分析及網名規范問題

摘 要：網絡在現代人的生活中扮演著越來越重要的角色，而網名的使用是網絡中不可缺少的成分。本文通過中國人真名與網名的對比分析，從語言基本要素和文化內涵兩個方面揭示兩者的不同及產生不同的原因并提出網名規范的問題。

關鍵詞：中國人真名 網名 對比分析 規范

隨著互聯網技術應用和普及，越來越多的人開始接觸網絡并參與到網絡活動中。據中國互聯網絡信息中心第19次中國互聯網絡發展狀況統計報告熱點數據表明，截止2006年12月31日，中國的網民（中國互聯網絡信息中心對網民的定義為：平均每周使用互聯網至少1小時的6周歲以上中國公民）總人數達到了13700萬人，網民數在中國13.1億總人口中的比例占到10.5％。①也就是說，在中國平均每十個人中就有一個是網民。在網絡中無論是注冊論壇、在線聊天，或者是創建博客，都需要一個網絡名稱來識別身份，這也就是我們常說的網名。由于虛擬的網絡與現實社會的不同，所以網名與現實中人們使用的真名也有很大的不同。本文通過中國人真名與網名的對比分析，揭示兩者的不同并解釋產生不同的原因，再進一步提出規范網名的問題。

一、中國人真名與網名的對比分析

無論是真名還是網名，作為一種語言現象，它必然要有構成語言的基本要素，比如語音、詞匯和語法等。同時，語言作為承載和傳播文化的工具，也必然使真名和網名的外在語言形式體現出一定的文化內涵。

1. 從構成語言的基本要素對比分析

（1）語音角度

中國人的真名一般由2—4個音節構成。絕大多數漢字是一個漢字對應一個音節，也就是說中國人的真名一般由2—4個漢字組成。傳統的構成方式是“姓+名”。姓有單姓和復姓，名也由單字或雙字組成。最新起草的中國首部姓名登記單行法規《姓名登記條例（初稿）》也允許采用父母的雙姓起名。中國人的真名如魯迅、毛澤東、司馬相如等。

網名打破了“姓+名”的傳統模式，在音節構成的數量上沒有限制，因此理論上就可能出現由0到多個不等的局面。但有統計數據表明網名的音節數大多在2—5個音節，其中雙數音節占有很大比重。網名音節對應的符號是一種開放式的符號。它不僅僅包括漢字，還有以英語、日語和韓語為主流的外語，阿拉伯數字、隨意組合的拉丁字母、漢語拼音，還有以上幾種的混合形式。此外還包括非語言符號的標點符號、圖形和一些特殊符號。這些網名的組成成分無法用某個語音讀出來。上述幾種類型的網名如藍色的味道、Tiramisu、羽の恒、７-/13，、sadakat、ㄥìǘㄨì、。。。？！、◆╲錵祭o0、灬≯__壹個亼等。

（2）詞匯角度

從詞語的感情色彩方面看，真名大多使用具有褒義和中性色彩的字和詞語，比如麗、佳、哲、文杰、志遠等。因為真名總是寄托了長輩對晚輩的愿望和情感，而力求使用那些表現吉祥、富貴、高雅、優美、俊秀、向上、進取等積極和美好的字詞。網名則不然。網名的隱匿性使得人們可通過網名最大自由地抒發情感和表達思想，可以無拘無束地暢所欲言。所以網名的用詞不僅有褒義和中性色彩的詞語，同時也大量充斥著具有貶義色彩的詞語。如閻王爺、ぐメ血葬.メ、oo毒蟲ぢ、阿呆等。

從詞語反映的性別色彩看，真名中絕大多數男性和女性名字的用字是不同的。男性多表現陽剛之氣，而女性則表現柔美之氣。這符合中國傳統的審美觀和思想觀。不同的是網名則看不出明顯的性別之分，中性的網名有逐漸上升的趨勢。如踏雪飛歌、最后的瘋狂、其實全是演員等。

（3）語法角度

由于字數的限制，真名只能由一個字、一個詞或者任意組合的兩個字構成，并且以名詞和形容詞為主，而網名則可以由字、詞、短語甚至句子組成。詞語從名詞、形容詞擴展到動詞、感嘆詞、疑問詞等。短語容納了偏正、主謂、并列等多種結構形式。句子包括了祈使句、疑問句、感嘆句等多種類型，如：落花，飄、吃貓的魚、衣袂飄飄、海闊天空、我是誰的羅密歐？、好好過吧！、哇塞!等。

除了在語音、詞匯和語法角度真名和網名表現了很大不同外，在修辭方面比喻、擬人、仿詞、引用等修辭手法大量使用網名最大限度地展現了人們的想象力和文化底蘊。如寂寞的眼淚、☆有法有天★（仿自短語“無法無天”）、“莫”不作聲（仿自短語“默不作聲”）、愛因私談（取自人名“愛因斯坦”的諧音）、8號當鋪（借用臺灣電視劇《8號當鋪》的名字）、霜送曉寒侵被（選引自宋代詞人秦觀《如夢令》中詞句“夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被”）。

2. 從文化內涵方面對比分析

（1）對主流文化的反映

真名反映了主流文化的價值取向，這包括傳統的審美觀、道德觀和宗族觀念等。比如追求真、善、美，講究名字與生辰八字陰陽五行相配，盡量避諱家族中長輩的名字，以及傳統觀念認為男性應該展現陽剛之美，女性應該展現陰柔之美，表現在名字上就是上文提到的男女姓名用字的不同。

網名所體現的文化內涵則對主流文化發出挑戰。有些網名傳達了頹廢、悲觀厭世的情緒，甚至還有一些帶有淫穢低俗色彩的網名，不忌諱色情、恐怖詞語和詈語的使用，并以此作為宣泄情緒的手段。這種非主流文化在網絡的出現與人們對于美好和積極向上的追求形成了強烈的反差。比如狼友、Οο` 穨廢、死盳の嫙律、黑色ぁ幽靈等。

（2）對流行文化的反映

真名可以反映一個時代的特征，比如新中國成立初期很多人叫“建國”、“愛華”；文革時期很多人叫“衛紅”、“向東”；新時期姓名則重現多樣性特點，表明這一時期文化豐富多彩，社會包容性大大增強。但由于真名一旦使用并注冊在戶籍上就不能輕易改變，所以對于時下最流行的文化反映就顯得相對滯后。

網名的隨意更改和自由使用，使網名可以緊跟時尚潮流的變化。網名可以反映最流行的歌曲、電視劇，最時尚的詞語和“新新人類”的想法，比如：再聽媽媽的話（取自周杰倫的歌曲《聽媽媽的話》）、放羊的星星（取自目前熱播的港臺電視劇《放羊的星星》）、々拓海のQ∝（取自日本動漫《頭文字D》中人物角色的名字）、@勁舞%團^^（取自網絡游戲“勁舞團”的名字）。

從上文的分析中可以看出，網名和真名相比具有形式上隨意性，內容上多樣性的特點。網絡的開放性和虛擬性特點使人們通過一臺電腦和一根網線甚至于一部手機就可以自由出入于網絡。一個人可以用不同的身份、性別和年齡來扮演一個網絡中的角色，因此網名可以自由使用和更改。在網絡中僅憑一個網名是不會知道對方是誰的，由此滋生出大量含有淫穢色情信息和反映了低俗文化的網名。同時由于使用者求新求奇和追求詭譎古怪心理的驅使，使網名具有了諸如上面提到的各種各樣的獨具特色的形式。總之真名和網名表現出的差異是由網絡本身的特

點和網名使用者的心理特點決定的。

二、網名規范問題

很多人反對規范網名，他們認為取什么網名是每個人自由和權利，現代社會是一個自由民主的社會，而網絡更是一個最大發揮每個人的自由和個性的空間，其他個人或者國家不應該去干涉。即使有些網名出現了淫穢低俗的詞語，他們也認為這是社會生活在網絡空間中的真實反映。

首先，這些人沒有分辨清網名規范的范圍。規范網名不是針對那些形式新穎獨特、不同于常規命名方式，甚至敢于大膽顛覆正常邏輯的網名，而是針對不道德、不健康的網名。因此規范網名并不是限制自由，而是要尋求更大空間的自由，維護更多人自由的權利。其次，網絡是現實的一面鏡子。在現實社會中，對于公民道德素質的提倡和“掃黃打非”行動的大力開展說明社會在進步。同樣，網絡的有序健康發展也需要規范和一定的約束，而網名作為網絡文化的一部分，是每個網民身份的象征。規范網名也是社會責任感的體現。中國《姓名登記條例（初稿）》中規定，中國民眾取名不得含三項內容：一、損害國家或民族尊嚴；二、違背民族良俗；三、容易引起公眾不良反應或誤解。雖然目前還沒有出臺相關法律法規來規范網名的使用，但是網名的使用至少要維護國家和民族的尊嚴，符合最基本的社會道德要求。因此，網名規范不僅是語言學的任務，也是網絡傳播學甚至社會學的任務。

通過上述中國人真名與網名的對比分析，我們可以看到網名打破了傳統思維模式的特點。無論是在形式上、內容上，還是反映文化的類型上，網名都體現出了極大的自由性和隨意性和豐富性。這些特性有利于社會和諧性和文化多樣性的發展。同時，我們也應該注意到網名中一些不利于網絡社會穩定有序的發展和青少年網民身心健康發展的問題。因此對于網名的規范不僅僅是網絡空間的的規范，更是每一個有社會責任感的公民道德的規范。

注釋：

①信息來自搜狐IT頻道2007年01月23日11：47。

參考文獻：

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