新論“唯女子與小人難養也”

國家凡是有點戰爭啊。或是亡個國啊，統治者們(絕大多數是男性統治者)當然不會說是自己的愚蠢行為所致，說因為自己無能加三級。所以帶來亡國跟戰爭。所幸孔老先生當年說了“唯女子與小人難養也”……

孔子老先生當年說啊：哎呀!天底下，要數女人和小人難養活了，你們身邊要是有這些人，算是倒了大霉了!(“唯女子與小人難養也”)幾千年過去了，我們無法再現孔老先生說話時的背景、說話的場合與說話的狀態，只有這孤零零的一句話。

我估計，八成是孔老先生當年開新聞發布會時，隨口嘮叨了一句。結果，這句話被子路、子由或什么弟子以迅雷不及掩耳盜鈴之勢(中央臺某節目主持人語)記錄下，作為驚世駭俗的名言發揚光大，流傳后世。

因而，中國人都知道了：女子和小人難養。(一般的外國人不知是知道還是不知道)說小人難養，我舉雙手雙腳都贊成，小人的確難養，他們有標準無賴行為，用石榴姐的話說：“你吃干抹凈就不認賬了?剛才你那股臊勁兒哪?!”所以自古至今，無論是孔子還是我們都恨小人，因為他們吃干抹凈不認賬，因為他們喜欺上瞞下。兩面三刀，因為他們喜歡為朋友的兩肋插兩刀。

孔子說女子難養，我是一百二十個不能理解。女子們堅持三從四德、三綱五常、大門不出二門不邁的馬奇諾防線。在家聽父母的，出嫁聽老公的，老公翹辮子了聽兒子的，整得自己跟波斯貓似的，怎么會難養呢?我猜孔子是不是有克妻相，就跟《白鹿原》里的白家軒似的，一連娶了七八九十位太太，結果都讓他給克死了，于是才嘮叨說：唉，哥們兒命苦啊!老婆怎么跟小人一樣難養!(兄弟此語有點無中生有了。)

可是孔子說的這句話。載入史冊就不得了了。成了影響中華幾千年的圣訓圣言。在這句名言的影響下，中國的女子們就跟山西煤窯的礦工們一樣，過著“奴”的生活，張口閉口稱自己為“奴家”，在自己的丈夫公婆甚至自己的龜兒子面前是戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

幾千年來，國人謹遵圣訓把女子當小人來防，因為孔先生早年說了，女子同小人一樣，跟核武器似的。殺傷力太大。但是，也真怪，幾千年的歷史證明你是防不住的。

當年的唐玄宗李隆基先生稍一放縱自己，忘了圣訓。(我估計，當時李先生沒忘古訓，而是小時候背誦古書時，一時順嘴，背成唯女子與小人好養也!)于是風風光光地養了高力士，養了安祿山，更是養了大美女玉環姐姐。李先生爽啊，愛玉環姐姐愛得死去活來，兩人情意綿綿，今日洗桑拿(華清池)明日泡舞廳(跳個《霓裳羽衣舞》)，還時不時K一下Tv，深情時唱四川民歌“辣妹子辣。辣妹子辣……”唱到歡時，還得吃點特快專遞寄來的荔枝潤潤喉。結果據說老天爺與人沒法感應了，遙控器失靈了。便發怒了。塞外的胡人死胖子安祿山舉刀一揮，挑起了8年戰爭，李先生無奈，攜妻棄子亂跑亂竄。弄到后來，李先生不得不送玉環姐姐去見閻王。于是后人感慨：“看到沒?女子難養不是嗎，孔先生早就說過了!”

又過了幾年，到了明末。不知哪個老太太沒事找事，生了個陳圓圓。這小妮子可美，可謂傾國傾城，傾華傾夷。世界人民見了都樂一口，老自吳三桂，小至韋小寶見了她都會渾身發抖!我估計陳圓圓要是參選世界小姐。那獎杯就扔她家里了。因為太美，所以得先送給崇禎皇帝享用。陳圓圓太美了，崇禎爺就拿她當花瓶看了三天三夜。于是東北的十三座城池給看沒了，崇禎覺得大事不好，就把陳圓圓賞給了關東驍將吳三桂，吳先生興奮得直噴血，可還沒來得及欣賞陳圓圓的嬌容，陳姑娘又被剛進城的農民工子弟李自成搶去了。吳先生也不是吃軟飯的。憤怒了，好你個婊子兒。連人家的太太都搶，媽媽的，干你娘的!殺回去。于是沖冠一怒為紅顏，他殺回來了，多爾袞先生的八旗勁旅也殺過來了，于是大明朝也就被殺沒了。

于是乎，女子又加了重罪，女子不但難養，女子根本是不能養，紅顏禍水，紅顏亡國!

可是，我就納了悶兒了。當年孔老夫子一句沒頭沒腦的話，怎么幾千年里變來變去變成真理了?而且理論完全能應用于實踐上，兄弟實在想不通。想了三天三夜，終于頓悟了，這是強拉關系，中國人的拿手好戲!史料記載，法定的強拉關系的開山鼻祖應該算是董仲舒先生了，他給漢武帝出的餿主意說“天人感應”，“天人合一”。于是強拉關系的鬧劇一發不可收拾。天上打個雷，放個屁，叫做天庭震怒。天上出個彗星，叫做天將降災禍。哪天大旱或陰雨連綿，皇帝就得寫檢討書(這叫罪己詔，崇禎皇帝拿手好戲)說自己無知，罪過，不勤勉……皇家如此。百姓家也是如此。當年曾國藩先生還沒從她娘肚子里拽出來，他媽說一天做了個夢。夢見自己同一條大蛇在床上騰云駕霧。于是懷孕，生了曾先生，有個算命的，估計是董仲舒先生的嫡傳弟子，強拉關系說，不得了，這是祥瑞，此公子將來富貴無比!

所以，國家凡是有點戰爭啊，或是亡個國啊，統治者們(絕大多數是男性統治者)當然不會說是自己的愚蠢行為所致，說因為自己無能加三級，所以帶來亡國跟戰爭。所幸孔老先生當年說了“唯女子與小人難養也”，于是有根有據了，都是女人惹的禍，于是女人們順理成章地成為替罪羊。唉。這才叫冤呢!

怪不得蒲松齡寫《聊齋》時，凡是說到鬼。都是女的，他們都是被冤死的。