歇后語的句法結構研究及單復句的劃分標準

歇后語是由謎面和謎底構成的固定短語，一般是由詞和短語組成的，對歇后語句法結構的探討，解放前就有所提及，直至今天仍有人在討論。

一、解放前至今有關歇后語句法結構的研究

（一）新中國成立前的歇后語句法結構的研究

1.傅振倫在《歌謠周刊》第68號（1924年11月16日出版）上發表的《謎語歇后語研究之一斑》一文中認為歇后語包含“句首”和“句尾”兩部分。這是中國語言學史上第一篇把歇后語與“句的概念”聯系到一起的論文。

2.陳望道在《修辭學發凡》里提出“新興的歇后語”，認為“這種歇后語是用來歇后的成語，原來是兩截的，歇卻一截，形式上也還可以成句”。陳氏也是把歇后語與句子形式聯系了起來。

3.溫錫田在發表于《國語周刊》第91期（北平《世界日報》1933年6月24日）的《論“俏皮話”》和第92期（北平《世界日報》1933年7月1日）的《再論“俏皮話”》中，關于俏皮話的形式，其歸納為：（1）“全形”是兩句，上句是“前提”，下句是“斷語”；（2）“前提”的構成，從語法上看，有三個形式。溫氏是第一位從語法形式的角度分析歇后語句法結構的學者，他暗示了歇后語是由兩個分句組合而成的復句的觀點。

4.黃華節在《太白》半月刊2卷6期上的《歇后語》一文中，認為從“造句法”上看，歇后語一律是由兩個“子句”構成。黃氏第一次從造句法角度正式引入了“子句”的概念，表達了“歇后語都是復句”的觀點。

總之，這一時期關于歇后語的句法結構的研究還是比較模糊的。

（二）新中國成立初期的歇后語句法結構的研究

張瑰一在《修辭概要》（中國青年出版社，1953年11月第1版）里認為，“一般的歇后語都是由兩部分構成的：前半是一個比方，后半是這個比方的解釋?！睆埵险J為歇后語后一部分可省略，這就暗含了前半部分是可以表達完整意義的句子。

總之，這一時期由于特殊的政治環境，歇后語研究從結構形式的角度進行探討的很少。

（三）新時期的歇后語句法結構的研究

1.馬國凡、高歌東在合著的《歇后語》（內蒙古人民出版社，1979年6月出版）一書中指出，分析歇后語的語法結構要著眼于說明部分。關于歇后語的語法作用，從詞匯角度上看，歇后語的前后部分是“同義”成分；從語法角度上看，歇后語的前部分與后部分是同位語，在句子中充當同一成分。馬氏等充分認識到了歇后語具有充當句子成分的語法功能，但完全忽略了歇后語也可以獨立成句的功用。

2.王勤在《諺語歇后語概論》（湖南人民出版社，1980年出版）一書中曾指出，歇后語的“比喻部分”運用了多種“語言結構方式”[1]，可以是詞也可是詞組和句子。而歇后語的“解釋部分”的結構有用詞充當的，有用詞組充當的，也有用句子充當的。王氏第一次較為明晰地分析了歇后語前后兩個部分的結構方式，其觀點為以后的歇后語句法結構分析打下了良好的基礎。

3.溫瑞政在《歇后語》（商務印書館，1985年7月出版）一書中，指出歇后語前后兩個部分的構成具有多樣性的特點。最簡單的“引”和“注”由一個詞構成，多數是由詞和詞組成的“結構”。溫氏還指出，“引”和“注”之間的關系也很復雜。但溫氏的看法有偏頗之處，“引”和“注”有時也會是由句子構成的，它們之間關系的復雜性在語法上的表現過于絕對，但溫氏從整體上是把歇后語當成單句來看待的。

4.譚永詳在《歇后語新論》（山東教育出版社，1984年7月出版）中認為：“歇后語是成句的，而且都是單句。不管它的形式復雜與否，都可以切分為前后兩部分?！弊T氏第一次很明確地提出歇后語絕對都是單句的觀點，起到了承上啟下的開拓作用。

5.唐啟運在《成語諺語歇后語典故概說》（廣東人民出版社，1981年7月出版）一書里，認為歇后語前后兩個部分可構成單句，也可構成復句。唐氏是第一個明確提出歇后語既有單句形式也有復句形式的學者，提出了自己的新觀點。

6.孫維張在《漢語熟語學》（吉林教育出版社，1989年5月出版）中，認為歇后語“前后兩個結構段之間，不具有語法上的銜接關系”。認為歇后語前后兩個部分是“主語——謂語”關系固然值得商榷，但孫氏的全盤否定，使其研究走上了另一個極端。

總之，這一時期加強了對歇后語結構的語法研究，但有待進行新的探索。

（四）20世紀90年代至今的歇后語句法結構研究

20世紀90年代以后關于歇后語句法結構的研究有兩大主張：一種是傳統的看法，認為歇后語成句后都是單句；另一種則繼承了開放的觀點，認為歇后語中既有單句也有復句。

1.傳統觀點 認為歇后語都是單句，如王勤在《歇后語的結構及其規范化》中就總結到“歇后語的表層的結構形式是簡單句”。

2.開放觀點認為歇后語成句后既有單句也有復句，比如范曉就提出像歇后語“泥菩薩過江，自身難保”等這樣的句子不僅是復句而且是主謂式的復句，[2]并提出了“主謂復句”這個新概念。

但也有學者對范曉的“主謂復句”提出質疑，如肖偉良在《也談一種特殊類型的句子》一文中，認為范曉所舉的6個歇后語句子并不能簡單地都歸納為“主謂式復句”，而應分屬不同的類型。那么，究竟什么是句子？什么是單句？什么是復句？它們的成立和區分標準到底是什么呢？在歇后語句型結構的研究中出現單復句定位分歧現象的原因又是什么呢？

二、20世紀90年代以后歇后語句法結構的細化研究——“雙主謂結構單句”和“雙主謂結構復句”

肖偉良在《也談一種特殊類型的句子》（梧州師專學報（綜合版），1996年第4期）一文中明確提出“雙主謂結構單句這一類型的句子，都是由兩個主謂結構組成，前一個主謂結構充當主語，后一個主謂結構充當謂語。”[3]他把范曉先生的六個例子：

（1）泥菩薩過江——自身難保。

（2）八仙過海——各顯神通。

（3）石頭上碰釘子——硬碰硬。

（4）老鼠爬秤鉤——自己稱自己。

（5）千里送鵝毛——禮輕情義重。

（6）茶壺里煮餃子——肚里有，嘴里倒不出。

上例中的（3）（5）劃分為雙主謂結構單句，把（1）（2）（4）（6）劃分為雙主謂結構復句。肖先生主要是從語法意義和語法形式兩個方面來闡釋他們的區別：

第一，從語法意義上看，單句就是“能夠簡單地表達一個完整意思” 的句子，所以像（3）（5）這一類句子都是單句。而且他也認為在（3）（5）中充當解語的主謂結構在意義上缺乏自足性，像“硬碰硬”“禮輕情義重”等作為句子都不能成立，所以，充當解語的主謂結構不能單獨成句。

第二，從語法形式上看，肖先生認為“單句是有一套結構中心的，……結構中心的多少是區分單句和復句的重要語法標志：有一套結構中心的是單句，有兩套或兩套以上結構中心的是復句?！盵4]他認為像（3）（5）這一類句子，作解語的主謂結構只能陳述作譬語的主謂結構，而不能陳述作譬語的主謂結構的主語。所以，這類句子只有一套語義中心，是雙主謂結構單句。

綜上所述，我們贊同歇后語成句后句型結構有單也有復的開放觀點，但肖先生的細化研究也有讓人不信服的地方。比如，他認為歇后語成句后都是能夠表達一個相對完整的意思的，若按他的單句成立標準來判定，那歇后語不就都是單句了嗎？還有，他認為（3）（5）句中充當解語的主謂結構在意義上缺乏自足性，那（1）（2）（4）（6）句中充當解語的主謂結構在結構和意義上就不缺乏自足性嗎？所以，單復句的劃分標準究竟如何科學地確定是值得我們思考的一個問題。

三、一點思考

1.為什么會在歇后語句型結構研究中出現單復句的分歧現象呢？

單復句的區別很鮮明，尤其是在結構形式上，單句結構就是“主語+謂語”，而復句結構就是“（主語+謂語）+（主語+謂語）”。綜上所述，在歇后語句型結構中出現單復句分歧現象的原因是：

從語氣方面，有些學者認為歇后語前部分是話題，即主語部分，后部分是說明話題的，即謂語部分。他們認為前后部分都是由各種結構來充當的，并不把前后都看成是有語氣、語調的句子。如：外甥打燈籠——照舊（舅）。前半句有主語（外甥），有謂語（打燈籠），后半句也有省略主語（外甥），也有謂語（照舅），所以前后兩部分可以被看作是兩個分句。既然是句子，就必定有語氣，前一個分句是陳述語氣，而后一個分句則是感嘆語氣。前后語氣的差異是判斷句子是否是復句的一個重要標準。

從語法意義方面，有些學者看到了“語義指向”的問題，注重了句子中非連續成分之間的語義關系。例如：肖偉良曾提出“雙主謂結構單句作解語的主謂結構只能陳述整個譬語，而不能陳述作譬語的主謂結構的主語?！比纾海?）“千里送鵝毛——禮輕情義重。”就不能被說成“千里送鵝毛——千里禮輕情義重?！薄扒Ю铩钡恼Z義是不指向“禮輕情義重”的。所以這類句子只有一套結構中心，是雙主謂結構單句。而像“老鼠進風箱——兩頭受氣?！笨梢员徽f成是“老鼠進風箱——老鼠兩頭受氣”。“老鼠”的語義也指向后面整個解語。有的學者只考慮了結構形式上的問題，而忽略了語義指向問題。

從語法意義和語法形式的關系方面，其實無論單句還是復句都是從語法形式的角度劃分出來的一種句法結構，而歇后語卻恰恰是無論句子結構形式的單復卻都表達了同一種語法意義的句子。沒有不表示語法意義的語法形式，也沒有無語法形式的語法意義。例如，范曉在《談一種特殊類型的復句》中就提到“歇后語復句如果在兩直接成分之間加上‘是’‘真是’或‘叫做’之類，還可以轉化成主謂單句。”[5]王勤在《歇后語的結構及其規范化》一文中說到“歇后語的前后部分可以互相轉換表達，構成語法上的判斷句，修辭上的隱喻。”[6]歇后語成句后的語法形式有單復兩種，但它們卻可通過轉化的形式被揭示出相同的語法意義。有些學者并沒有認識到語法形式和語法意義實際上并不是一一對應的關系。

2.區分單復句的標準有哪些？本文認為區分單復句的標準應有三點：

(1)語氣上的差異：一個單句只有一種語氣，但復句不一定只有一種語氣。

(2)語法形式上的差異：

1）單句結構是“主語+謂語”，而復句結構是“（主語+謂語）+（主語+謂語）”。

2）單句的是由句子成分直接組成，而復句的直接組成成分是分句。

（3）語法意義上的差異：

1）單句的語義指向明確，只有一套語義中心，只表達簡單的一層意思；而復句的語義指向復雜，不只一套語義中心，表達的意思也不止一層。

2）當單復句所表達的語法意義是相同或相似時，可以通過插入“是”“真是”或“叫做”等判斷詞來檢驗該句是否可以轉化成明顯的單句，如果可以轉化，就可以判定該句為復句。

注釋：

[1]王 勤.歇后語的結構及其規范化[J].天中學刊，2001，(3).

[2]范 曉.談一種特殊類型的復句[J].漢語學習，1984，(1).

[3]肖偉良.也談一種特殊類型的句子[J].梧州師專學報（綜合版），1996，(4).

[4]肖偉良.也談一種特殊類型的句子[J].梧州師專學報（綜合版），1996，(4).

[5]范曉.談一種特殊類型的復句[J].漢語學習，1984，(1).

[6]王勤.歇后語的結構及其規范化[J].天中學刊，2001，(3).

參考文獻：

[1]溫端政 周薦.二十世紀的漢語俗語研究[M].太原：書海出版社，1999.

[2]邢福義.現代漢語[M].北京：高等教育出版社，1991.

[3]邢福義 吳振國.語言學概論[M].武漢：華中師范大學出版社，2002.

[4]伍鐵平.普通語言學概要[M].北京：高等教育出版社，1993.

（鄭瀟瀟，廣西師范大學文學院）