簡析長篇小說《笨花》中的方言詞匯及語法現(xiàn)象

長篇小說《笨花》以冀中平原上一個小村子的生活為藍(lán)本，將風(fēng)云變幻的歷史融入了普通人的生活之中。小說的語言頗具地域色彩，使用了大量的冀中方言詞匯，語句中出現(xiàn)了許多具有方言特色的語法現(xiàn)象。本文對此稍作分析。

一、方言詞匯

（一）名詞

1.紫花

a.還有一種笨花叫紫花，也是三大瓣，絨更短。

b.紫花不是紫，是土黃。

c.紫花織出的布叫紫花布，做出的汗褂叫紫花汗褂，做出的棉襖叫紫花大襖。（《笨花》71頁，以下同）

從例句a、c中可得出，“紫花”是冀中平原出產(chǎn)的一種棉花，該詞是特色物產(chǎn)的名稱，具有方言色彩。例句b中“紫花”指一種顏色，《現(xiàn)代漢語詞典》中“紫花：淡赭色。”

2.纏絞

四兩銀子足夠家中老母一年的纏絞了。（33頁）

“纏絞”，也有方言中稱“嚼裹”、“繳裹”，指生活費(fèi)用。

3.物件

a. 向喜……觀察起火車這個尚屬稀罕的物件。（38頁）

b. 金針這物件像薄荷的性子，薄荷也待見水。（134頁）

c. 全家人都說有備的脾氣怪，對吃的物件太挑揀。（244頁）

《現(xiàn)代漢語詞典》中“物件：泛指成件的東西。”在這里該詞的意義顯然并非如此，a句中“物件”指火車；b句中指金針，是一種植物；c句中指可吃的食物。這些都不是“成件的東西”，該詞在這里是方言詞匯，指東西。

有語言學(xué)者認(rèn)為“物件”一詞為含有“量詞語素”的名詞性復(fù)合詞。“量詞語素”就是以量詞的身份出現(xiàn)在復(fù)合詞中，它并不表示自身作為實(shí)詞時所表示的那個意義，即“件”在該詞中沒有實(shí)在意義，“物件”即“物”，指事物，東西。

4.把式

a.客人吃時，把式先用刀把火燒片開。(52頁)

b.自家開著花坊，軋花、彈花，雇著把式“蹬包”

向外運(yùn)貨。（73頁）

“把式”在這里是指人的方言名詞，指在各種行業(yè)中具有專項(xiàng)技能的勞動人員。例如:莊稼把式、淘金把式、好把式。

（二）單音節(jié)動詞

1.使

a.但他不笨，會使牲口。（3頁）

b.桂呀，┈┈十四五就該頂個大人使了。（30頁）

a句中“使”指使役，使用（牲畜等）；b句中指使喚、支使。都是以單音節(jié)動詞表達(dá)雙音節(jié)動詞的意義。

2.鞧

a.他偎住墻根兒，把自己鞧在一件紫花大襖里。（11頁）

b.二丫頭就使勁往后鞧。（55頁）

“鞧”是具有方言特點(diǎn)的動詞，指身體向后縮，趨向于縮成團(tuán)的身體動作。

3.綻

a.兵們背著個人的行李，看好自己的位置，把行李 綻開。（38頁）

b.這事被鄉(xiāng)人傳說的綻出許多演義。（39頁）

“綻”普通義為“裂開”。a句中“綻”義為“展，張開，鋪開”；b句中是“演繹，衍生”的意思。

4.騙

a .他一路不下車，只在進(jìn)東門時才騙腿下來朝站崗的士兵略作致意，連忙又騙腿上車。（155頁）

b.她說她看不慣一個女孩子騙著腿上下車的樣子。(199頁)

這里的“騙”是指側(cè)身抬起一條腿，將兩腿分開的動作。

二、方言語法

（一）名詞+“們”

在現(xiàn)代漢語中助詞“們”經(jīng)常附著在指人的名詞（一般是雙音節(jié)名詞）后邊，表示“群”的意義。邵敬敏主編的《現(xiàn)代漢語通論》中指出“們”用在指人的名詞或短語后面，讀輕聲，表示不定量的多數(shù)。動物、植物，甚至事物在擬人手法中也可以用“們”，例如：

a.月亮剛出來，滿天的星星們眨著眼睛。

b.春天一到，鳥獸魚蟲們都活躍了起來。

在《笨花》一書中出現(xiàn)了很多名詞+“們”的句子，這些名詞并非全是指人的名詞。

(二)人物名詞+們

（1）兵們背著個人的行李，看好自己的位置，把行李綻開。（38頁）

（2）她怕日本兵，日本兵凈欺負(fù)閨女們。（428頁）

（3）老鄉(xiāng)們，大家說，對這個敗類該怎么辦哪？（542頁）

（4） 信徒們不斷為節(jié)目鼓掌。（275頁）

（三）實(shí)物名詞+們

（5）向桂邊數(shù)錢邊扔著大錢小錢玩耍，聽錢們在紅石板上叮當(dāng)作響。（18頁）

（6）作料們也都該添了。（19頁）

（四）動物名詞+們

（7）兔子們又在沒遮掩的土地上活躍起來。（108頁）

（8）當(dāng)人和牲口行至家門時，牲口們卻不急于進(jìn)家，它們要在當(dāng)街打個滾兒。（7頁）

（五）事物名詞+們

（9）這事們我怎么橫豎是躲不過去？（484頁）

例句（1）、（2）、（3）、（4）中“兵們、閨女們、老鄉(xiāng)們、信徒們”都是指人的名詞+“們”，表示不定量的多數(shù)，符合現(xiàn)代漢語的語法。如果說例句（7）中“兔子們”“活躍起來”；例句（8）中“牲口們”“不急于進(jìn)家”，可以認(rèn)為是運(yùn)用了擬人手法，使指動物的名詞+“們”這一語法形式符合現(xiàn)代漢語語法的話，例句（5）、（6）、（9）卻絲毫沒有運(yùn)用擬人手法的意思。但是這種用法在冀中地區(qū)的方言中卻經(jīng)常出現(xiàn)。宋玉柱曾撰文分析語素“們”和助詞“們”，他認(rèn)為代詞+“們”，“們”為語素，是詞綴。名詞+“們”，“們”為助詞，不是簡單地表示復(fù)數(shù)，而主要是表示群體的概念。顯然我們在這里討論的是助詞“們”。例句（6）中“作料們”指韭菜花、香油等，可以被理解為群體的概念。

在元代就出現(xiàn)過指物名詞與“們”組合的語法現(xiàn)象。孫錫信認(rèn)為“這些用法不是漢語所固有的，而是漢語受外族語言的影響而在漢語文的某些作品中留下的痕跡。”周有斌持反對意見，提出了漢語中單復(fù)數(shù)的對立是循著生命度的等級發(fā)展的觀點(diǎn)，認(rèn)為當(dāng)單復(fù)數(shù)的對立形式在生命度較高的名詞得到廣泛運(yùn)用時，它就有可能向低生命度的名詞擴(kuò)展。生命度由高到低為人類、動物、植物。所以當(dāng)“們”與指人的名詞的組合已非常普遍之后，就有可能向與指動物的名詞組合的形式發(fā)展。可是這樣的觀點(diǎn)對于完全沒有生命度的例句（5）中的“錢們”，例句（9）中的“事們”又當(dāng)如何解釋呢？

有觀點(diǎn)認(rèn)為只有在說話者特別強(qiáng)調(diào)其為多數(shù)時，才加“們”。我們可以嘗試從說話人的主觀感受的角度來分析非指人名詞+“們”的語法現(xiàn)象。應(yīng)該注意到這一語法現(xiàn)象的出現(xiàn)伴隨著人的主觀感受對該名詞的情感強(qiáng)烈度。例句（5）中“錢”是可以引起“向桂”喜愛情感的事物；例句（9）中的“事”是引起人物極度恐慌情感的；而以賣豆腐腦謀生的向喜提到“作料”時自然流露出了親切、重視的情感。盡管這些詞都不具備生命度，但是都被說話者賦予了情感，所以在方言中形成了與“們”的組合。

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[8]宋玉柱.關(guān)于“語素們”和“助詞們”[J].漢語學(xué)習(xí)， 2005，（4）.

[9]周有斌.也說元代指物名詞后加“們（每）”的由來 [J].淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報，2005，（6）.

（董春利，河北師范大學(xué)文學(xué)院）