語言是人類最重要的交際工具。人們使用語言傳遞信息,進(jìn)行交流。為了追求交際中的高效率,人們總是力求在最短的時間內(nèi)傳輸最大的信息量,即在表義明確的前提下,使用盡可能簡潔的語言傳輸信息。于是縮略語應(yīng)運(yùn)而生。縮略語是由固定說法經(jīng)過壓縮、截略或者統(tǒng)括而形成的詞語[1]。數(shù)字縮略語是縮略語中的一種。因為數(shù)字簡單的書寫形式以及數(shù)字縮略語高度的簡潔性和概括性,使得數(shù)字縮略語更好地適應(yīng)了人們交際中省時省力的經(jīng)濟(jì)原則。
數(shù)字縮略語,在中國文明的早期已經(jīng)開始使用。如《易經(jīng)》中的“八卦”,《書經(jīng)》中的“九州”,還有《左傳》中的“一國三公”。而在現(xiàn)代漢語的縮略語中,數(shù)字縮略語占有較大比重。
一、關(guān)于“數(shù)字縮略語”定義的爭論
目前研究數(shù)字縮略語的論文和專著還比較少,一些學(xué)者在論述縮略語的同時表述了他們對于數(shù)字縮略語定義的一些不同觀點,以下列舉有代表性的三種:
李熙宗、孫蓮芬認(rèn)為,數(shù)字縮略語是“把構(gòu)成成分較繁的原詞語幾部分中共有的成分(或者是“字”或者是“義”)抽取或概括出來,再在它前面標(biāo)上與原構(gòu)成項數(shù)相等的數(shù)字而構(gòu)成的一種縮略形式。”
魏志平認(rèn)為,“漢語數(shù)字縮略法指的是用數(shù)字概括并列成分的項數(shù),然后附上原詞語中并列成分的某一兩個共同字或表示原語中并列成分的某一共同特征的一兩個字,從而使并列的詞組形成帶有數(shù)字的縮略詞。”
盡管除了以上的這些觀點,學(xué)者們對于數(shù)字縮略語還有很多不同的論述,但實質(zhì)大體相同。從以上的兩種闡述中,我們可以就數(shù)字縮略語的定義及內(nèi)涵問題歸納出三點:一是目前對于數(shù)字縮略語的定義還沒有形成一個統(tǒng)一的意見;二是“數(shù)詞+共同語素”構(gòu)成的縮略語被確定為數(shù)字縮略語,其中“數(shù)詞”表示并列成分的項數(shù),“共同語素”表示各并列項共有的語素。例如:“胸圍、腰圍、臀圍——三圍”,三是對于“數(shù)詞+特征語素”(如“加、減、乘、除——四則”)這樣一種結(jié)構(gòu)是否屬于數(shù)字縮略語的范疇眾說紛紜。
我們認(rèn)為,數(shù)字縮略語是把詞語中相同的結(jié)構(gòu)成分或語義成分提取出來冠以數(shù)字而構(gòu)成的語言單位(詞或短語)。因此在并列結(jié)構(gòu)的原詞語中提取不出一個共同的語素的情況下,通過歸納概括出一個能準(zhǔn)確表達(dá)原詞語中各并列項的共同屬性的特征語素,再加上列舉的項數(shù)構(gòu)成“數(shù)詞+特征語素”這一結(jié)構(gòu)形式,應(yīng)當(dāng)屬于數(shù)字縮略語的范疇。原因如下:1.它們同樣是在穩(wěn)固的原詞語的基礎(chǔ)上縮略而來的。原詞語的這種穩(wěn)固性來源于語言的約定俗成性。例如“五官”的原詞語“耳、目、口、鼻、舌”列舉的是人臉上的五種器官,其中的任何一項都是不能隨意替換的。2.這類縮略語與它們相對應(yīng)的原詞語之間意義相對應(yīng),并有著穩(wěn)定的相互替代關(guān)系。例如“四書”是對儒家的四種主要典籍——《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的縮略,提到“四書”就是指的這四種典籍,這四種典籍又被稱作“四書”。3.它同樣達(dá)到了縮略的目的,使音節(jié)減少,順應(yīng)了語言的經(jīng)濟(jì)機(jī)制,符合交際的需要。因此應(yīng)當(dāng)屬于數(shù)字縮略語的范疇。在下文的論述中,我們將從數(shù)字縮略語的分類及其形成方式著手探討數(shù)字縮略語。
二、數(shù)字縮略語的類別及其形成方式
對于數(shù)字縮略語的劃分可以堅持不同的標(biāo)準(zhǔn)。例如:從數(shù)字縮略語的原型角度,可以分別劃分為詞層次上的、短語層次上的、句子層次上的以及篇章層次上的數(shù)字縮略語;從音節(jié)角度,可以劃分為雙音節(jié)、三音節(jié)、四音節(jié)甚至更多音節(jié)的數(shù)字縮略語。本文主要選擇從數(shù)字縮略語的形成方式入手,并根據(jù)抽取數(shù)詞后面的語素的不同方法對其進(jìn)行劃分。
數(shù)字縮略語都是由統(tǒng)括的方法形成的。所謂“統(tǒng)括”,即從并列結(jié)構(gòu)的原詞語的各項中直接提取出一個共同的詞或語素,或者概括出一個表示各項共同屬性的特征詞或語素,然后在它之前加上表示原詞語的數(shù)目的數(shù)詞或數(shù)量短語,并將其余部分省略掉。前一種簡稱為“數(shù)詞/數(shù)量短語+共同語素”結(jié)構(gòu),后一種簡稱為“數(shù)詞/數(shù)量短語+特征語素”結(jié)構(gòu)。以下將分別進(jìn)行論述。
1.在“數(shù)詞/數(shù)量短語+共同語素”結(jié)構(gòu)中,根據(jù)所提取的“共同語素”在原詞語中的位置不同,又可以具體分為以下幾種情況:
(1)取頭式,例如:
通郵、通航、通商——三通
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民——三農(nóng)
(2)取尾式,例如:
物質(zhì)文明、精神文明——兩個文明
端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)——三節(jié)
(3)取腹式,例如:
國家多收、企業(yè)多留、職工多得——三多
《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》——二拍
(4)取外文字母,例如:
Baby、Beast、Beauty(孩子、動物、女人,廣告中三個永恒主體)——3B
Communication、Computer、Control——三C
這是一種提取外文中的共同字母的方法,我們認(rèn)為這一類與提取“共同語素”的方法是同樣的,是在提取“共同語素”的方法在新形勢下的應(yīng)用。
2.在“數(shù)詞/數(shù)量短語+特征語素”結(jié)構(gòu)中,根據(jù)歸納出“特征語素”的途徑不同又可以細(xì)分為兩類:
(1)按照一般的歸納法概括得出“特征語素”,“特征語素”從字面意義上直接反映并列結(jié)構(gòu)各項的屬性。例如:
春、夏、秋、冬——四季
正、草、隸、篆——四體
這里的并列項“春、夏、秋、冬”為一年中的四個季節(jié),“正、草、隸、篆”是漢字的四種主要字體,故分別縮略為“四季”和“四體”。
(2)運(yùn)用修辭輔助歸納法,指利用比喻等修辭手段歸納出“特征語素”的方法。例如:
帝國主義、封建主義、官僚資本主義——三座大山
王洪文、張春橋、江青、姚文元——四害
這里的“三座大山”并不是指三座山嶺,而是比喻我國新民主主義時期的三大敵人,即“帝國主義、封建主義、官僚資本主義”。而“四害”也不是指四種有害的昆蟲,而是說“王洪文、張春橋、江青、姚文元”在文革時期,橫行霸道,就像害蟲一樣危害社會,是社會主義和廣大人民群眾的敵人。這類數(shù)字縮略語通過運(yùn)用比喻等修辭手法,更形象貼切地把人們的感情色彩灌注到語言之中,使語言變得更為豐富生動。
三、關(guān)于數(shù)字縮略語范疇的誤區(qū)
在漢語中,人們習(xí)慣以日期起頭命名并記錄重大的歷史時刻或者歷史事件。例如:
(1)八一南昌起義:是指在1927年8月1日,中國共產(chǎn)黨為了挽救第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的失敗,在江西南昌舉行的武裝起義事件。
(2)九一八事變:指1931年9月18日夜,日本帝國主義大規(guī)模武裝侵略中國東北的事件。
(3)八一建軍節(jié):中國人民解放軍建軍的節(jié)日。1927年8月1日,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了八一南昌起義,從此建立了中國人民的革命軍隊。
除此之外還有“八七會議”、“一二·九運(yùn)動”、“二七大罷工”、“五四運(yùn)動”等等。
這些事件名稱被很多學(xué)者認(rèn)為是數(shù)字縮略語,并被廣泛收錄到了縮略語字典中。例如王魁京、那須雅之編寫的《現(xiàn)代漢語縮略語詞典》,施寶義、徐彥文編寫的《漢語縮略語詞典》等等。這種觀點認(rèn)為,這些名稱前面的數(shù)字是事件發(fā)生日期的簡縮,后面的漢字是對事件屬性的歸納,因此歸其為數(shù)字縮略語。
我們認(rèn)為這些事件的名稱不過是以“事件日期+事件屬性”這樣一種結(jié)構(gòu)來對這些重大的歷史事件給予命名。另外,這些名稱的得來都是對一個重大歷史事件的概括,因此沒有一個穩(wěn)固的原詞語,更談不上說與原詞語的替代關(guān)系。因此不應(yīng)歸為數(shù)字縮略語。
四、結(jié)語
現(xiàn)代漢語的數(shù)字縮略語在新的社會形勢下有了更為豐富的內(nèi)涵。除了由傳統(tǒng)的統(tǒng)括、壓縮、截略方式形成以外,還出現(xiàn)了由諧音方式產(chǎn)生的數(shù)字縮略語,它們共同構(gòu)成了數(shù)字縮略語的豐富內(nèi)涵。數(shù)字縮略語以其高度的概括性在言語交際中被廣泛應(yīng)用。
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(李 芳,河北大學(xué)人文學(xué)院)