流行語何以顯

“語言=顯語言+潛語言。”在語言的任何一個(gè)層面都存在著“潛”與“顯”的對(duì)立與互補(bǔ)，語言世界內(nèi)部的潛與顯并非固定不變、永遠(yuǎn)對(duì)立的，而是可以轉(zhuǎn)化的，是與語言世界的自身發(fā)展相吻合的。“潛語言的顯性化是交際需要的產(chǎn)物，往往是為了達(dá)到某種特殊的交際效果的產(chǎn)物……都帶有強(qiáng)烈的修辭色彩——好的或壞的”而且是語言的發(fā)展之路。那么，流行語是如何實(shí)現(xiàn)潛性語言向顯性語言轉(zhuǎn)化的呢？它們的顯現(xiàn)不具有任意性，而是受到諸多因素的制約，這些因素概括起來大致包括以下兩個(gè)方面：

一、社會(huì)文化語用條件

流行語“如果還沒有滿足潛性語言成分出現(xiàn)的必要和充分條件，它們是不會(huì)出現(xiàn)的。一旦所需要的必要和充分的條件具備了，它們是會(huì)出現(xiàn)的。潛性語言成分的顯性化取決于社會(huì)文化語用的條件是否充分。”這種社會(huì)文化語用條件，即物理世界的真實(shí)性、文化世界的得體性、心理世界的可接受性和語言世界提供的潛性材料。所謂物理世界的真實(shí)性，簡(jiǎn)單地說，就是具備客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。比如現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了“潛婦女做部分家務(wù)的男性”這一事實(shí)，這就是物理世界的真實(shí)性，于是流行語“家庭婦男”便由潛性語言顯性化。所謂文化世界的得體性，是說潛性語言必須與社會(huì)時(shí)代環(huán)境和文化背景相協(xié)調(diào)，如我國(guó)古代社會(huì)就已存在的“老板”一詞在新時(shí)期就再度流行開來，這也是與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化背景相適應(yīng)的。所謂心理世界的可接受性，是說一種潛性語言現(xiàn)象只有當(dāng)它為人們所認(rèn)可、承認(rèn)時(shí)，它才可能顯性化。如“多多”等詞由潛性到顯性就是以心理世界的可接受性為前提的。當(dāng)然上述社會(huì)文化語用條件不是孤立地而是綜合地影響著流行語的顯現(xiàn)。

二、語言內(nèi)部的自我調(diào)節(jié)能力

“潛語言的顯現(xiàn)化，也受到了語言系統(tǒng)內(nèi)部規(guī)律、規(guī)則的制約。”這實(shí)際上是說流行語的顯性化受到了語言內(nèi)部自我調(diào)節(jié)能力的影響。我們知道，語言系統(tǒng)內(nèi)部是有其自身的構(gòu)造規(guī)律和發(fā)展規(guī)律的，這自然會(huì)影響到潛性語言向顯性語言的轉(zhuǎn)化。語言的發(fā)展是在由追求平衡到打破平衡再到新的平衡這樣的循環(huán)中進(jìn)行的，當(dāng)一種顯性語言出現(xiàn)或長(zhǎng)期存在，需要一種平衡時(shí)，在社會(huì)文化語用條件充足的條件下，與之相適應(yīng)的潛性語言就會(huì)顯性化。

參考文獻(xiàn)：

王希杰.修辭學(xué)通論[M].南京：南京大學(xué)出版社，1996.

（沈秀麗 李 琢，廣西師范學(xué)院文學(xué)院）