語文課堂教學(xué)語言舉隅

蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)和效率。我們深信，高度語言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件。”蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了教學(xué)語言在課堂教學(xué)中的重要性。高度的語言修養(yǎng)不但有助于準(zhǔn)確地傳遞信息，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與把握，而且有助于創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，使師生雙方處于輕松愉快的美好狀態(tài)，共同完成教學(xué)任務(wù)。在語文教學(xué)中，教師的課堂教學(xué)語言更有著舉足輕重的作用。語文課的教學(xué)語言本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的示范，是學(xué)生模仿教師正確表情達(dá)意的標(biāo)尺。因此，語文教師尤其要重視語言的藝術(shù)。

那么，怎樣的教學(xué)語言才能真正達(dá)到上述目的呢？這里，我們不能不考慮到教材本身的特點(diǎn)。教材因其文體的不同有不同的特點(diǎn)：散文和詩歌往往講究意境，洋溢著作者的創(chuàng)作激情；說明文和議論文則平實(shí)嚴(yán)密，充滿解釋論辯色彩；新聞體裁客觀真實(shí)……即使是同一文體，也往往因作者不同的個(gè)性而使作品呈現(xiàn)不同的語言風(fēng)格和感情色彩。如郭沫若的散文熱情奔放，劉白羽的散文濃墨重彩，冰心的散文清新委婉……所以，應(yīng)根據(jù)教材的不同特點(diǎn)，確定教學(xué)語言的類型。

一、以情動(dòng)人型

這種類型的教學(xué)語言富有形象性、鼓動(dòng)性和感染力，語言音色優(yōu)美和諧，聲情并茂，比較適合于詩歌和散文的教學(xué)。于漪老師的教學(xué)語言于此堪稱一絕，她強(qiáng)調(diào)：“教師的教學(xué)用語要規(guī)范、生動(dòng)、悅耳、流暢，能在學(xué)生心中彈奏優(yōu)美和諧的樂章。”她教朱自清《春》的導(dǎo)語設(shè)計(jì)：一提到春，我們眼前就仿佛展現(xiàn)一幅幅陽光明媚，東風(fēng)浩蕩，綠滿天下，花開遍地的美景；一提到春，我們就會(huì)感到有無限的生機(jī)，有無窮的力量，內(nèi)心洋溢著無比的喜悅……類似的導(dǎo)語設(shè)計(jì)于漪老師還不少。她的語言善于比喻、排比、具有聲韻美和形象美。詞句華美，色彩斑斕，情真意切是其語言風(fēng)格的特色。

以情動(dòng)人型又因作品風(fēng)格和感情色彩的不同分為以下幾種：

1.清新淡雅型這類作品意境朦朧，淡雅悠遠(yuǎn)。如朱自清的《荷塘月色》和徐志摩的《再別康橋》等。講授時(shí)語調(diào)應(yīng)輕柔舒緩，營造一種淡遠(yuǎn)、幽雅的氛圍。

2.質(zhì)樸平實(shí)型這類作品多是敘事懷人之作，語言樸素?zé)o華，感情真摯，以淡筆寫濃情，大有絢爛之極歸于平淡的風(fēng)格。如朱自清的《背影》和巴金的《隨想錄》等。講授時(shí)語調(diào)應(yīng)平和，但要飽含真情，以引起學(xué)生真摯深厚的情感共鳴。

3.活潑明麗型這類作品歡快流暢、活潑向上。如朱自清的《綠》和方紀(jì)的《三峽之秋》等。講授時(shí)語調(diào)應(yīng)活潑歡快，熱情洋溢，營造一種輕松愜意的氛圍。

4.慷慨激昂型如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》，文中激蕩著作者對(duì)劉和珍等烈士的悲和對(duì)反動(dòng)派的恨，悲中有恨，恨中含悲。講授時(shí)語調(diào)應(yīng)沉痛激昂，營造一種深沉肅穆、慷慨悲歌的氣氛。

當(dāng)然，許多作品的風(fēng)格和感情色彩并非絕對(duì)屬于以上四種類型之一，有時(shí)兼而有之，這就需要認(rèn)真分析，細(xì)心揣摩，從而靈活確定不同的教學(xué)語言類型。如舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，詩的前兩節(jié)寫祖國的貧窮、落后和希望未能實(shí)現(xiàn)的悲哀，后兩節(jié)寫祖國的新生和“我”愿為祖國作貢獻(xiàn)，講授時(shí)語調(diào)應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)闊崃壹ぐ海柡矏偤图で椤?/p>

二、以理服人型

這種類型的教學(xué)語言層次清楚，思維縝密，具有嚴(yán)密的邏輯性和很強(qiáng)的說服力。這種語言較適用于議論文和說明文的教學(xué)。

這種類型的教學(xué)語言因作品的風(fēng)格和感情色彩的不同可分為：

1.理趣型 這類作品充滿機(jī)智幽默和諷刺，如魯迅的雜文。魯迅非常強(qiáng)調(diào)雜文要有“趣味”才能引人發(fā)笑，能給讀者以“愉快和休息”。所以，他的雜文廣泛援引和活用中外神話、寓言、故事、傳說、戲劇、小說以及文學(xué)家和思想家的材料，這些材料本身就詼諧有趣，同時(shí)又應(yīng)用夸張、借喻、雙關(guān)、反語、暗示等諷刺幽默手法，使文章充滿理趣美。講授這樣的文章，就應(yīng)該機(jī)智幽默，妙語連珠，趣味盎然。

2.直陳型這類作品簡潔明快，要言不煩。如大部分的說明文，說明的對(duì)象是科學(xué)性、知識(shí)性很強(qiáng)的事物，講授時(shí)語言應(yīng)平實(shí)得體，注意條理性、邏輯性。

在課堂教學(xué)中，不能一味單一使用“以情動(dòng)人型”或“以理服人”的教學(xué)語言，兩者應(yīng)互相滲透，出現(xiàn)“你中有我，我中有你”的情況。例如，筆者在講授《拿來主義》一文時(shí)這樣結(jié)尾：“魯迅先生的拿來主義，不僅在三十年代有其很強(qiáng)的針對(duì)性，就是在今天，仍然有很大的現(xiàn)實(shí)意義，特別是對(duì)待外來的新鮮事物，我們首先的態(tài)度是：拿來！然后‘占有’‘挑選’：像‘魚翅’一樣有用的東西，要吃掉；像‘鴉片’一樣利害兼有的東西，要化害為益；像‘姨太太’一樣不可取的，則‘大以請(qǐng)她們各自走散為是’。這樣，人才能成為新人，文化才能成為新文化，國家也才能成為新國家。”這樣的語言，你能說它是屬于“以情動(dòng)人型”呢，還是“以理服人型”？

當(dāng)然，大部分教師的教學(xué)語言往往不同程度地偏重于以“以情動(dòng)人型”或以“以理服人型”為主而形成各自不同的教學(xué)語言，這是無可厚非的。但是，如果我們能進(jìn)一步深入研究教材，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容靈活確定教學(xué)語言類型，就可以打破“以不變應(yīng)萬變”的僵局，使語文可同時(shí)充滿新鮮的活力，果如此，何樂而不為呢？

（蔡燕雁，福建仙游師范學(xué)校）