開(kāi)發(fā)利用課程資源 讓課外作業(yè)走進(jìn)生活

生活教育理論是陶行知先生的教育思想的重要組成部分。生活教育應(yīng)該是活的教育。他反對(duì)教育與生活的脫離，反對(duì)理論與實(shí)際的脫離。他在《新舊時(shí)代之學(xué)生》一文中稱(chēng)：“舊時(shí)代之學(xué)生之成長(zhǎng)的過(guò)程有三個(gè)階段：一是讀死書(shū)，二是死讀書(shū)，三是讀書(shū)死。”而“新時(shí)代之學(xué)生也離不了書(shū)，所不同的，他是用活書(shū)，用書(shū)活，活用書(shū)”。“活書(shū)”指的是什么？先生認(rèn)為：“活書(shū)是活的知識(shí)寶庫(kù)。花草是活書(shū)，樹(shù)木是活書(shū)，飛禽走獸小蟲(chóng)微生物是活書(shū)，山川湖海、風(fēng)云雨雪、天體運(yùn)行都是活書(shū)。”在實(shí)際生活中，“活書(shū)”滿(mǎn)目皆是。如何活用“活書(shū)”，“增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力”，這是我們每一位語(yǔ)文教師都在追求之目標(biāo)。我謹(jǐn)記先生“用活書(shū)，用書(shū)活，活用書(shū)”的教誨，努力嘗試課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，把語(yǔ)文課外作業(yè)和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，使課外作業(yè)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)實(shí)踐性、探究性和合作性。

一、“用活書(shū)”，作業(yè)體現(xiàn)實(shí)踐性

21世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代，人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，未來(lái)人才素質(zhì)的核心是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。課外練習(xí)為學(xué)生提供了鍛煉的機(jī)會(huì)，因此，我們常布置一些與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際緊密相連、具有實(shí)踐性的作業(yè)。

如今，多數(shù)學(xué)生喜歡看電視，家長(zhǎng)最感頭痛、向教師反映最多的是孩子看電視的問(wèn)題。禁止不是辦法，于是，我迎合孩子們的心理，積極加以引導(dǎo)，和孩子們一起分析一些電視節(jié)目的特點(diǎn)，建議他們?cè)诰o張學(xué)習(xí)之余，可以看看《新聞聯(lián)播》、《人與自然》、《大風(fēng)車(chē)》等節(jié)目，寒暑假適當(dāng)看些歷史題材專(zhuān)題片或由名著改編的電視連續(xù)劇，如《西游記》等。學(xué)生從中學(xué)到了不少課本上學(xué)不到的知識(shí)。當(dāng)然，看了電視，只能說(shuō)完成了作業(yè)的一半任務(wù)，另一半，就是第二天早自修時(shí)的交流反饋。如國(guó)家大事、時(shí)事政治、社會(huì)焦點(diǎn)等問(wèn)題的討論，孰是孰非，往往爭(zhēng)得面紅耳赤。在為孩子們不再“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”而感到高興的同時(shí)，我不由感到：適當(dāng)?shù)夭贾脤W(xué)生有選擇地看電視，不但能學(xué)到知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，還可以陶冶情操，培養(yǎng)人文精神、分析、判斷、評(píng)價(jià)等多種能力。

生活在現(xiàn)代社會(huì)的人應(yīng)該善于向他人展示自己，這就需要有較好的口頭表達(dá)能力與作文能力，而這些能力應(yīng)從小加以培養(yǎng)。讓學(xué)生講述前天晚上看的電視內(nèi)容，布置學(xué)生把課文中的故事，班級(jí)、學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，校園中的新鮮事等講給父母聽(tīng)，這些作業(yè)都給了學(xué)生一次次鍛煉口頭表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。我還結(jié)合季節(jié)、節(jié)日，布置學(xué)生寫(xiě)情境型作文。如“三八”婦女節(jié)，讓學(xué)生給媽媽做一件事（送祝福、設(shè)計(jì)賀卡、做家務(wù)等），并把這件事記敘下來(lái)；陽(yáng)春三月，春暖花開(kāi)，讓學(xué)生到野外踏青，領(lǐng)略大自然的美麗景色，再把春游活動(dòng)的過(guò)程寫(xiě)下來(lái)。平時(shí)班級(jí)里發(fā)生的一些典型事例，也非常值得及時(shí)地與學(xué)生一起評(píng)說(shuō)，一起寫(xiě)作：在學(xué)生傷害了小鳥(niǎo)之后，學(xué)生寫(xiě)出了《救救小鳥(niǎo)》、《你真狠心》、《我錯(cuò)了》；有學(xué)生輟學(xué)了，學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理地寫(xiě)了《想念姚國(guó)落》這篇文章。這一類(lèi)情境型作文最受學(xué)生歡迎，而且寫(xiě)出來(lái)的文章言之有物、言之有序，充滿(mǎn)真情實(shí)感，毫無(wú)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的矯揉造作。用好學(xué)生生活中的“活書(shū)”，使作業(yè)體現(xiàn)實(shí)踐性，給學(xué)生提供各種練習(xí)的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

二、“用書(shū)活”，作業(yè)體現(xiàn)探究性

以前，一提起“探究”、“研究”之類(lèi)的字眼，很容易使人想起科學(xué)家、專(zhuān)業(yè)工作者，仿佛那是很神圣又很神秘的工作，并不是一般人所能及，更不是小學(xué)生所能做的，而現(xiàn)在“研究性課程”、“研究性學(xué)習(xí)”已經(jīng)走進(jìn)了基礎(chǔ)教育的課堂，走進(jìn)了小學(xué)生的生活。適當(dāng)布置一些有探究?jī)r(jià)值的課外作業(yè)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，誘發(fā)學(xué)生向高層挑戰(zhàn)的求知心理。

學(xué)習(xí)完了《麋鹿》，我布置學(xué)生在一周內(nèi)出好一期關(guān)于野生動(dòng)物的手抄報(bào)。一周后，作業(yè)交了上來(lái)，大部分學(xué)生的手抄報(bào)內(nèi)容充實(shí)、形式多樣：有傳說(shuō)、有故事、有舉例、有議論，有的地方還插上了和內(nèi)容相關(guān)的圖畫(huà)。看得出，這份作業(yè)學(xué)生是花了功夫的，當(dāng)問(wèn)他們感受時(shí)，他們都說(shuō)：“找資料，問(wèn)別人，設(shè)計(jì)版面，畫(huà)圖畫(huà)，花了好多時(shí)間，但學(xué)到了好多知識(shí)，很有意思。”

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的內(nèi)心有種根深蒂固的需要——總感到自己是發(fā)現(xiàn)、研究、探索者。”孩子們最喜歡動(dòng)物，對(duì)于疏于接受這種課外作業(yè)形式的他們來(lái)說(shuō)，是一次挑戰(zhàn)，它激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，滿(mǎn)足了他們內(nèi)心的這種“根深蒂固的需要”，當(dāng)然會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可了。

研究性作業(yè)引起了學(xué)生濃厚的興趣，他們從生活中、從身邊的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)許多具有探究?jī)r(jià)值的對(duì)象或問(wèn)題進(jìn)行研究。在此過(guò)程中，學(xué)生學(xué)到了課本上所沒(méi)有的許多知識(shí)，學(xué)會(huì)了查閱資料、分析研究問(wèn)題，豐富了知識(shí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造精神，也有效提高了他們的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提高。”探究性作業(yè)能促使學(xué)生充分利用家庭和社會(huì)的教育資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)了語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了學(xué)生獲取信息、處理信息的能力。“用書(shū)”一“活”，何愁不能“促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展”呢？

三、“活用書(shū)”，作業(yè)體現(xiàn)合作性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，合作學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在課堂上，也可以體現(xiàn)在課外作業(yè)的完成過(guò)程中。如有些情節(jié)性較強(qiáng)的課文適合讓學(xué)生表演，就可以“活用”教材，布置學(xué)生將課文改編成課本劇，將文字轉(zhuǎn)化成具體的形象進(jìn)行演出。通過(guò)表演，學(xué)生加強(qiáng)了對(duì)課文內(nèi)容的理解，也鍛煉了他們的多種能力。記得學(xué)習(xí)《成語(yǔ)故事三則》后，我布置學(xué)生改編劇本，并告訴學(xué)生要舉行一次課本劇表演賽。接受任務(wù)后，學(xué)生自由組合成劇組，組內(nèi)人員分工合作，改編劇本、排練、表演，興致盎然。在幾天后的課本劇表演賽上，每個(gè)劇組都大顯身手。仔細(xì)聽(tīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)劇中人物的對(duì)話(huà)有很多是學(xué)生自己根據(jù)劇情需要合理想象加進(jìn)去的，他們還把課文中所沒(méi)有描寫(xiě)的人物神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)也表演了出來(lái)，把文中人物的個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，贏得了“觀眾”一陣又一陣熱烈的掌聲。欣賞完學(xué)生出色的表演，我不禁為學(xué)生的創(chuàng)造精神與合作能力拍手叫好，這就是集體智慧的力量呀！通過(guò)編課本劇，學(xué)生“活用”了教材，表達(dá)了自己的文化理想和內(nèi)心意愿，在自主、合作、創(chuàng)新的氛圍中獲得藝術(shù)的體驗(yàn)，發(fā)展了藝術(shù)才能，促進(jìn)了個(gè)體社會(huì)化以及人格的完善。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延。基礎(chǔ)教育課程改革將“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”列為了一項(xiàng)具體目標(biāo)，陶行知先生也曾強(qiáng)調(diào)：“活的書(shū)只可以活用而不可以死讀。新時(shí)代的學(xué)生要用活書(shū)去生產(chǎn)，用活書(shū)去實(shí)驗(yàn)，用活書(shū)去建設(shè)，用活書(shū)去革命，用活書(shū)去建立一個(gè)比現(xiàn)在可愛(ài)可敬的社會(huì)。”讓我們謹(jǐn)記先生的這句話(huà)，努力開(kāi)發(fā)利用生活中的“活書(shū)”，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系起來(lái)，把語(yǔ)文作業(yè)和生活聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生用好“生活”這本“活書(shū)”吧！