論循序漸進讀書法的繼承與發(fā)展

摘 要：朱熹作為著名的教育家，一生對讀書有很高的研究，提出了朱熹讀書六法，而其中的循序漸進讀書法既指出了讀書的方法，也指出了讀書的目的。在語文課程改革的今天，對語文閱讀教學有著其積極的指導作用。

關鍵詞：循序漸進 讀書法 閱讀教學

朱熹作為南宋哲學家、教育家，一生著述很多，在經(jīng)學、史學、文學、樂律以及自然科學方面都有很高的成就，尤其在教育方法和思想上也有突出貢獻。他提出的循序漸進讀書方法不僅對古人，即使對現(xiàn)在的學生也有重要意義。在新課程改革的今天，我們不應一味地追求創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化中也有許多值得我們借鑒的東西，我們應該加以繼承和發(fā)展。本文將就朱熹循序漸進讀書法的內(nèi)涵及其在當代語文教學的意義作粗淺的探討。

一、朱熹循序漸進讀書法的內(nèi)涵

（一）循序漸進的含義

循序漸進讀書法是朱熹在《讀書之要》中提出的一種讀書方法。它是一種由易到難，由簡單到復雜，由已知到未知，逐步積累知識的一種讀書方法。朱熹給“循序漸進”讀書法以生動的比喻，他說：“譬如登山，人多至高處，不知自低處之小道理，終無至高處之理?！边@就是說讀書必然要經(jīng)過一個由淺入深、由簡單到復雜的過程。選擇書的時候，要從容易的讀起，慢慢地再選較難的書讀，讀完一本再讀另一本；書要一章一章地讀，一節(jié)一節(jié)地去讀，逐字、逐句理解消化，同時還要選擇最急需的、最適合自己的書去讀；要根據(jù)自己的接受能力、記憶能力和讀書時間，有計劃地去讀一些書；讀書不要貪多求快，一目十行，走馬觀花，囫圇吞棗；讀書還應有目的，有計劃地讀，日積月累不斷豐富，就能登上知識的頂峰。

（二）循序漸進讀書法的意義

“循序”是讀書的方法，“漸進”是讀書的目的，只有運用“循序”的讀書方法，才能達到“漸進”的讀書目的。讀書的全過程就是不斷積累和掌握知識的過程，所以要按一定的章法進行，由不知到知，由知得較少到知得較多，由知得較淺到知得較深，達到漸進的目的。

朱熹認為只要是有價值的書籍，都是能給人以思想、睿智的。對今天的讀書人來說，則應倡導創(chuàng)造性的閱讀。愛默生說：“當心靈被勞動與創(chuàng)造所激勵時，則無論閱讀何書，每一頁都會變得熠熠閃光，意蘊無窮，每一句話都意義倍增?！覀冇X得作者的見識有如天地一般寬廣無邊?！笔峙Φ娜艘惠呑右沧x不了很多的書，但一定要讀得透，那些真正有價值的作品應該反復讀。就像西方虔誠的信徒用一生來讀《圣經(jīng)》那樣，我們每個人也需要讀幾本常讀常新的好書?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知”（蘇軾）。在一次又一次的閱讀中不斷有新的發(fā)現(xiàn)?！鞍l(fā)現(xiàn)”，就是一種難得的閱讀體驗，這既可從輕松閱讀中“發(fā)現(xiàn)”愉悅、輕逸、趣味，令人捧腹，令人莞爾；也可從沉重閱讀中“發(fā)現(xiàn)”生命內(nèi)部的震撼，靈魂的激蕩風暴。 朱熹提倡：“為學之道，莫先于窮理，窮理之要，必在于讀書，讀書之法，莫貴于循序而致精，而致精之本，則又在于居敬而持志?！彼^“窮理”，就是作徹底的邏輯追問，就是追求理論的徹底性，就是努力求得思想的澄明，而不滿足于一知半解。朱熹用十分形象的比喻說：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也?！?“居敬持志”、 “讀書欲精不欲博，用心欲純不欲雜”……這都是如何讀書的經(jīng)驗之談?！白x書須得將心貼在書冊上，逐字逐句，各有著落，……方始好商量。大凡學者須是收拾此心，令專靜純一，日用動靜，都無馳走散亂，方始看文字精審”。讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的志向，頑強的毅力。歸納起來，朱熹在教學上提倡“循序漸近，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志”的方法。

二、循序漸進讀書法對現(xiàn)代語文閱讀教學的借鑒意義

俗話說：“作事得法，事半功倍。方法不當，事倍功半?！彼?，讀書一定要講究方法。在今天語文教育改革的大潮下，我們的語文教育應如何高效、高速的發(fā)展呢？為此我們在語文教學特別是閱讀教學中應借鑒朱熹老先生的“循序漸進”的讀書方法來指導學生進行閱讀，具體方法如下：

（一）縱覽

教師在教學時要引導學生，在拿到一本書后，別忙于讀下去，先大略翻一遍再說。瀏覽一下書的主要內(nèi)容，看看內(nèi)容提要、序文、前言、目錄、書中大小標題、插畫、圖表、照片以及注釋，參考文獻和索引，對全書能有大體印象和概括了解。這時，我們可以知道這本書該不該讀，有哪些新東西值得注意，可能會遇到哪些難點，這本書重點講的是什么，心里有數(shù)，讀正文時就不至于感到茫無頭緒。閱讀一本書首先看內(nèi)容提要、序文和目錄，是必須養(yǎng)成的良好閱讀方法和閱讀習慣。在研讀一本書之前，要把書瀏覽審查一遍，對全書有個總的、直觀的印象，以確定下步閱讀的重點。讀者對一本書所屬的科學領域了解得越多，這種預先的瀏覽給他帶來的收獲也會越大。

（二）發(fā)問

在實施這種閱讀訓練最初，教師應先給學生提出一些問題，如作者論述的根據(jù)是什么，在論述證明中有哪些方法和技巧值得學習？能把它用到別的問題上去嗎？如果時間、地點、條件變了，某個結論還正確嗎？需要作哪些修改？等等。這些問題可以在縱覽的基礎上提出，也可以在迅速閱讀有關章節(jié)中提出。發(fā)問的目的是使閱讀具有目的性，提高獨立思考和解決問題的能力，使閱讀成為有準備的、主動的評價過程。最后，我們要弱化教學的作用，逐步訓練學生自行發(fā)問。

閱讀就是一個從“質(zhì)疑”到“析疑”的過程，在閱讀過程中要善于質(zhì)疑?，F(xiàn)代心理科學研究表明，從人的神經(jīng)功能上看，疑問往往會促使大腦高度興奮，產(chǎn)生一種“優(yōu)勢灶”，引起定向探研反射，從而加強注意力的集中，增強求知欲和閱讀興趣，加深記憶和理解。

（三）閱讀

這個步驟最大限度地繼承了“循序漸進”的讀書方法。這里是指特定的含義，即帶著問題深入閱讀，要求反復細讀，透徹理解全書，弄清每一個不懂的的詞語和問題。對專門術語、重點段落、篇首及篇末的關鍵文字，更要注意，以便迅速掌握文章的精髓。做到有疑而入，無疑而出?？赏ㄟ^圈點、劃線、劃著重號、寫批語、記讀書筆記、做卡片等手段加深理解，幫助記憶。

（四）復述或背誦

這是自我檢查學習效果的階段。讀完書后，主動、及時地合上書本復述（或回憶）一下讀物的主要內(nèi)容，可以幫助集中注意力，發(fā)現(xiàn)閱讀中的不足并加以改進。當然，大部分內(nèi)容并不需要逐字逐句地回憶，而只要概括出主要的內(nèi)容即可。但是，對那些必須記憶的東西，如公式、外語單詞等，則需要反復背誦記憶，并能準確地復述出來。

（五）復習

根據(jù)每次回憶中所發(fā)現(xiàn)的問題和熟練程度，隔幾天做一次有選擇、有重點的復習。要掌握加強記憶、重復學習的時機。根據(jù)遺忘先快后慢的規(guī)律，一般說來最好安排在第一次學習后的半天、一天、三天、七天、半月后，分次進行。如此多次重復，猶如“水滴石穿”，何愁大腦不留下清晰穩(wěn)固的痕跡？

研究表明，這種閱讀法能綜合性地體現(xiàn)出學習和記憶的各種心理規(guī)律的要求，其原理適用于各個領域已知的閱讀。就青少年讀者來說，它主要是課內(nèi)學習的一種綜合方法，使用此方法閱讀語法、修辭、數(shù)理化等需要精讀記憶的教科書、教學參考書，效果更佳。雖然是現(xiàn)代意義上的思想方法，但就其本質(zhì)而言，也不難找到“循序漸進”讀書方法的影子，這是對我國傳統(tǒng)語文教學的繼承和發(fā)展。

歸納起來，朱熹在教學上提倡“循序漸近，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志”的方法——朱子讀書法，是作為一個理學家讀書的切身體會，在我國教育史上特別是語文教學史上有重要的教育與實踐價值，作為新時代的語文工作者，我們在教育實踐活動中不能一味地“放眼國外”，應該深層次地挖掘我國古代優(yōu)秀的教育思想和方法，在提高語文教學水平的同時，使我們的民族文化大放異彩。

參考文獻：

[1]孫培青.中國教育史.華東師范大學出版社，2000年9月.

[2]趙瑤珍.朱熹的“切己體察”與“個性化閱讀”.現(xiàn)代語文，2007 年 6期.

[3]朱熹論讀書之法. 課程·教材·教法，1981年3期.

[4]劉杰光.朱熹讀書法.河北教育，1996年10期.

(作者系沈陽師范大學文學院在讀研究生）