當好教師難，當一個有境界的教師更難

當教師難，當好教師難，當一個有境界的教師更難。

教師這個職業(yè)，有著“一日為師，終身為父”的古訓，有著“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂工程師”的美譽。“為人師表”者，理所當然，有著很多束縛，思想的，語言的，行為的，生活的，等等。

但是，天地間的滾滾紅塵，又不時飛入教師們的眼前心里。于是，教師的境界也就分很多種了。由低到高數(shù)去，大致可以分為四種境界，那就是：庸碌境界、良心境界、專家境界、殉道境界。

庸碌境界的教師為數(shù)不少，占據(jù)著相當?shù)谋壤Ｋ麄儼呀處煯敵梢环N職業(yè)，一種謀生的職業(yè)，或者一種早已厭倦的職業(yè)，只是一下子難得飛出這個圈子之外，或者一下子還難得飛進另一個更好的工作圈子。他們整天為自己“餓不死、吃不飽”的命運哀嘆，艷羨著那些通過各種途徑發(fā)財致富的人們，每天得過且過，沒有過多的事業(yè)追求，熱衷于把大量的寶貴時間浪費在打牌賭博洗腳按摩上網(wǎng)聊天釣魚唱歌炒股閑蕩上。他們教學上有現(xiàn)成的教參教案引路，無需動腦動心，無需研究學生、研究教材，更不理會教學改革的前沿成果；他們教育起學生來，信奉“棍棒底下出好人”的古訓，靠自古以來的“師道尊嚴”支撐著，像九斤老太一樣喋喋不休地感嘆“一代不如一代”。他們不讀書不看報不關(guān)心時事政治不關(guān)心教育新理念不關(guān)心教育界的日新月異，最多也只是在自視清高的講臺上，在簡單重復(fù)的勞動中，在應(yīng)試教育的大潮下發(fā)揮點自己的能力。

良心境界的教師應(yīng)該還是大多數(shù)。他們?yōu)橹袊慕逃聵I(yè)默默地貢獻著。他們對自己的這份職業(yè)懷著“既來之，則安之”的心理，雖然時常也有厭倦之意，也有不平之心，也有黯淡之緒，但還是時常想著要對得起學生對得起家長對得起社會。他們常常“恨鐵不成鋼”地教育學生，常常為幾個“不成器”的學生，睡不好覺，吃不香飯，想方設(shè)法讓這些弟子不斷進步。他們也曾在各類教育教學報刊尋章摘句，也曾在花花綠綠的網(wǎng)上尋找教育教學的靈感，也曾或激情滿懷或大刀闊斧或和風細雨地上著自己滿意的課，就是不想也不敢把教育的思考訴諸筆端。喜歡看教育雜志，也曾想把自己成功的教育故事告訴家人同事朋友學生，偶爾也會產(chǎn)生把這些做法變成美麗文字的想法，但一瞬間又會被家庭的瑣事電視的誘惑無形的自卑消融了。

專家境界的教師數(shù)量有限，他們正在不同的教育領(lǐng)域不懈地奮斗著。不能否認，現(xiàn)在很多教師掛著“專家”名號，卻沒有達到專家的境界，他們或是靠著自己特殊的地位到處招搖過市，或是賣著自己應(yīng)試教育的成果開壇布道，或是為著自己不菲的稿酬碼字編書。這些人算不上專家，我所說的專家境界應(yīng)該是屬于程紅兵、韓軍、高萬祥、于永正、竇桂梅這類人的。他們有著自己的教育理想，有著自己的教育探索，有著自己的教育反思；他們不屑于談?wù)撋龑W率、平均分、成績排名，不屑于談?wù)摻忸}思路、試題預(yù)測、應(yīng)試技巧，盡管他們的學生學習成績遠遠超過別人；他們重視教育的內(nèi)在規(guī)律，他們認真研究學生，研究教材，研究教法。他們的教育理念和教育行為自成一派，他們的教育理論和教育實踐都在不斷的完善中，永遠沒有停歇的時候。

殉道境界的教師更是鳳毛麟角了，他們可謂中國教育真正的脊梁。他們對教育的癡情不在于建立一家之言，更不在于成名成家，只想把對教育的熱情播撒到更多的人身上，讓更多的學生能夠在快樂自由的教育土壤上健康生長。他們?yōu)榻逃鞒隽顺Ｈ藷o法理解的選擇，不為名，更不為利，教育是他終生的情人。為了心中的教育理想，他們拋棄了應(yīng)該擁有的舒適，拒絕了應(yīng)該把握的地位，遠離了應(yīng)該轟鳴的聲譽。在此，我不禁想起了李鎮(zhèn)西，他從樂山一中拼殺到成都石室中學，從石室中學擠進成都教研室，又從成都教研室攻到蘇州大學博士學位，這符合“人往高處走”的追求規(guī)律，至少應(yīng)該成就了專家境界的教師。

按理說，他還可以不斷向高處攀登，但是這時候，他卻開始“向低處走”了，從成都教研室到鹽道街外語學校，既當班主任又任課還管教學，接著從鹽道街來到了更艱苦的武侯實驗中學——一所城郊的初級中學。他是一個敢為教育“殉道”的人，應(yīng)該是殉道境界的典型教師。李鎮(zhèn)西是這樣，魏書生是這樣，陶行知更是這樣！

改造教師的境界，是一個長期的任務(wù)，也是一個迫在眉睫的任務(wù)。它有待教師隊伍內(nèi)部和諧和教育環(huán)境外部和諧的逐步構(gòu)建，有待我們的共同努力。

（來源：《中國教育報》2007年9月3日第3版）