充分運(yùn)用聲像結(jié)合電化手段上好音樂(lè)欣賞課

音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，它對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力有著十分重要的影響。由于音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，因此音樂(lè)欣賞課歷來(lái)是放錄音給學(xué)生聽(tīng)、教師進(jìn)行講解。但在器樂(lè)作品中，由于沒(méi)有文字表達(dá)，音樂(lè)內(nèi)容就顯得比較抽象，不像歌曲那樣有文字依據(jù)、表達(dá)得具體明確。音樂(lè)是不斷進(jìn)行的時(shí)間藝術(shù)，表現(xiàn)的意境往往轉(zhuǎn)瞬即逝。因此，僅靠教師的講解來(lái)啟迪學(xué)生的思維、加深理解就顯得較為困難。因?yàn)椋總€(gè)人的經(jīng)歷不同，感受不同，理解能力也不同。有的學(xué)生可能理解想象得不夠正確，有的可能不夠深刻，有的甚至可能與曲作者要表達(dá)的完全背道而馳。針對(duì)這種情況，我認(rèn)為在上音樂(lè)欣賞課時(shí)，應(yīng)配合直觀可視的形象，比如利用錄像、電視或幻燈顯示畫(huà)面，充分運(yùn)用聲像結(jié)合的手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)與知覺(jué)。這樣就能使抽象的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)與可視性的畫(huà)面銜接起來(lái)，達(dá)到互為補(bǔ)充的效果，從而使音樂(lè)中深刻而又強(qiáng)烈，但不太清晰的情感，通過(guò)畫(huà)面的表達(dá)使學(xué)生充分理解。

在上音樂(lè)欣賞課小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，為了更好地揭示音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)容和情感，我將越劇電影錄像《梁山伯與祝英臺(tái)》中的主要故事情節(jié)，比如草橋結(jié)拜、同窗三載、共讀共玩、長(zhǎng)亭惜別、抗婚、樓臺(tái)會(huì)、哭靈與縱身投墳、化蝶等場(chǎng)面精選剪輯出來(lái)，作為解釋音樂(lè)用。在給學(xué)生上音樂(lè)欣賞課時(shí)，先播放越劇電影錄像，如“草橋結(jié)拜”的故事情景，并給予必要的講解。這樣，就使得每一位學(xué)生通過(guò)直觀的視覺(jué)形象、清晰的內(nèi)容提示對(duì)故事有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和理解。隨后播放小提琴協(xié)奏曲中“草橋結(jié)拜”的音樂(lè)，再配以幻燈映出愛(ài)情主題曲譜和解說(shuō)詞。這就促使學(xué)生的鑒賞水平得到提高，他們能根據(jù)視覺(jué)形象，進(jìn)行全面的聽(tīng)覺(jué)想象，加深對(duì)這段愛(ài)情主題的理解。

欣賞“抗婚”音樂(lè)時(shí)，我讓學(xué)生先觀看越劇中“祝英臺(tái)抗婚”情景的錄像和祝員外的唱段：“自從盤古分天地，哪有閨女自定親？馬家是有媒有聘有父命，梁山伯與我祝家難聯(lián)姻。”這樣使學(xué)生深刻地了解到在封建社會(huì)里，婚姻制度是“父母之命，媒妁之言”，感受到了封建勢(shì)力的強(qiáng)大，懂得了英臺(tái)抗婚失敗的原因。接著播放“抗婚”音樂(lè)，再用幻燈映出抗婚主題音樂(lè)曲譜，使學(xué)生在欣賞時(shí)更深刻地體會(huì)到抗婚音樂(lè)中兩個(gè)主題激烈斗爭(zhēng)的情景以及抗婚失敗的原因。

在音樂(lè)欣賞“樓臺(tái)會(huì)”時(shí)，我也是采取聲像結(jié)合的教學(xué)手段，先播放越劇“樓臺(tái)會(huì)”中梁祝凄苦互訴衷腸的情景與其中的一個(gè)唱段。祝唱“梁兄此別何時(shí)來(lái)？”梁唱“……只怕我短命夭折不能來(lái)。要是我有三長(zhǎng)和兩短，就在胡橋鎮(zhèn)上立墳碑。”祝唱“立墳碑，立兩塊碑。黑的一塊寫(xiě)上梁山伯，紅的一塊寫(xiě)上祝英臺(tái)……”接著播放“樓臺(tái)會(huì)”音樂(lè)，幻燈映出如泣如訴的主題音樂(lè)曲譜，并提示大提琴和小提琴分別是代表梁山伯和祝英臺(tái)相互對(duì)答，在凄苦地互訴衷腸。學(xué)生們由于看了越劇“樓臺(tái)會(huì)”的情景，所以欣賞這段音樂(lè)時(shí)，思想上已有了準(zhǔn)確的意境，欣賞時(shí)就能深刻地體會(huì)到音樂(lè)所表達(dá)的哀傷的情感。

欣賞“哭靈與縱身投墳”時(shí)，也是先播放越劇“英臺(tái)哭靈”時(shí)的悲慘情景及唱腔選段：“不見(jiàn)梁兄墳碑，哭天搶地哭號(hào)啕，……實(shí)指望大紅花轎到你家，誰(shuí)知白衣素服來(lái)祭禱……梁兄呵，不能同生求同死”，接著狂風(fēng)驟起電閃雷鳴，梁山伯之墓突然裂開(kāi)，英臺(tái)縱身投墳，墓隨之合上。看到這里，同學(xué)們熱淚盈眶，為之動(dòng)容。接著播放哭靈與投墳音樂(lè)，幻燈映出哭靈的音樂(lè)曲譜，并提示這無(wú)比痛苦而悲憤的曲調(diào)，描繪英臺(tái)哭靈，血淚控訴封建禮教。學(xué)生都非常深刻地體會(huì)到了音樂(lè)中痛苦而悲憤的情感。突然鑼鼓齊鳴，幻燈提示英臺(tái)縱身投墳，以死向封建社會(huì)抗?fàn)帲_(dá)到了最高潮。學(xué)生們也深深地感覺(jué)到音樂(lè)在描繪投墳，心里受到震動(dòng)，情緒的感染也達(dá)到最高潮……

接著播放越劇梁祝雙雙化蝶在天堂里翩翩起舞的情景，然后播放“化蝶”音樂(lè)。學(xué)生對(duì)這愛(ài)情主題音樂(lè)的再現(xiàn)所表現(xiàn)的“化蝶”的情景及情緒，也深深地感受到了。

最后，我將小提琴協(xié)奏曲的音樂(lè)演奏完整地播放一遍，再配以幻燈進(jìn)行解說(shuō)提示。學(xué)生欣賞時(shí)根據(jù)剛才越劇中的情景展開(kāi)豐富的聯(lián)想和體會(huì)，曲終時(shí)，學(xué)生一致反映，他們對(duì)音樂(lè)描繪的意境、表現(xiàn)的內(nèi)容都深刻地體會(huì)和感受到，并在思想上產(chǎn)生了極大的共鳴。他們反映，用聲像結(jié)合的電化教學(xué)手段上音樂(lè)欣賞課比以往單獨(dú)的器樂(lè)欣賞感受更深刻，理解也更準(zhǔn)確、全面。

從教多年，我多次上過(guò)小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的欣賞課，但從來(lái)沒(méi)有像這次這樣使得全體學(xué)生為之動(dòng)容，許多學(xué)生熱淚盈眶。這主要原因是因?yàn)檫\(yùn)用了越劇錄像中的故事情節(jié)。這種直觀性的視覺(jué)形象先給學(xué)生提供了意境的描繪和情感的提示，學(xué)生有了這種感覺(jué)和體會(huì)再欣賞音樂(lè)，當(dāng)然就深受感染，理解更深刻。所以我深深體會(huì)到，欣賞抽象的器樂(lè)作品時(shí)，應(yīng)盡可能地運(yùn)用聲像結(jié)合的教學(xué)手段來(lái)解釋音樂(lè)，借助直觀的視覺(jué)來(lái)輔助聽(tīng)覺(jué)感知，可大大地提高欣賞的效果。因此我建議，如果沒(méi)有這方面的現(xiàn)成的資料，可自己想法多方面尋找，并自己動(dòng)手制作、剪輯這樣的資料。充分運(yùn)用聲像結(jié)合的電化教學(xué)手段，上好音樂(lè)欣賞課，使得欣賞課上得有聲有色、情景交融。