葫蘆老人邵澤良

結緣

“人老了，精神上就應該有所寄托。養養花種種草，玩玩葫蘆，自得其樂啊!”年屆8旬的邵澤良老人臉色溫潤，精神矍鑠，整潔筆挺的白襯衫、得體的背帶褲顯露出不俗。他曾是石家莊熱電廠，的職工，愛好書法、繪畫，年輕時留過洋的他尤愛西式穿著。退休之后，就在自己的小院里栽培葫蘆。種葫蘆是個力氣活，邵澤良種葫蘆從不惜力氣。刨坑、育苗、澆水、扎架、打頭、綁蔓……在老人看來，這葫蘆是有靈性的，只要你善待它，它就會回報你。在他的精心呵護下，葫蘆們熨熨帖帖地在小院里扎根、發芽、開花、坐果。到了秋天，一個個“丫丫葫蘆”垂吊在綠葉之間，就好像一個個“小精靈”透著一股靈氣，招人喜愛。

樂玩

“‘寶葫蘆’是吉祥物，能不能把書法、繪畫描繪到葫蘆上，賦予它新的生命力和藝術魅力，既可欣賞又有保存價值?”

邵澤良老人將采摘的葫蘆掛在涼臺上風干，然后根據不同葫蘆的質地、形狀、大小、粗細、長短，巧妙構思，精心繪制。他畫的葫蘆，題材廣泛，或自然風光、或飛鳥走獸、或傳奇故事、或人生格言、詩詞歌賦；或用丙烯顏料涂沫，或用烙鐵熨燙。一個個葫蘆都在他的一雙妙手上活靈活現。天然寶葫蘆、金丹葫蘆、濟公葫蘆、壽星葫蘆、蝴蝶葫蘆、仙鶴葫蘆、松竹柏葫蘆……美好吉祥的寓意，再配上多姿多彩的中國結、紅絲帶，真是千姿百態、栩栩如生，令人嘆為觀止。

客廳的東墻上還有幾件根雕作品，清晰的木質紋理、樸實的色澤質地、圓潤的曲線、優美的外形，根雕的古樸和葫蘆的意趣渾然相諧。

逸情

“這晚年生活啊，每個人性格各異，志趣不同，自然會有不同的選擇，各自的情懷。我呢，就偏愛上了葫蘆……”邵澤良老人不僅喜好畫葫蘆，而且對葫蘆文化也頗有研究。

歷代以葫蘆為吟詠對象的詩文很多。《詩經·衛風·碩人》中把成熟葫蘆果實內潔白碩壯的子粒比喻成美人牙齒，“齒如瓠犀，螓道蛾眉”，便成了古典美人的標志與模式。宋代大詩人蘇軾則以煌煌手筆寫下《前赤壁賦》：“駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬”，縱酒山水間，何其超脫閑逸，陶陶以樂也。如今的日常交際言語中也常以“葫蘆”來指稱，如“你別逗了，賣什么葫蘆啊!”“你真是個悶葫蘆!”這輕松詼諧的語言聲色俱佳地融合了彼此的情感，葫蘆文化意蘊也陡然增強。

“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。”這是明代大散文家陶庵(張岱)的兩句交友至理名言。到了老人這里就成了——人無癖，不可與交，以其無深情也；吾之癖，探究葫蘆，用心良苦至極。

“別人送我一個碧盈盈的葫蘆，表皮上還有濃淡相間的綠色花紋，簡直是渾然天成的藝術品!我一直放到現在，綠色快要消失殆盡了，身上那些可愛的花紋也幾乎看不見了，只在瓜蒂上還留有一節碧綠的顏色，真可惜!幸好之前給它拍過幾張照片，可以留做紀念……”那如獲至寶的驚喜，小心翼翼的珍存，再到嘖嘖嘆惜，尚可安慰的暗喜，葫蘆牽著老人心，玲瓏葫蘆織情結。

一個庭院，竹籬為墻，葫蘆架為棚，三三兩兩的葫蘆在頭頂搖蕩，架下一石桌幾個石凳，泡一壺香茗，捧一卷閑書，悠哉悠哉，不亦樂乎!正如邵澤良老人言：

家有小院心自靈，

布設天然巧經營。

根雕奇石增雅趣，

盆景花木添風景。

吞書吐墨練書法，

葫蘆繪畫展新容。

天天蜂蝶舞春風，

日日花鳥耳畔鳴。

何須遠游覓興致，

只在家門便逸情。