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消費物質還是消耗心靈

2007-12-31 00:00:00
北方人 2007年12期

消費是個可疑的詞。如果“消”有消滅、消失和消亡的意思,那就是“使之減少”;“費”如果有消耗、耗費和靡費的意思,那就是“耗盡一切”。無論何解,仍是不解:如果一切以斬盡殺絕為代價,地球上的東西不久將消費干凈,人也就滅亡。這樣,不如把消費干脆說成掠奪。

我不相信這樣的推論。我相信“取之有道”,否則不能成理。因為這種消費不是在消費自然,而是在消費自己,說白了,就是自殺。至少是一種隱秘的自殺方式。

我有一個朋友,因為失業,患上了暴食癥,終日躲在家里狂吃,瘋長五十斤,幾乎進精神病院;又有一個朋友,因為失戀,患上了購物癖,專買衣服,一年間花盡所有積蓄。如果說第一種是病,第二種也是病。因為她買了自己并不需要的東西。

全民皆有此病:買自己并不需要的東西。我把它稱為“消費”;真正的詞應該是“取用”,就是取你需要的用得著的東西,不多也不少。圣經上記載:以色列人出埃及的時候,上帝給他們預備食物,叫“嗎哪”,一天有足夠的量來吃用,但一天只可取一天的量。可是以色列人不聽,因為他們擔憂,他們焦慮,他們擔心造物主不夠有能力,他們擔心別人搶奪,總之他們只擔心,而不依靠,于是乎取了數天的嗎哪量要存起來,結果第二天發現,這私藏的嗎哪就變味發臭了。

這發臭的嗎哪就是今天市面上的眾多食物的本質:所謂“雞沒有雞味、肉沒有肉味、人沒有人味”。有一次我剛搬到郊區,我社區一農民因為要攬我院子的活送我一筐蘋果,我吃后,從此天下無蘋果:我才發現原來原創的蘋果乃有如此的水果香,微酸而甜,不似味淡如水的棉花蘋果,久違了;我又回到家鄉長汀,其河田雞天下聞名,然而就在產地也巨貴,一斤達二十元,一只費我近一百大洋,以水簡單烹之則香四溢,食后不忘。原來原創的東西,只消用最簡單的烹調方法。此雞如此貴,因為飼養周期長,雞少。難道雞少就不能少吃幾次嗎?

人們受不了,他們要天天吃雞。于是只好改造,據說現在已經培育出一種無須拔毛的形如活動肉塊的雞。再說香蕉,本就是大小不一,麻麻點點,三天后必腐,這是它的特性。為了遠距運輸,人們就進行基因改造,把它整成大小劃一的光鮮之物,持久不腐,結果味同嚼蠟。

看來一切的禍根是:人們想要更多的東西。越多越好。這不是愿望,是欲望。愿望是想生活得更好,欲望只想擁有得更多。很奇怪,一天的嗎哪一天用,就會源源不絕,過度取用,反倒越來越少,最后消亡,這恐怕就是消費的意思?

那是否不應該消費甘于貧窮?或者提倡平均主義。我卻認為:一個人過著與之能力和付出不相符的生活是另一種不義。誰也不能指責蓋茨擁有巨大的水族館豪宅是不公平的,但這個首富卻要把巨額財產幾乎全部捐作公益,因為他沒有囤積嗎哪,他只取用了自己需要的那一部份,他那一部份是比別人多,但他付出也比別人多。相比他取用的那一部份,他留下的多得多,因為那不是他的。可是我卻看到一張新聞照片:山西煤老板嫁女,加長的豪華轎車竟達十幾部之多,國外的同類場面最多一兩輛加長車,煤老板的十幾部可說是世界罕見。我想:煤老板的心理應該就是:越多越好。

如果工業革命后帶來的消費浪潮肇始于西方的話,那么不需要多久,中國人會是消費的巨無霸。因為中國人除了消費,不知有他。西方有一句警言:上帝啊,不要讓我太窮,以至我羞辱你的名,也不要讓我太富,恐怕我忘記了你。看來他們心有所憚。我在國外住在一個外商在華商會會長的家,位于豪宅區,可是他的廳里看著一臺舊的普通電視,他開的車是大眾手動檔車。我遇見的幾個教授也開著手動檔的車,車上的音響一律是磁帶型的。在那里,很窮的和很富的人都不多,最多的人只可說是相對富足;他們不窮不富,只是衣食無憂。無憂很重要,我們就做不到,我們賺錢不少,不知道為什么還是很憂愁。無憂真好。

在他們的農業時代,農民白天辛苦勞作,晚上聚集在一起享用食物,周日全家上教堂。上教堂的時候每人都會盛裝出席。也就是說,再窮的農民都有一套干凈的好西服,以備禮拜天和婚禮時使用。我想,這就是需要的真正含義:總歸是為著精神上的需要。這就是中產階級。我對中產階級的理解不是物質上的,我認為中產階級的標志就是按命定的規則生活,尊重傳統,不窮也不富,從靈、魂、體依次體現生活的重要性,大部份人衣食無憂,并按自然法則“取用”產出之物,而不是“消費”它們。

有人曾把人類的過度消費歸咎于超級市場的出現,因為它會大大刺激人的購買欲,使人多買很多并不需要的東西。我卻不這么看。我相信超級市場的最初發明者頂多是為了競爭而采用了顧客最方便的購物方式。問題出在人的內心。是眼目的欲望攪動了內心的欲望,是擁有的欲望成了證明自身價值的新標竿,才會導致人用屁股思想,以物質的多寡來證明自己的尊嚴。人的“取用”原則就是在這時候悄然變成“消費”原則的。你自己想擁有更多,商家也強化這個認知:讓你以為擁有最多才更有尊嚴。有一個富翁死時要求在棺材上挖兩個洞,他要把手伸出去:我到死時雙手空空!可見,他不認為那財富是他的。

本來就不是他的。更不是他贏來的。可是到死時才明白,我們漫長的一生該有多辛苦啊。的確,我們的一切是造物主賜予的,所以,我們只取用,不消費。

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