《貨幣戰爭》的四大攻訐與四大功德

在《貨幣戰爭》一紙風靡之后，攻伐《貨幣戰爭》現在相當流行。在這個世界上，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，攻擊《貨幣戰爭》亦是如此，動機莫過如下幾類：

四類攻訐

一，陰謀論——抹黑《貨幣戰爭》，以混淆事實視聽，從而繼續欺世盜利。

《貨幣戰爭》太真實了，揭開了金融寡頭和他們的仆人們千方百計掩蓋的真相。金融寡頭其統治之所以成功高效，正是效仿了一姓之封建帝王家族駕御之道，這極少數人得以統御蕓蕓眾生，靠的就是信息不對稱，靠的是不對稱游戲規則，靠層層深宮大院封閉真相和信息，對外一套冠冕堂皇道德規范他人，對內一套巧取豪奪損人利己。而當《貨幣戰爭》將這些種種虛偽屏障揭開之后，帝王的寢宮如同變成透明魚缸，被大眾參觀一覽無余，其信息壁壘和偽道德——一邊蒙別人眼睛，一邊掏別人口袋的優勢也蕩然無存，他們焉能不惱怒?對《貨幣戰爭》抹黑，就是給他們自己涂紙抹粉，給《貨幣戰爭》抹黑，也就是把他們被《貨幣戰爭》透明化的寢宮和密室重新漆黑。此類人典型攻訐說辭是《貨幣戰爭》乃“陰謀論”。

二，傾覆信仰大廈，那些被金融寡頭們馴化和洗腦的儒生們亦不容。

金融寡頭們駕御天下之人，首先駕御天下精英，其高明之策是，他們廣為布道的金融學，很少提到動機與利益驅動，《資本論》之類的利益分析法被他們束之高閣，而是反復強調現行的金融體系是人類智慧公正自由的結晶，并引導精英們進入越來越復雜的所謂金融衍生品之中，進入超級計算機都難以計算的金融工程學之中。天下聰明學子，頭懸梁，錐刺股，喜出望外地獲得進入所謂現代金融學的門票，實際上是進入了‘個最高明的金融迷宮之中，并在其中皓經白首。在此過程中，在反復被灌輸中，類似四書五經般的所謂經典，逐漸僵化為某些人的信仰，很多人自覺不自覺地成為現行金融秩序的衛道士。

衛道士有兩種。第一種是那些非常聰明又自私的人，他們或多或少已看穿了金融游戲規則背后利益博弈的本質，并與寡頭們交換金錢。金融寡頭們對此種人很欣賞，并有足夠的重金收買和雇傭他們，他們為了自己的利益，自覺自愿地為守衛金融寡頭的利益服務，并由此分一杯羹；另外一類是，他們由于被反復灌輸某些理念，由衷地信仰那些所謂“自由金融市場”等教條，殊不知，自由市場只是強者剝奪弱者的自由。他們就像封建社會那些多年苦讀四書五經的秀才們，將“君君臣臣、父父子子”看成天經地義。沒有人質疑這些倫理，因為他們過去付出了很大的代價，這些倫理已經成為其信仰，質疑它會導致信仰的大廈傾倒，而自身的價值也將隨之付之東流。因此，他們甘愿成為鴕鳥，認為《貨幣戰爭》大逆不道，群起而攻之就不難理解。此類人攻訐的典型說辭是《貨幣戰爭》“狂悖不經，聳人聽聞”。

三，文人相輕的習俗超過了對真理的追求。

中國知識分子自古常有文人相輕的習慣。在一起總要爭個誰高誰低，何況《貨幣戰爭》猶如“嫦娥一號”般拔地而起，為萬眾所矚目，圖書銷量高達百萬冊，更何況宋鴻兵先生此前名不見經傳，而且如此年輕，文筆和口才都是上乘之選，難免打破國內國際現有的金融話語權結構，難免為一些人所不爽，他們挑一些細枝末節，以“莫須有”的罪名來壓低別人抬高自己也就沒什么好奇怪的。此類人對《貨幣戰爭》的典型攻訐是“抄襲取巧，嘩眾取寵”。

在此種心態之下，他們看不到宋先生在1997年亞洲金融危機之后，發現金融寡頭操縱千萬人命運的蛛絲馬跡后，歷時十年，專心不二，在浩瀚史實中去粗取精，去偽存真，像縝密的偵探工作一樣，以極高的智慧，大膽猜想，小心求證，將歷史的碎片一點點還原，付出了很多的心血和努力。

四，當世浮躁“水煮”風氣不會放過《貨幣戰爭》。

當今時代，“水煮”之風盛行，幾百上千年前的《三國》、《水滸》、《西游》都被火鍋麻辣燙式煮來煮去，“水煮”者借成功名士推銷自己，贏得曝光率已見怪不怪，他們焉能放過正如日中天的《貨幣戰爭》呢?這些人可能昨天剛剛鄙夷一下《色戒》，今天就譏諷一下《貨幣戰爭》，好象不如此就不能顯示其存在。

當然，在《貨幣戰爭》的周圍，也不光有攻擊者，天下精英還是有大量富正義感，有良知，追求事實真相的人，他們雖然有的曾一度受到蒙蔽，有些已經在懷疑，《貨幣戰爭》一書石破天驚地顛覆了昔日的說教，松動了金融寡頭虛偽倫理加諸于他們身上的精神枷鎖，更有人從中找到了寶貴的印證。很多人說，《貨幣戰爭》讓他們深受震撼，有的開始質疑和獨立思考，有的以此為契機，更深刻洞察這個金融世界的本質，正是因為他們的口口相傳，正是他們的交口稱贊，也正是他們的嚴肅的討論，《貨幣戰爭》才得以一紙風行，并將由他們的捍衛，這個時代不至于黑白顛倒。

四類功德

在給攻訐者畫像之后，如果換一個思維角度，這些攻訐恰恰是對《貨幣戰爭》的贊揚，贊揚著它的幾大功德。

一.它大大地降低了金融寡頭對金融知識的壟斷權．社會公眾前所未有地獲得對國際金融規則的知情權和參與權。

在《貨幣戰爭》以前，所謂金融學以其復雜干澀的語言，厚重嚇人的書籍，深奧難測的模型，參數眾多的公式等等，共同構筑了很高的深墻壁壘，社會公眾中的絕大多數被關閉在深宮厚墻之外。惟有少數通過考試的精英方有資格入城，只有接受了城主的洗腦，并在腦門上蓋了“合格”的章印后，仿佛才有資格說話，即使如此，他們也無法了解幕后最機密的決策。在那種極少數人最隱秘的謀劃中，他們動用貨幣的力量，動用媒體操縱的力量，輕而易舉地決定了城內城外無數眾生的命運，輕而易舉地將無數辛勞創造的大部分財富不動聲色地掠為己有。他們靠的就是對金融知識的壟斷。

《貨幣戰爭》的第一個大功德正在于打破了這種壟斷，其在金融領域的貢獻猶如從繁體漢字變成簡體漢字一般。自繁體漢字改為簡體，國人識字率大大提高，愚弄蒙蔽難度大大提高；而今，《貨幣戰爭》正是起到類似作用，宋鴻兵先生用他那特有的通俗易懂文字，引人入勝的文筆，常識公認的道理，將那些過去非常高深莫測的話題，變廟堂之高為江湖之遠，飛人尋常百姓家，人人自有評說權。這使得國際金融市場向真正的規則開放和精神自由邁進了一步。

二.《貨幣戰爭》延續了《資本論》的神髓，是長期以來揭示金融寡頭資本主義最深刻的書籍。

最難得的是，它不是通過艱深復雜的理論推導的，而是以最淺顯的常理來發現歷史證據的。這個常識公理就是：人絕大多數是自私的，天下熙熙皆為名來，天下攘攘皆為利往，社會發展，金融演化，其根本的推動力不是道貌岸然的教條，而是利益博弈的結果，價值立場和利益取向才永遠是最客觀最真實的分析方法——在金融市場上，在各種強大的既得利益影響輿論，乃至控制輿論的情況下，永遠不要輕易相信別人說什么，即使他發誓賭咒，而是要看他做什么，他所竭盡所能爭取的游戲規則對誰有利，他所設計的金融制度對誰轉移別人的財富最方便。如果用這種分析方法看《貨幣戰爭》，你會發現，盡管該書內容非常大膽驚人，但整個邏輯卻非常合情合理，何況還都有相關史事可以佐證，而且作者還留下了出處索引。某些以“陰謀論”攻擊《貨幣戰爭》者，其邏輯是非常荒誕的，什么是陰謀論?陰謀論的一個客觀的表述是動機論，一個人只要所有行動，必然先有動機，為名為利為填飽肚皮都是動機，有了動機要去爭取，資源有限而爭奪者日多，就要博弈；有了博弈則必然出現力敵或智取，力敵演化為拳腳相加乃至槍炮戰爭，智取則演繹出人格折服、理論征服、輿論壓服、乃至為對方設置機詐陷阱，其“最高境界”是國與國間，階層和階層之間兵不血刃的“貨幣戰爭”。反過來說，否認陰謀論就是否認動機論，就是否認人性是自私的，而人性自私論是整個資本主義體系的基礎，換言之，就是否定資本主義。由此可見，攻擊《貨幣戰爭》陰謀論者，恰恰證明他自己源于陰謀論。

三.《貨幣戰爭》打開了中華智慧精英挑戰國際金融寡頭話語壟斷的想象空間。

伴隨著中華民族的偉大復興，中華必定需要先崛起一個具有全球頂尖智慧的精英群體，對于西方最先進和隱秘的文明，他們不僅是學習者，還將是質疑者、挑戰者和超越者，在諸多領域之中，他們已經在快速進步，然而在金融貨幣這個全球利益再分配的最核心領域中，在《貨幣戰爭》之前，具有獨立思考能力的國人仍然大多在外圍摸索，而《貨幣戰爭》一下子將其最核心的決策機制大白于天下，使得這些從不同方向不斷探索前行的人們獲得了寶貴的印證，可幫助中國立場的全球金融價值坐標系和全球頂級金融智慧洞察力更快趨于大成。

四.《貨幣戰爭》給正被“請君入甕”的中國一個及時的警鐘。

《貨幣戰爭》出版的時刻，恰逢國際金融寡頭對華布局貨幣戰爭的關鍵時期。這場較量在三年前已經開始，其主脈絡一直圍繞著人民幣匯率和資本項目自由化進行，其目的是將中國誘導人自由浮動匯率制度中，這種制度被國際金融界正義人士稱為“骯臟匯率制度”。其骯臟之處在于，作為主導貨幣國，可以完全不顧國家道義，可以通過操縱匯率和利率杠桿，通過誘導或逼迫目標國本幣大幅升值，不斷加息，自己反而不斷貶值，不斷減息，調動逐利熱錢涌入目標國，導致該國流動性泛濫，極度膨脹其股市、樓市等資產泡沫，并在達到最高峰的時候，大肆做空目標國資產價格。主導國貨幣同時大幅升值加息，熱錢大量外流，目標國貨幣大幅貶值。熱錢再回頭非常廉價地狂購目標國資產。宋鴻兵先生形象地將之稱為“剪羊毛”。

作為國內一名資深財經媒體人，在過去三年中，我非常真切地感知，在對中國的肉麻吹捧和利用暴富神話激發國人貪婪的掩蓋下，貨幣戰爭早已開始。在2005年、2006年兩年中，我們還勉強能與熱錢輿論打個平手，這兩年的人民幣升值幅度也在基本臺理的3％，但進入2007年，我們已經明顯感覺到力不從心，國家某種程度上正被誘導人人民幣加速升值和不斷加息的通道，勝負的砝碼已經開始向熱錢一方傾斜。恰在此關鍵時刻，《貨幣戰爭》橫空出世，并在很短的時間內得到廣泛的傳播，引起社會方方面面的熱切關注。讓操縱熱錢的金融寡頭的“司馬昭之心”路人皆知。為中國在打贏了1997年香港聯系匯率保衛戰之后，續而打贏2008更全面立體貨幣戰爭，做了最好的輿論準備。(作者為資深財經媒體評論員)