生理性思維與病態(tài)思維研究

摘 要:人的精神現(xiàn)象即心理現(xiàn)象，是人腦的高級(jí)機(jī)能。人在活動(dòng)中通過(guò)對(duì)感知的大量事物進(jìn)行分析比較，從而認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)，并對(duì)事物進(jìn)行判斷、推理，認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在區(qū)別和聯(lián)系。對(duì)正常生理性思維和病態(tài)思維進(jìn)行了分析和辨別。

關(guān)鍵詞：生理性思維；病態(tài)思維；精神活動(dòng)；心理過(guò)程；心理特征

中圖分類號(hào)：R395.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-2197（2007）12-019-02

對(duì)大量精神病人的觀察和研究發(fā)現(xiàn)，人的精神現(xiàn)象即人的心理現(xiàn)象，是人腦的高級(jí)機(jī)能，它不僅是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，更重要的是，它不僅表現(xiàn)在行為中，而且以語(yǔ)言、意識(shí)、思維、記憶及其它形式表現(xiàn)出來(lái)。人在接觸周?chē)澜鐣r(shí)，通過(guò)眼、耳、鼻、舌等感覺(jué)器官去辨認(rèn)外界事物的個(gè)別屬性和獲得對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)，前者叫感覺(jué)，后者叫知覺(jué)。人在活動(dòng)中對(duì)被感知的大量事物進(jìn)行分析、比較，從而認(rèn)識(shí)了某些事物的特點(diǎn)，并利用已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)和形成的概念，進(jìn)行綜合判斷和推理，以便進(jìn)一步認(rèn)識(shí)外界事物的內(nèi)在區(qū)別和本質(zhì)上的聯(lián)系，這一系列的生理心理活動(dòng)就叫做思維。對(duì)比正常人和精神病人的精神狀態(tài)，是研究思維科學(xué)的方法之一，因?yàn)樗季S活動(dòng)是精神活動(dòng)的一部分，判斷一個(gè)人的精神活動(dòng)是否正常對(duì)了解他的思維活動(dòng)是有很大意義的。那么，怎樣才是正常的精神活動(dòng)呢？

首先，正常精神活動(dòng)最顯著的特點(diǎn)是與周?chē)陀^世界有一致性的關(guān)系。外部世界的各種事物作用于感覺(jué)器官時(shí)，它們的強(qiáng)度、形式與內(nèi)容都必須在所有人身上產(chǎn)生幾乎是相同的心理反應(yīng)。

另外，人的精神活動(dòng)自身具有協(xié)調(diào)性，即認(rèn)知、情緒、情感和意志行動(dòng)之間保持著相互影響、相互制約和相互調(diào)節(jié)的關(guān)系。正是這種協(xié)調(diào)性保證了精神活動(dòng)的完整和作用的正常發(fā)揮。

正常精神活動(dòng)的第3個(gè)特點(diǎn)是個(gè)性心理特征的相對(duì)穩(wěn)定性。個(gè)性心理特征是人與人之間的個(gè)體差異在心理方面的表現(xiàn)，它是人的先天素質(zhì)在后天不同實(shí)踐過(guò)程中與環(huán)境相互作用而形成的。個(gè)性心理特征與各種心理過(guò)程是統(tǒng)一的，即它的形成依賴于各種心理過(guò)程，使各種心理過(guò)程都帶有明顯的個(gè)體特征。個(gè)體心理特征一旦形成，就具有相對(duì)的穩(wěn)定性，也就是說(shuō)，在沒(méi)有充分原因存在時(shí)，它不會(huì)輕易改變。無(wú)論是在一個(gè)人的能力方面還是性格方面，這種相對(duì)穩(wěn)定性是保證正常精神活動(dòng)的重要條件。

那么，判斷一個(gè)人的精神正常與否的客觀指標(biāo)是什么呢？目前從一般心理學(xué)原則來(lái)看，大致有3個(gè)方面可作為判斷的客觀指標(biāo)：一是看他的所作所為是否符合他所生活的環(huán)境對(duì)他提出的要求，他的談吐和各種行為活動(dòng)能否被常人理解，有沒(méi)有明顯離奇和出格的地方；二是看他的精神活動(dòng)自身是否具有完整性和協(xié)調(diào)性，他的認(rèn)知過(guò)程、內(nèi)心體驗(yàn)和意志活動(dòng)是否協(xié)調(diào)一致。比如一件值得慶幸的事，應(yīng)該在感知到它的同時(shí)有愉快的體驗(yàn)，并伴有愉快的表情，這種協(xié)調(diào)性是否存在，可以幫助我們鑒別人的精神活動(dòng)的正常程度；三是看個(gè)性心理特征是否具有相對(duì)穩(wěn)定性，以及穩(wěn)定的個(gè)性心理特征在他的各種心理過(guò)程中是否得到表現(xiàn)。

同樣，對(duì)精神活動(dòng)的檢驗(yàn)也可以用來(lái)衡量人的思維活動(dòng)是否正常，有無(wú)離奇和出格。鑒于思維活動(dòng)并不等同于精神活動(dòng)，有些精神活動(dòng)的外部表現(xiàn)（如情緒）并不與思維活動(dòng)有著完全一致的聯(lián)系（當(dāng)然有時(shí)也有著密切的一致性聯(lián)系），因而，判斷思維活動(dòng)是否正常，必須首先要知道生理性思維和病態(tài)思維的差異。生理性思維的特點(diǎn)大致有以下5個(gè)方面：①思維的具體性：思維是以感知覺(jué)為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，因而一個(gè)想法只能具有與客觀事物相符合的具體內(nèi)容，才是真實(shí)的。無(wú)法想象當(dāng)一個(gè)正常人將自己思維的結(jié)果表達(dá)出來(lái)時(shí)卻是別人無(wú)法理解的不切實(shí)際的東西。這樣的思維不同于抽象思維，即使是抽象思維，也是在大量人們已熟知的事物中經(jīng)抽象、推理而得出的結(jié)果，是可以被人們接受的思維過(guò)程。②思維的目的性：人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)就理所當(dāng)然地指向一定的目的。而且這種針對(duì)某個(gè)目的的指向性是出于自己的意愿的，這是正常思維所必須具備的條件。毫無(wú)目的的思維同樣不是生理性思維。③思維的實(shí)際性：思維活動(dòng)往往是圍繞當(dāng)前的需要去考慮問(wèn)題和解決問(wèn)題而進(jìn)行的。因此，凡是正確的思維就應(yīng)該具有實(shí)際的效用和切實(shí)可行的可能性。④思維的實(shí)踐性：思維不僅僅是在人的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展的，而且，通過(guò)思維所概括出來(lái)的認(rèn)識(shí)，還要經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)。因而，實(shí)踐是檢驗(yàn)思想和一切主觀的東西是否正確或是否病態(tài)的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。凡是通過(guò)客觀實(shí)踐檢驗(yàn)的思維，才是正確的生理性思維。⑤思維的邏輯性：思維不僅能反映由感覺(jué)器官所直接感知的事物，而且還能反映出事物間的內(nèi)在聯(lián)系，這種對(duì)事物的分析、比較、綜合、抽象和概括的過(guò)程，都應(yīng)該能被人們理解和接受，即它要符合邏輯規(guī)律。不符合邏輯規(guī)律的思維是不能被人們理解和接受的，因而它不可能是生理性思維。

病態(tài)思維則不具有以上5條特征，表現(xiàn)為言論上內(nèi)容空洞、涵義不明、不切實(shí)際、令人費(fèi)解。通常，精神病患者（如精神分裂癥病人）可能是類似的病態(tài)思維。

典型精神病患者的病態(tài)思維是容易與正常人的生理性思維區(qū)別開(kāi)來(lái)的。但精神病患者與正常人之間并沒(méi)有嚴(yán)格的界限，尤其是一些尚未診斷為精神病的人，他們的思維只在某些方面與正常人不同，因而，對(duì)于這些人的思維的社會(huì)意義和實(shí)踐意義就要作出合理的判斷，以免從這些生理性思維推導(dǎo)出不正確的結(jié)論，作出不合常理的決策。值得注意的一點(diǎn)是，從思維的社會(huì)效益來(lái)說(shuō)，生理性思維可以得出正確的結(jié)論，也可以得到錯(cuò)誤的結(jié)論，即具有生理性思維的人是會(huì)犯錯(cuò)誤的，但病態(tài)思維是得不到任何正確結(jié)論的。因此，當(dāng)我們聽(tīng)別人發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)，首先要區(qū)別他的見(jiàn)解是由生理性思維得出還是病態(tài)性思維得出的，必須對(duì)思維障礙有清楚的認(rèn)識(shí)。

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