“就境取喻”的審美功能探微

毛澤東同志曾強調要學一點修辭。職業(yè)高中語文教學，十分重視修辭教學，積極修辭近年來發(fā)展很快，創(chuàng)造出了許多新的修辭格，本文擬就“就境取喻”作一探析。

“她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。”這是孫犁那篇洋溢著詩情畫意的描寫白洋淀地區(qū)人民抗日斗爭生活的小說《荷花淀》中的一段描寫。這里作者不是把飛快的“小船”比作“脫韁的野馬”，或“離弦的箭”，或“出膛的子彈”……而是將它比作風光秀麗的“荷花淀”水光荷色中，處處時時可見的“離開了水皮的一條打跳的梭魚”。“喻體”就在小說所描述的特定情境中，“喻”與“境”渾然天成，相映生輝，意趣盎然，給人以語言藝術美的享受！這里“喻體”的選取蘊涵了作者獨到的藝術匠心。像這樣從筆下所描繪的特定情境中擷取“喻體”的手法，我們稱之為“就境取喻”。“就境取喻”運用得出色，別具一番韻味，能為文章添彩增輝，令人耳目一新，具有一種獨特的表意功能與審美情趣！

真情美：喻境交融，以喻傳情

善于運筆的作者在運用比喻時，往往從所描繪的生活畫面中擷取“喻體”，而且形象鮮活、精妙無比，從而使筆下的“形”與“神”統(tǒng)一，“景”與“情”融合，產生一種如詩如畫、真情感人的藝術境界。《荷花淀》中“女人們到底有些藕斷絲連”的比喻，“喻體”“蓮藕”就擷取于小說所描繪的荷香水秀、美景如畫的“荷花淀”，含蓄地吐露了白洋淀的青年婦女愛丈夫、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的無限真情。“景”美，“情”真，“人”更“美”！

“粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧，”這是《荷花淀》中又一絕妙的“就境取喻”。白洋淀軍民日夜警戒，監(jiān)視著入侵者的行蹤，日本侵略軍的一舉一動都逃不過“哨兵”雪亮的眼睛。荷花淀里無數(shù)高高挺立的“荷花箭”恰似抗擊日軍強盜、保家衛(wèi)國的“哨兵”，以花喻人，賦予“花”以人的情感；又將英勇抗擊侵略者的軍民描繪得如“花”般的美麗動人。優(yōu)美的“畫意”中飽含著濃郁的“詩情”，意蘊雋永，耐人品味，洋溢著“真情美”！

形象美：喻境互襯，以喻傳神

“……侍者說，嗓音油膩得像奶 得像雞尾酒里浸泡的櫻桃”，這是美國著名作家歐·亨利的小說《警察和贊美詩》中的一段描述。這里的比喻從其描述的餐館這一特定情境中擷取“喻體”。侍者的嗓音如“奶油蛋糕”，甜膩黏糊，油腔滑調；眼睛似“雞尾酒里浸泡的櫻桃”，里里外外都飽含酒精，紅得嚇人。這里的“就境取喻”激發(fā)了讀者的聯(lián)想與想象，以喻傳神，使人物的音容神態(tài)栩栩如生，形神畢肖，侍者令人厭惡的形象更加鮮明地躍然紙上，呼之欲出。

魯迅先生的小說《藥》中有段對“滿臉橫肉”的劊子手康大叔的描寫：“‘喂！一手交錢，一手交貨！’一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。”這里的比喻“眼光正像兩把刀”，而不喻為“兩柄劍”，正是作者獨運的匠心。“喻體”“刀”就是在文中屠殺革命志士的特定情境中，這個殺人不眨眼的魔鬼手里邊拿著的沾滿淋漓鮮血的屠“刀”。這里的“就境取喻”分外鮮明地凸現(xiàn)了劊子手康大叔的猙獰面目，活畫了這個清皇朝的爪牙、殘忍兇暴的殺人者的丑惡嘴臉，給人留下了深刻的印象。

和諧美：取喻于境，水乳交融

李存葆的《高山下的花環(huán)》里寫軍嫂韓玉秀星夜到梁三喜的墳上哭泣，指導員帶著幾位戰(zhàn)士趕到烈士陵園，玉秀聞聲緩緩從墳前站起身，“抬起袖子擦了淚光瑩瑩的臉”，這時文中寫道：“滿天星斗像淚人的眼睛，一閃一眨。蒼穹下的一切，在我面前全模糊了。”前文所描述的“境”中已寫到韓玉秀“淚光瑩瑩”，這一比喻的“喻體”“淚人的眼睛”就“境”取“喻”，“喻”與“境”相融互襯，渾然一體，將憾人肺腑的“情”渲染得淋漓盡致，感人至深，催人淚下！

香港作家黃河浪在《故鄉(xiāng)的榕樹》里，多處取喻境中那“蒼老蓊郁的榕樹”。你看，“那汩汩的溪水流走了我童年的歲月，那古老的石橋鐫刻著我深深的記憶，記憶里的故事有榕樹的葉子一樣多……”，“這故事是村里最老的老人說的，他像老榕樹一樣垂著長長的胡子”。這些比喻的“喻體”榕樹的葉子、氣根等都取自這篇散文所描述的情境中。其“喻”在文中的“景”中，其“景”又融進了作者濃郁的思鄉(xiāng)之“情”；“情”、“景”、“喻”三者自然和諧地融合在一起，全方位地感染著讀者，令人讀了沉浸于文中的情境之中，別具一種“和諧美”的魅力!