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舒伯特作品賞析

2007-12-31 00:00:00杜曉山
成才之路 2007年30期

弗朗茨·舒伯特(1797—1828)是19世紀(jì)初葉音樂(lè)名城維也納,繼海頓、莫扎特、貝多芬等偉大音樂(lè)家后,出現(xiàn)的一顆燦爛的新星。一說(shuō)到他,大家自然會(huì)起那些膾炙人口的歌曲,如《鱒魚》、《野玫瑰》等等,那動(dòng)人的旋律,會(huì)自然地回響在人耳旁。可對(duì)不了解舒伯特一生經(jīng)歷的人來(lái)說(shuō),是很難想象作曲家是在怎樣艱苦環(huán)境中創(chuàng)作這些作品的。他的一生,是簡(jiǎn)單而平凡的。一生的貧窮同他的性格一樣,清寡而內(nèi)向。但是舒伯特豐富的情感與思想,還有他的內(nèi)心生活,卻流露出他的別具一格與精彩。他的一生,是充滿藝術(shù)功績(jī)、喜悅、歡樂(lè)與最深沉的哀傷的一生。他的一生就是他的藝術(shù),他的藝術(shù)就是他的一生。看一看他最初的童年,就會(huì)發(fā)現(xiàn):他的生命本身就是一種不間斷的音符的表述,是一連串不停地插上幻想羽翼并借助超自然之力而飛翔的夢(mèng)幻與創(chuàng)作。舒伯特的周圍以及他內(nèi)心的一切除了音樂(lè)還是音樂(lè)。正因如此,就讓我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)我們初步認(rèn)識(shí)一下這位偉大的作曲家吧。

一、 創(chuàng)作歷程

舒伯特是18—19世紀(jì)以來(lái)第一個(gè)以優(yōu)秀的歌曲創(chuàng)作而聞名于世的音樂(lè)家。在他短短的一生中,共創(chuàng)作了600多首歌曲。那首動(dòng)人心弦的歌曲《紡車旁的瑪格麗塔》是在他年僅17歲寫出的;而《魔王》、《野玫瑰》等至今仍在世界上廣為流傳的優(yōu)秀歌曲,是他18歲那年寫成的。據(jù)說(shuō),貝多芬臨死前讀了幾首舒伯特的歌曲后,曾驚嘆地說(shuō)道:“真的,在這個(gè)舒伯特身上閃耀著神奇的火花!”舒伯特的歌曲感情真摯;內(nèi)容豐富;形式多樣,詞、曲、鋼琴伴奏三者密切配合、水乳交融。他的歌曲創(chuàng)作繼承了前人的藝術(shù)成果,又把歌曲藝術(shù)提高到了一個(gè)新的水平,并具有鮮明的民族風(fēng)格。所以,人們把舒伯特譽(yù)稱為“歌曲之王”。

除了歌曲以外,他還創(chuàng)作許多器樂(lè)作品。他的創(chuàng)作基本可分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期:1813—1817年在這一時(shí)期中,舒伯特首先在歌曲領(lǐng)域里形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,他的歌曲半數(shù)是在這幾年寫出的。這個(gè)時(shí)期他也創(chuàng)作了一些交響曲,但這些作品還不夠成熟。第二時(shí)期:1818—1827年,也是舒伯特創(chuàng)作中心時(shí)期。在這幾年中,他除了繼續(xù)寫作歌曲外,還創(chuàng)作了聲樂(lè)套曲、交響曲、室內(nèi)樂(lè)等大型作品,并寫下了《音樂(lè)瞬間》和《即興曲》等鋼琴小品。這一時(shí)期他的大型創(chuàng)作逐漸走向成熟,并形成了自己特有的風(fēng)格。19世紀(jì)初葉,隨著社會(huì)狀況的急劇變化,歐洲文學(xué)藝術(shù)普遍形成了一種新的潮流——浪漫主義的潮流。這種新的文藝潮流,也對(duì)舒伯特產(chǎn)生了很深的影響。使他的音樂(lè)創(chuàng)作在題材內(nèi)容上、形式結(jié)構(gòu)上以及藝術(shù)手法上,都形成了一種與海頓、莫扎特、貝多芬等古典樂(lè)派作曲家迥然不同的新風(fēng)格——浪漫主義的音樂(lè)風(fēng)格。如果說(shuō),貝多芬是西歐古典樂(lè)派的登峰造極者,那么舒伯特就是西歐浪漫主義音樂(lè)的開(kāi)拓者和奠基者之一。和貝多芬那些充滿英雄性、斗爭(zhēng)性以及結(jié)構(gòu)極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳?lè)相比,舒伯特的音樂(lè)作品形式自由,富有抒情性,著重于對(duì)人心理的細(xì)膩刻畫,并往往從“我”的角度出發(fā)來(lái)傾訴感情。他的音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)就像作曲家本人的日記一般,又像是作曲家在娓娓交談。

舒伯特在作品中表現(xiàn)的這種個(gè)人的生活體驗(yàn)和遭遇,在當(dāng)時(shí)的奧地利社會(huì)是具有一定代表性的。他所生活的年代正處在歐洲封建復(fù)辟時(shí)期。1789年的歐洲各國(guó)所激起轟轟烈烈的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)由于遭受各國(guó)封建勢(shì)力的殘酷鎮(zhèn)壓,這時(shí)已逐漸走向了低潮。而奧地利的梅特涅政府,正是這些封建勢(shì)力所組成的反動(dòng)同盟的頑固堡壘。正如恩格斯所指出的:“奧地利王室一開(kāi)始就是歐洲的野蠻、保守和反動(dòng)的代表。”這使德奧一部分有進(jìn)步要求的青年知識(shí)分子陷入到深深的苦悶之中。1789年法國(guó)大革命處于高潮時(shí),還未出生的他們沒(méi)能看到,資產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)們?yōu)槔硐攵窢?zhēng)的英雄氣概和人民革命力量的偉大;他們眼前只看到資產(chǎn)階級(jí)所宣揚(yáng)的“自由、平等、博愛(ài)”的理想王國(guó)的破滅,四周一片黑暗。他們不滿于一般德奧市民階層對(duì)統(tǒng)治者的奴顏婢膝和茍且偷生的庸俗習(xí)氣,但又找不到真正的理想和政治出路在哪里;他們的理想只能停留在朦朧的幻想和個(gè)人的小天地之中,而這些朦朧的幻想在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前又往往落空。最后,他們只能墮入悲觀、失望、彷徨之中。因此,舒伯特作品中的主人公如青年磨工和孤獨(dú)的流浪者等,都可以說(shuō)正是當(dāng)時(shí)這一部分知識(shí)分子的縮影。

他的音樂(lè)還和民間文藝、民間音樂(lè)以及風(fēng)俗性的生活有密切聯(lián)系。在他的許多作品中,我們可以聽(tīng)到奧地利、德意志、匈牙利等地的民間音樂(lè)、民間舞曲的音調(diào);他的朋友們常把他叫做“藝人”,這說(shuō)明了他對(duì)民間音樂(lè)有著很深的了解。他的有些朋友,也曾向他提意見(jiàn),說(shuō)他的音樂(lè)“鄉(xiāng)土風(fēng)味太濃了”、“太奧國(guó)式的了”,但舒伯特不同意這些意見(jiàn),他回答說(shuō):“就應(yīng)該是這樣的”。這一點(diǎn),也正是舒伯特的音樂(lè)之所以深受奧地利人民群眾喜愛(ài)的原因之一。

二、 主要作品

舒伯特被譽(yù)為“歌曲之王”,所以著重介紹他的歌曲。他的歌曲和德奧的民間音樂(lè)有著密切的聯(lián)系。比如他所寫的《鱒魚》和《野玫瑰》等,就吸收了民歌的特點(diǎn),后來(lái)也就形成民歌而廣泛地流傳開(kāi)來(lái)。

1. 《野玫瑰》作于1815年,是根據(jù)德國(guó)偉大詩(shī)人歌德的詩(shī)譜成的。在歌德的詩(shī)歌中有一部分是取材于民間具有民謠風(fēng)味、抒情成分很濃的小詩(shī),被稱為“敘事謠曲”。而這首《野玫瑰》是這種“敘事謠曲”中的一首。它是歌德根據(jù)一首德國(guó)民謠改寫的。原民謠著重描寫少年摘花后高興得忘掉了痛苦;而歌德在這首詩(shī)里卻寫得較為含蓄,給讀者以更多的想象余地。舒伯特根據(jù)歌德原詩(shī)的特點(diǎn),給它配上了樸素的民歌式的旋律。美麗而倔強(qiáng)的紅玫瑰,卻逃脫不了被摧殘的命運(yùn),這本來(lái)是一件悲慘的事情。但作曲家卻沒(méi)有去為它渲染悲劇的色彩。而是給它配以流暢的、帶有民間舞蹈節(jié)奏特點(diǎn)的旋律,并且采用了同一種曲調(diào)反復(fù)唱好幾段歌詞的“分節(jié)歌”的形式(這是一種在民間歌曲中運(yùn)用很廣的形式),又加上了帶有裝飾音和頓音的很風(fēng)趣的尾奏,從而使這首歌具有德奧一些民間歌曲的明快、幽默的特點(diǎn)。但是,唱著這首歌曲,特別是唱歌曲結(jié)束前速度漸慢的一句:“玫瑰,玫瑰,紅玫瑰”時(shí),人們不難體會(huì)出作曲者的內(nèi)心感慨和對(duì)被損害者的同情。有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“只有通過(guò)舒伯特的歌曲,歌德的詩(shī)才在民間得以流傳。”從《野玫瑰》這一歌看來(lái)這句話并非完全沒(méi)有道理。而舒伯特自己卻謙虛地說(shuō)過(guò):“歌德的音樂(lè)與詩(shī)的天才,幫助了我成功。”

2. 《魔王》作于1815年,是一首敘事性的歌曲。它的歌詞取自歌德寫的同名敘事謠曲。但他寫時(shí),顯然受到了一首丹麥老民歌《魔王的女兒》的影響,不僅標(biāo)題借用了“魔王”一詞,甚至某些詩(shī)句也有相似之處。這說(shuō)明歌德這首詩(shī)的民間氣息是很濃的。歌曲《魔王》敘述了這樣一個(gè)扣人心弦的故事:一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的深夜,父親抱著病危的兒子在煙霧籠罩的樹(shù)林中策馬飛奔,魔王緊緊地追趕著他們。頭戴王冠,露著尾巴的魔王時(shí)而用甜言蜜語(yǔ)來(lái)哄騙孩子,時(shí)而又兇相畢露的威脅要孩子跟他走。孩子心里非常害怕不時(shí)向父親呼救。父親極力掩飾內(nèi)心的恐懼,安慰著孩子。當(dāng)父親筋疲力盡地回到家里時(shí),卻發(fā)現(xiàn)魔王已經(jīng)奪取了孩子的生命。歌曲中包括了四個(gè)人物:故事的敘述者、父親、兒子、魔王。舒伯特給這四個(gè)人物配上了各具特點(diǎn)、性格鮮明的旋律。而鋼琴伴奏則對(duì)外在環(huán)境進(jìn)行描繪并起著把全曲聯(lián)系在一起的作用。

歌曲的一開(kāi)頭,鋼琴伴奏的右手部分出現(xiàn)了連續(xù)八度的三連音,用來(lái)模仿急促的馬蹄聲;而左手的伴奏音型則描寫出風(fēng)的呼嘯從而立刻把人們帶進(jìn)了寒冷的黑夜以及緊張的氣氛之中。這一伴奏音型,貫穿了全曲。接著,故事的敘述者開(kāi)始用比較平穩(wěn)的音調(diào),描述了父子騎馬飛奔的情景。在被魔王緊緊糾纏住的、已經(jīng)病危的兒子所唱的旋律中,出現(xiàn)了半音進(jìn)行以及休止符,表現(xiàn)了孩子的驚慌和虛弱無(wú)力,又仿佛是病中發(fā)出的囈語(yǔ)和喘息。父親的旋律開(kāi)始是斷斷續(xù)續(xù)、跳動(dòng)較大,后來(lái)才逐漸平穩(wěn)下來(lái),真實(shí)地表現(xiàn)了父親如何極力掩飾自己的不安、保持鎮(zhèn)靜,以安慰?jī)鹤樱欢醯男蓜t時(shí)而故作柔媚,時(shí)而又兇相畢露。例如:歌曲中“快樂(lè)”二字上用到的裝飾性的三連音,生動(dòng)地表現(xiàn)了魔王對(duì)孩子進(jìn)行誘惑時(shí)的虛情假意,而“你要是不愿意我就用暴力”一句上所出現(xiàn)的連續(xù)下行大跳的音調(diào),則充分揭露出魔王那冷酷無(wú)情的內(nèi)心世界。最后,故事的敘述者用越來(lái)越低沉的音調(diào),講出了故事的悲劇性結(jié)局。這時(shí),鋼琴中貫穿全曲的馬蹄聲也驟然停止了,而最后以兩個(gè)沉重的和弦作為全曲的結(jié)束,仿佛是為了孩子之死敲響了喪鐘。

舒伯特在《魔王》一歌中,運(yùn)用了簡(jiǎn)練的音樂(lè)手法、形象生動(dòng)的音樂(lè)語(yǔ)言,繪聲繪色地表現(xiàn)了這一悲劇性的故事。有人說(shuō):舒伯特一生中如果只寫了這一首歌,也能使他置身于優(yōu)秀音樂(lè)家的行列。這一說(shuō)法可能有夸張之處,但卻說(shuō)明當(dāng)時(shí)只有18歲的舒伯特,已經(jīng)熟練地掌握了歌曲寫作的技巧,并寫出了非常成功的作品。后來(lái),匈牙利作曲家李斯特把《魔王》改編為鋼琴曲;法國(guó)作曲家柏遼茲又把它改編成為管弦樂(lè)曲。

舒伯特并沒(méi)有像某些消極的浪漫主義藝術(shù)家那樣,以自己的創(chuàng)作去美化中世紀(jì)的社會(huì),以喬裝打扮的古代亡靈來(lái)引導(dǎo)人們逃避現(xiàn)實(shí);也沒(méi)有像某些統(tǒng)治者支持的音樂(lè)家那樣,用粉飾太平、醉生夢(mèng)死的音樂(lè)去麻醉人們的精神;而是選擇勇敢地去面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),用自己的音樂(lè)作品道出了壓抑在心中的悲憤、唱出了自己對(duì)光明自由的渴求、控訴了命運(yùn)的不平及社會(huì)的黑暗。雖然作為一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,他還不可能找到造成這不公平命運(yùn)的社會(huì)根源,更不可能看到光明的出路在何處,但是,通過(guò)他那一首首曲折衷腸的音樂(lè)作品,人們可以更清楚地了解到他所處社會(huì)的黑暗和當(dāng)時(shí)一代知識(shí)分子的痛苦、矛盾。這一點(diǎn),也正是舒伯特的音樂(lè)作品在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。他過(guò)早地就離開(kāi)了人世。正如匈牙利的音樂(lè)家李斯特所說(shuō)的:“他沒(méi)有看到長(zhǎng)期所盼望的光明,就在年輕的時(shí)代夭折了。”但是,他那用心血譜寫成的音樂(lè)作品,那些發(fā)自內(nèi)心深處的歌曲,將永遠(yuǎn)成為人類文化遺產(chǎn)中的珍貴寶藏;他的作品中所傾訴出來(lái)的痛苦和悲傷、希望和渴求,這種對(duì)現(xiàn)實(shí)真實(shí)的寫照,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

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