來信

那一刻，我們擺脫了噩運

后生晚輩們寫的高考三十年，有與我們這一代人完全不同的視角。

其實，歷盡坎坷的共和國血脈承繼，正是從1977年恢復高考的那一刻，注入了可能的生機。

五百七十萬人從田間地頭、礦山廠房涌向了考場，那一場考試，改變了很多人的命運，也改變了共和國的命運。

我記得，1977年恢復高考我的報名被冷冷拒絕的那一個場景，原因無他——病退回城、家庭出身不好……

我還記得，給廈大招生辦和歷史系主任寫的自薦信，最工整的四個字是：我要讀書！

我也記得，1978年獲得高考資格的喜極而泣，其后獲得錄取通知書，因狂喜而酩酊大醉的畫面，至今歷歷在目……

那是一代苦孩子終身難忘的記憶。

那是一代苦孩子終身難忘的記憶。今天的人們，對高考，以及高考之后進入大學的期待值，和我們已有懸殊落差。但我們掙脫羈絆追求自由，從三十年前的那一刻，已有了最起碼的可能。

楊錦麟（鳳凰衛視）

長城若落選，天塌不下來！

以北京八達嶺長城為代表的中國長城可能再次無緣世界“新七大奇跡”稱號。5月28日，中國長城學會迫不得已在八達嶺長城展開拉票活動，鼓勵更多市民和游客在投票截止日期(2007年7月7日零時)前投票。（5月29日中新社）

如果官方真的重視這件事，經過一番全民動員，長城入選“新七大奇跡”將是板上釘釘的結局。原因很簡單，我們人多。姚明就是一個例子，若單純以球技而論，姚明并不能躋身NBA頂尖球員，但NBA全明星投票姚明總能拔得頭籌，這不能不歸功于國內的無數擁躉，因此有論者揶揄道，如果NBA全明星投票賽制不改，除非姚明退役，否則他永遠都會是第一。當然，投票本身不是壞東西，但是通過瘋狂刷票，通過人海戰術，通過大把大把地燒錢，最終即便能夠一償所愿，使長城入選“新七大奇跡”，又有何喜？

退一步說，即便長城落選了，難道就有損長城的偉大？長城是否偉大難道需要求證于他人？有人稱：“八達嶺長城上幾乎沒有一塊磚上沒有刻字！”這正是長城的現狀，筆者希望，我們的長城協會，以及那些為長城是否成為“新七大奇跡”而殫精竭慮的人，不如多花一些心思在保護長城上面。

王石川（南京）

讓安全套成為生活用品

“中國預防艾滋病的宣傳教育發揮了應有的作用，使用安全套來預防艾滋病已經成為中國人日常生活方式。”這是中國人民大學性社會學研究所發布的調查報告得出的結論。調查顯示，在配偶以外的性關系中，例如在買性、賣性、男人找小姐三項中，總是經常使用安全套的人的比例達到了百分之八十。中國人民大學潘綏銘教授認為：中國的預防艾滋病的宣傳教育發揮了應有的作用，人們的警惕性在提高。

說到“防艾宣教”，就不禁令人想起世界衛生組織和國家衛生部在全國范圍內開展的那個“娛樂場所100％使用安全套”項目。這一項目開始之初，進行得非常低調，甚至是在“保密”的狀態下進行。由于該計劃的實施是一項政府行為，有人擔心，這會不會縱容賣淫嫖娼呢？然而，這看似一種妥協，一種退讓，實際上，卻不失為一種理性、務實的舉措。正如刑法學者周良沱所言，它體現的不是簡單的出于道德感情的冷冰冰的“報應”觀，而是從理想回歸現實的、打擊與防范相統一的“救助”觀。

彭興庭(南昌)

把名字刻進石頭的人……

近日，中紀委、國家發改委等七部委通報四起違規修建辦公樓等樓堂館所典型案件，其中，山西省糧食局因違規修建培訓中心及“糧神殿”問題受到通報。據報道，山西省糧食局在國家級風景名勝區——山西省永濟縣五老峰以修建糧食系統“培訓中心”為名，挪用國家糧食儲備庫資金修建用于旅游接待的“云峰閣”賓館。并且，在賓館附近修建“糧神殿”，在殿中為個人樹碑立傳，并將各省(區、市)糧食部門負責人的題詞刻在石碑或牌位上，與神像一并供奉。（中新網6月1日電）

為領導歌功頌德的“功德碑”并不少見，但如此將自己比肩神祗，要求老百姓頂禮膜拜的做法則不免有些荒唐。誰才是糧神？在這些糧食官員的眼中，那位正襟危坐的菩薩充其量只是傀儡，能夠把握糧農命運、影響市場行情的只有他們自己，似乎也唯有他們自己，才有資格“不朽”。臧克家在他的《有的人》中寫道，“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早。”所謂“碑不自立，名不由人”，歷史上多少輝煌一時的功德碑、記功坊都湮沒在凄凄荒草之中，何況區區一個“糧神殿”。

林金芳（南昌）

國企分紅需從強硬預算開始

國有資本經營預算試點即將開閘。國務院總理溫家寶主持召開國務院常務會議，國企只上繳稅收不上繳紅利的時代將一去不復返。（5月31日《東方早報》）

讓人大代表和社會公眾能夠知曉每筆錢的來龍去脈，這是一個成功的國有資本經營預算的必備條件。否則，國企有沒有分紅，分紅的計算依據是什么，不分紅的理由是什么，分紅的用途是什么，如果這些問題都是一頭霧水的話，那所謂國企分紅恐怕就只有形式上的意義，最終的分紅果實很可能會成為部門利益或者個人利益，而不是國民福利——摘西瓜的人和切西瓜的人把西瓜吃了，公眾甚至連西瓜長什么樣、有多大個兒都難以知道，更遑論吃瓜了。

舒圣祥（杭州）

煙草經濟背后的呻吟與哭泣

5月31日是第20個世界無煙日，世界有三分之一的煙民在中國，達3.5億，“中國每年因與煙草有關的疾病而死亡的人數在100萬左右，如果吸煙率保持不變，這個數字將在2020年前增長到2020萬。”(世界衛生組織駐中國代表貝漢衛博士語)這是世界無煙日當天媒體一則報道中的關鍵數據。此外，報道還披露了去年煙草收入占中央政府總收入的7.7%，同時2007年1—4月，云南省內卷煙企業共實現稅利203.11億元，同比增長26.9%。

每年煙草企業稅利增長提高了政府的收入，然而與此同時，每年100萬因與煙草有關疾病的死亡又給煙民以及相關家庭帶來多少痛苦，多少家庭因親人的離去在哭泣。

與此相對照，在社會實際生活中，以公眾健康為代價帶來的巨額煙草企業利稅與政府收入，其中有多少被用作禁煙與控煙支出？

周義興(上海)

給孔慶東教授講一點常識

北京大學中文系副教授孔慶東以到處講論武俠小說而出名，最近他的觸角又伸向了早被無數賢哲們開墾殆盡的“魯研”領域，終于惹出了一點小小的麻煩。

孔慶東說：周作人晚年為人民文學出版社工作“是名義上的”，“實質是國家用這種方式補助他的生活。許多‘主流作家’都不能享受這種待遇，周作人又是依靠‘魯迅胞弟’的特殊身份‘無功受祿’了。”顯然，這里暴露了孔教授對晚年周作人相關史料的極度隔膜：1949年后，周作人為人民文學出版社等出版機構工作絕非不做事白拿錢，他不僅翻譯出版了《日本狂言選》等書，而且幫助出版社校閱了很多譯稿，尤其是在古希臘文學和日本文學方面，因其功底深厚，這種“校閱”并不是輕而易舉誰都能做的工作，怎么能說只是“名義上的”呢？

如果按這種邏輯，現在學界名人孔慶東到處講學、著書，大賺其錢，是否也是“國家以這種方式補助他的生活”？

黃波（湖北宜昌）