文身，刻在皮膚上的魔法符號

對于刺青最初的認識，是“源于”那些“不學好”的愣頭小青年身上歪歪扭扭的“忍”字或者“愛”字——以警示自己時刻要控制情緒或表明不顧一切的愛人態度——拙劣的刀功、生硬的線條、似退色的鴕鳥牌藍黑墨水般的色彩，再加上黑黃的膚色，實在令人沒有辦法產生美好的聯想。

又或者在電影里看到肌肉時刻糾結的江湖大哥，一身左青龍右白虎的紋路匍匐滿眼，就愈發怕得心里顫顫，那可是幾十幾百個“忍”的祖宗啊!自然，也不是什么好人。

不過在電影《甜蜜蜜》里，豹哥身上那只為特意討好的米老鼠文身，讓許多人改變了對刺青的偏見。原來，那一下一下深入肌膚的愛，真的不是說說就算的。

看過日本影片《枕草子》，情節已不太記得了，只記得流利的字寫在錦箋上，狂草在絲綢般的皮膚上，有令人絕望的驚悚美。那書法，就像文身，只有刺在東方美女細致的身體上，性感，才像鋒利的刀片，逼入骨髓，生生地割傷觀者的視線。

小S右手腕上是一只胖胖的小象，大S的右手文的是一朵帶兩片葉子的小花，精靈古怪的兩姐妹，引領了將刺青變成時尚的潮流。而近來輩出的新人又或者復出的老人，都看似不經意地在鎖骨、胸前、背、肩刺上個性十足的圖案，或剛勁或嫵媚，或狂野或嫻雅……

“刺青”使鮮活的肉體充滿了動感，倘若不能形成一股潮流，就變成了奇異的風尚。而這種風尚，古而有之。《史記·越王勾踐世家》中就記著“越王勾踐……其先禹之苗裔……文身斷發”。到了唐、宋時，刺青十分盛行，被視為是一種惹火的時尚。唐代段成式的筆記《酉陽雜俎》中就提到了“蜀人工于刺，分明如畫”。

朋友W是個思想保守的人，最近竟迷戀上某網絡名人后頸的刺青。從開始看她的博客，到有沖動想去文一幅天使翅膀一樣的刺青。我看過那翅膀，你只能用“脫然于世”來形容。是的，一度讓人厭惡的“藍黑墨水”，竟也有了這般氣質。

男人的刺青是神秘與絕望的，被符號和圖案表達出來，就附加了力量和意志；女人的刺青是嫵媚靈動的，帶著妖氣詭異的美，一般人難以伏住。它訴說著執著宿命動蕩種種，暗含著矛盾的掙扎和重生的磨礪。我不文身，我只要靜靜地去閱讀別人的美麗與憂傷，足矣!

假若文身，我需要懷素再現。