獨生子女政策的人文缺失

人物周刊：您最早對獨生子女政策產生質疑是在什么時候？

葉廷芳：我記得，60年代末，70年代初期，就提出了計劃生育口號。開始是由周恩來總理傳達下來的。當時，他的話很清楚，也說得挺妙的，“一個不少，兩個正好”，給你一個自由度，一個小孩的話也挺好，兩個也不限制。但這還是鼓勵性的，鼓勵生兩個就不要再生了。

但后來城市只準生一個孩子，不知不覺就作為國策了，我的質疑隨之產生：沒有經過討論，也沒有經過宣傳，怎么就當成國策來執行了？憑一般的想象，兩口子生兩個，才能保持人口的穩定，而其實，兩口子生兩個也不可能保持穩定，還會下降，因為有些人不能生育，有些人不愿生育。生一個就更有問題了。我以為執行10年、20年就會停止，可是到現在還不停止，去年還強調要堅持下去，我就意識到問題的嚴重性了。

人物周刊：為提出這個議案，您都做過哪些調查工作？

葉廷芳：我非常注意觀察獨生子女和非獨生子女的區別，非獨生子女長大后，都特別地勤勞、節儉，容易與人為善。社會關系、人際關系也處理得比較好。凡是我見到一個年輕人，通過談話我感覺比較滿意的，我就問一下有兄弟姐妹嗎？如果說有兄弟姐妹，那我判斷比較準確，我比較欣慰。有些年輕人讓我看到令我不滿意的地方，我就會問他有沒有兄弟姐妹，他說沒有，我就會想難怪會這樣。

然后，是從自己的孩子觀察，我孩子也是獨生子女。我是半自愿的，我老伴是自愿的，當然，當時還沒提出“一個不少，兩個正好”，我女兒是60年代生的。我女兒還不是很典型的獨生子女，但從外孫來看，因為他很可愛，祖輩對孫輩又特別喜愛，這孩子從小到現在一步步越來越像小皇帝了，雖然我也知道這樣有問題，但也阻止不了他往那個方向發展。

人物周刊：但是，您還有沒有更廣泛的調查呢？比如進入別的家庭進行調查？

葉廷芳：我這不是有意專訪誰，我就是社會觀察。有時候到國外也觀察別人的孩子的游玩方式。比如我在德國，有一次在一個大學講師家里住，那個講師有兩個孩子，有時候他出去，自己抱一個孩子，后頭跟一個大一點兒的孩子，他在前面走，那個小孩拼命追，我說你等等他，他說不要緊，小孩就要讓他學會跑。但是，我們中國父母舍不得讓孩子這么拼命地跑，舍不得孩子遠遠落在后頭。

從自己的體驗來講，我們小時候有外婆，有舅舅，有很多表兄、表弟等，非常值得懷念，而獨生子女就享受不到這種人倫之樂了。

人物周刊：也許您所提到的人倫之樂，在現在看來，并不受到重視？

葉廷芳：眼睛瞎了當然不知道眼睛亮的時候是什么樣子。我眼睛亮，就想象眼睛瞎，少了一些什么東西。

一個社會主要的活力體現在青壯年身上，青壯年人數少的話，社會和經濟的活力就會相應地減弱。另外我們從倫理學方面講，人的情感都有親情、友情、愛情，光從親情方面講，就有父母之情、兒女之情、夫妻之情，伯伯、舅舅、表兄弟、堂兄弟。人的情感是多層次的，具有豐富性，現在的獨生子女政策讓表、堂、姨關系都沒有了，這是人文的缺陷，這種缺陷會造成人的感情變異，將來人的感情會十分單調，造成人格缺陷。這個問題不思考不行。另外從社會學的觀點看，獨生子女容易被家長溺愛嬌縱，所謂的小皇帝，這是非常形象的形容，孩子精神上過于安逸，不能吃苦耐勞，沒有頑強的性格，現在有好多部門招聘員工，都拒絕獨生子女。

人物周刊：去年國家人口計生委的政法司司長就表示，計劃生育是我國基本國策，符合現實的國情。即使現在允許每家多生一個孩子，緩解人口老齡化高峰壓力作用也不大，我國不能依靠多生孩子來解決老齡化問題，您怎么看？

葉廷芳： 他這有點兒片面理解我的意思。我的意思并不是要解決老齡化的問題，我的意思是要維持我們精神生態的平衡和穩定，導致老齡化是一個方面的負面影響，我現在提這個提案并不是針對老齡化問題，如果允許生兩胎或者三胎，抑制老齡化肯定會起作用。

人物周刊：有人說獨生子女的問題，不在于一個獨字，而是在于教育的問題。

葉廷芳：對，看你怎么教育了，像兄弟姐妹多還有一個競爭的問題，我如果表現不好，唯恐在父母面前失寵。所以孩子之間還有一個性格制約的問題，而且孩子喜歡互相制約，將來也會習慣互相制約。不像小皇帝那樣，碰不得，批不得。這些都是精神層面的問題。人口現在增加是表面的，《瞭望》周刊發表過一篇文章，江蘇省的一個人大副主任講到我們人口的增長沒有達到估計的程度，實際上沒有達到13億，只有12億多，他說2004年到2006年都沒有達到我們原來的指標，另外國家計生委把秘密超生的一些人估計得太高，據他們統計我們是一對夫妻大概生1.3個孩子，而計生委估計為生1.8，每個人生兩個的話，只差0.2。根據這位農業專家披露的數據是1.3，因為漢族大部分都是獨生子女。