自古醫巫不相容

科學與迷信，從來勢不兩立；醫學與巫術，從來水火不容。在中國，自古醫巫不相容，且看：

扁鵲斗巫遭謀害

扁鵲(生卒年不詳)，原名秦越人，戰國時代名醫。他一生為民治病奔走各國，其醫術全面且精良。在趙國看病，人們夸他擅長“帶下醫”(婦科)，出診周國，人們贊他精通“耳目痹醫”(五官科)，人秦國從醫，人們則稱他通曉“小兒醫”(兒科)。距今2 300多年前，扁鵲因首創中醫切脈術，及成功救活虢國公子的“尸厥癥”(即今稱的重度休克)而名滿天下。扁鵲最恨騙人錢財、害人性命的巫醫，他定下“六不治”，其中一條就是“信巫不信醫者不治”。為此，不少巫神假醫千方百計想謀害他。后來，秦武王生病請他診治，被秦太醫令李醯(巫醫們的后臺、朝廷內掌管醫事的高官)先走了一步，指使其手下食客將扁鵲殺害。扁鵲為揚醫斗巫而犧牲，其英名千古流芳。后人把他一生的醫療經驗編成《難經》一書，署名秦越人，成為祖國醫學寶庫中著名的典籍之一。

張仲景以醫斗巫

張仲景(150～219)，又名張機，漢末名醫。那時軍閥割據，互相殘殺，地主剝削，民不聊生，疫疾流行，尸橫遍野。統治階級利用神權搜刮民財，巫婆神漢則裝神弄鬼、以涂香灰、吞符水、劍驅邪等巫術騙錢害人。對巫神恨之入骨的張仲景，奮力治疾救人，對抗巫術邪道。一次，有個婦女發了精神病，巫婆說是因“惡鬼纏身”、需“作法驅邪”，結果騙了錢財就一走了之。病婦依然瘋瘋癲癲、胡言亂語。請張仲景診視，他笑笑說：“這哪里是什么惡鬼纏身，是‘熱人血室’(婦科病)所致。裝神弄鬼的巫婆倒可稱為活鬼在害人!”張仲景給病婦扎金針，又開了鎮靜的藥方，不久病人就痊愈了。又一次，一個小孩每每于夜間大說夢話，家長請來巫師用咒語符水亂搞了一番，病況愈弄愈壞。后請張仲景診察，原來是孩子夜晚發高熱才說了胡話，決非神鬼作祟。他配好藥給小孩連服幾次就康復了。為弘揚中醫學術，打擊巫神愚弄百姓，他刻苦鉆研《內經》、《難經》等古籍，廣泛收集有效方劑，總結自己一生的醫療經驗，著作《傷寒雜病論》，為醫學的發展做出了貢獻。

李時珍狠批煉丹害人命

李時珍(1518～1593)，號瀕湖，明代杰出的醫藥學家。他繼承祖傳醫業，24歲開始行醫。一生重視臨床實踐，尤注重藥物研究，去偽存真，主張革新。為實地采集、研究藥草，他走遍全國許多名山大川，行程不下萬里。但當時，皇帝大臣、富商文人，幾乎都迷信煉丹求仙、服丹長生之術。其實，所謂“仙丹”，是用水銀、鉛、錫、金、砒霜及硫磺等礦物煉制而成。長服無益，甚可喪命。目睹丹藥害人之風日盛，李時珍對煉丹道士十分痛恨。在采藥診病生涯中，他不忘向人們宣傳丹藥之害。他列舉歷代皇親國戚吞“金丹”、服“仙藥”暴死的實例告誡服丹者。為此，愚蠢的統治者、掌權的煉丹道士，還曾派人把采藥中的李時珍師徒等人捆綁趕下山。但李時珍不畏權勢，在他花耗27年心血寫成的藥物巨著《本草綱目》里，狠批了水銀“無毒”、“久服長生不老”等謬論。由于當時朝廷君臣幾乎都迷信煉丹求仙法，《本草綱目》脫稿后大書商們都不敢出版。直到李時珍去逝后，該書才得以面世，造福世人。

巫師求醫于葉天士

葉天士(1667～1746)，清初名醫，擅長治四時疫疾及各科病癥，著有《溫熱論》等書。當年有個江西著名巫師“正乙真人”，路經蘇州染上瘟疫，生命垂危。為活命，不得不求醫當地的真醫生葉天士，才轉危為安。但巫敗于醫，好不丟臉。“正乙真人”為挽回面子，設計買通葉天士的童仆，獲悉葉天士將于某日某時必乘船從萬年橋下過。他便坐轎到橋頭邊，下轎站待。他邊上觀下望，邊口中念念有詞。等葉天士船過萬年橋下，他馬上人轎命轎夫抬他上橋。當時圍觀者不解，他大言不慚道：“我算出剛才橋下有‘天醫星’經過，我怎可不恭從他頭頂上坐轎而過呢?”眾人一打聽，果然葉醫生剛從橋下乘船過。看，巫神的騙人伎倆多么厚顏無恥!

(編輯 祝健)