告別的珠峰

珠峰是世界上所有力量的象征。征服它就是用人類精神與之進行較量。可以想像出他的成功會給攀登伙伴帶來的興奮，為英格蘭贏得的榮耀。這將讓全世界矚目，為他帶來名氣，使他產生一種經久不衰的滿足感，使他的生活變得富有意義……或許，他不能確切地表達這一切，但他心中一定植根著“不成功便成仁”的信念。在轉身退下和從容倒下這兩種選擇中，后者對馬洛里可能更容易些，而前者帶來的莫大痛苦會令他這樣的男人，這樣的登山者和藝術家無法承受。

——弗蘭西斯·楊哈斯本《珠峰文集1926》

截止到2007年6月20日，今年珠峰攀登季節共有529人登頂其中南側254人北側275人，這個數字已經超越了2006年的470人。

今年兩支國內商業隊11名隊員全部登頂 羅塞爾隊的中國隊員李勇也成功登頂這也意味著12名隊員全部登頂，登頂率達到100％。

商業隊普遍加強了服務設施的齊備，西藏圣山隊的大本營甚至可以稱得上高級社區，帳篷里鋪著紅地毯加濕器、取暖器綠色植物和大屏幕投影都一應俱全。羅塞爾隊的營地的設施更加豪華酒吧是一個白色球形帳篷，里面有壁爐，提供1O種飲料，可以舒舒服服靠在沙發上看寬屏等離子電視。完善的商業運作可以讓大本營輕松無線上網，7028米營地燈火通明……一切都在告訴我們，珠峰越來越容易接近普通人，只要你有健康的體魄和足夠的經濟承受力。

對于登頂方式，似乎已不顯得那么重要。人們往往關注于是否登頂，至于吸掉幾瓶氧氣花了多久時間、幾名協作陪同，是否負重裝備……這些已成了次要。珠峰正在遠離真正的攀登者。珠峰八千米以上的垃圾逐倍增加，遇難者的遺體尸橫遍野，我們不知道這些數字如何統計。珠峰不會說話，它只能沉默地把話語權交給人類但是它會以它特有的方式小小地懲罰一下人類。

在大本營我遇到了綠色和平考察隊的成員，他們要到海拔5800米的中絨布冰川將退縮的冰川拍攝下來展示給公眾。中國科學家曾優美地記述1970年代的絨布冰川海拔5300～6500米的冰塔林千姿百態令人流連忘返。現在5600米的冰塔林消退殆盡稀疏林立。

中科院董光榮教授的一項最新研究成果顯示：氣候變化嚴重地影響著西藏的山岳冰川和永凍層，并且對許多發源于西藏的河流水源供應產生了威脅。680個氣象站檢測數據分析，自從20世紀80年代以來，西藏的平均溫度已經上升了O.9攝氏度氣溫的上升導致冰川的面積縮小7％，并且引起了永凍層的融化。此種責任，誰與承擔？

我以為，珠峰除了是世界最高峰和地球制高點外，還應該加上一條它是滿足人類各種各樣的情感需求的場所。這些情感里有奮斗和犧牲，也有欺騙和背叛有真摯的友誼和人道主義，也有骯臟的謀殺和世俗的陷阱。

當我拖著疲憊不堪的身體離開珠峰，在整整一個月后重返城市后，呼吸著氧氣充足的空氣，我才理解了當我們在低處為那些在空氣稀薄地帶與命運抗爭的登山者牽掛時高處的生存也會讓每個經歷者更加熱愛寶貴的生命。

幾天后，我把李曉麗的兩個背包交還給她，里面有她父親的骨灰，她原本打算在登頂后把一些骨灰撒在珠峰腳下。夏爾巴隊長巴桑達瓦托我捎給李曉麗一個氧氣瓶，橘紅色的氧氣瓶上寫著全體夏爾巴的祝福。李曉麗的隊友登頂是5月16日那天她也在醫院接受了一次開顱手術也許這真的是一個巧合。

我想起在大本營時，一個記者抱怨說這些登山者連攀登珠峰的意義都說不上來，還來干什么？

也許馬洛里在1922年說的這段話更能解釋人類為什么攀登珠峰。

“你首先要問的，也是我必須盡力回答的問題是：登珠峰有什么用途？而我的回答必定毫不遲疑地是：沒用。一丁點得到回報的前景也沒有。對了，我們會學到人體在高海拔的反應搞醫的人可能會從觀察中得到用于航空的知識。但除此之外就沒別的了。我們不會帶回金銀寶石也沒有煤礦鐵礦。我們將不會找到一尺能耕種糧食的田地。爬珠峰沒有用途。所以如果你不懂得人的內心有種東西能對這座山的挑戰作出響應，并且上前迎接這種挑戰不懂得這種奮爭正是生活本身向上，并且永遠向上的奮爭，那你將不會懂得我們為什么要去。我們從這個冒險中得到的是純粹的歡樂。而追究到低，歡樂是生活的終極目的。我們不為了吃飯和賺錢而活著。我們吃飯和賺錢為了能從生活中得到歡樂。這是生活的涵義和生活的目的。

請永遠注意這樣一個事實，攀登永遠不是安全，可預測和受規則約束的事業，而攀登珠峰更是一項將冒險理想化的運動。

專訪資深山友十一郎

戶外探險雜志：您怎么看待有史以來一個攀登季節國人登頂珠峰最多的一次這一現象?

十一郎：首先，要祝賀國內登山運動在珠峰這個項目上取得的巨大成績！同時，不能忽視的是，國內高海拔的自主，獨立攀登水平還非常有限，特別是對于那些不以登山為謀生手段的攀壁者而言，如何在這方面得到提高，才真正決定了一個國家的整體攀登水平，

戶外探險雜志：在世界登山史上也曾有過“珠峰熱”，特別是在上個世紀二千年代的英國，“我很高興珠峰終于爬上去了，我們現在也終于也可以開始認真地攀爬其他路線。”1953年，希普頓就登頂珠峰說大英帝國前30年對珠峰登頂的變態般的迷戀終于可以結束了。卸下包袱之后，終于可以挑戰一些技術型的路線，你怎么看待中國的珠峰熱?

十一郎：當下社會擁有龐大的人口基數和艱難的人文環境，因此珠峰對某些無法從社會生活中脫穎而出的人而言，很可能成為了一個獲取社會資源的舞臺或階梯，由此看來，“珠峰熱”不會因為人們對登山歷史的了解和登山理念的理解而迅速減緩。

戶外探險雜志：珠峰熱的背后代表的是一種什么社會心態?

十一郎：其人文背景則是；在我國人們經過個人奮斗，獲得財富和社會認可的正常途徑基本沒有，所以，像珠峰這種本屬于小眾的活動，就成為了某些本不會登山的人，獲得名利的一個可能途徑。

戶外探險雜志：今后，中國式的珠峰攀登將會是一個什么走向?

十一郎：未來幾年珠峰將更多地被國內的登山客戶們所重視，如何良好地消化和疏導這種需求，需要國內的登山服務機構(主要是國營單位)提前做好應對，最后，出于對供求關系失衡的預計相信今后珠峰商業隊伍的價格也將有所提升，從而使珠峰攀登的“價格門檻”更高。對于真正熱愛攀登的人而言，也許，珠峰離他們的世界將越來越遠……