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戰(zhàn)斗的歷史

2007-12-31 00:00:00歐陽(yáng)山尊
文藝研究 2007年7期

中國(guó)話劇有著戰(zhàn)斗化、民族化和現(xiàn)實(shí)主義的光榮傳統(tǒng),自它誕生之日起即與愛(ài)國(guó)思想和進(jìn)步的社會(huì)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,中國(guó)的話劇運(yùn)動(dòng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,同革命結(jié)合得更加緊密,無(wú)論是在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,或是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,無(wú)論是在“蘇區(qū)”和革命根據(jù)地,或是在“白區(qū)”、“蔣管區(qū)”和“大后方”,進(jìn)步的話劇總是以戰(zhàn)斗的姿態(tài),緊緊地配合著當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì),發(fā)揮了自己的作用。不少話劇工作者為了革命的話劇事業(yè),犧牲在北洋軍閥和國(guó)民黨蔣介石的屠刀下,也有很多話劇工作者在戰(zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)出了自己的生命。中國(guó)話劇的戰(zhàn)斗化傳統(tǒng)就是它密切地配合時(shí)代的進(jìn)步,密切地配合革命的需要,發(fā)揮團(tuán)結(jié)人民,鼓舞人民,打擊敵人的積極作用。

“五四”以來(lái),中國(guó)進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期,在共產(chǎn)黨的直接和間接影響下,進(jìn)步的話劇工作者提出了“愛(ài)美運(yùn)動(dòng)”的口號(hào),“愛(ài)美”是英文“Amateur”的音譯,是“業(yè)余”的意思,其所以采用這個(gè)名字,是為了區(qū)別于商業(yè)化了的文明戲。當(dāng)時(shí)“愛(ài)美”的內(nèi)容是以反封建和反資本主義為主導(dǎo)方向的,但“愛(ài)美劇”這個(gè)名字對(duì)話劇來(lái)說(shuō)并不很切合,首先它并沒(méi)有說(shuō)明話劇這個(gè)劇種的特點(diǎn);其次,從“業(yè)余”這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)也不適當(dāng),因?yàn)樵拕〔粫?huì)永遠(yuǎn)是業(yè)余的,它總是要朝職業(yè)化的方向發(fā)展。1928年3月,在上海戲劇界紀(jì)念挪威現(xiàn)代戲劇家易卜生誕辰一百周年的集會(huì)上,由洪深倡議采用“話劇”這個(gè)名字來(lái)替代“愛(ài)美劇”,從這個(gè)時(shí)候起,“話劇”這個(gè)名字就一直被沿用下來(lái)。

20年代(1920—1929)是話劇發(fā)展繁榮的十年,首先是出現(xiàn)了許多藝術(shù)水平較高、分量較重的劇作,如郭沫若的《聶嫈》、丁西林的《壓迫》、歐陽(yáng)予倩的《潑婦》和《潘金蓮》、田漢的《獲虎之夜》,洪深的《趙閻王》等。1924年,素以追求演出的嚴(yán)謹(jǐn)與藝術(shù)的完整著稱的上海戲劇協(xié)社,演出了洪深改編和導(dǎo)演的《少奶奶的扇子》,“轟動(dòng)了上海的觀眾,打開(kāi)了戲劇工作者的眼界。當(dāng)時(shí)著名的共產(chǎn)黨人蕭楚女曾寫(xiě)過(guò)一篇評(píng)論,刊在《時(shí)事新報(bào)》上。戲劇協(xié)社的表演方法和舞臺(tái)工作,成為許多劇團(tuán)的學(xué)習(xí)范例”。(趙銘彝:《左翼戲劇家聯(lián)盟是怎樣組成的》)1927年大革命失敗后戲劇運(yùn)動(dòng)迂回前進(jìn),戲劇藝術(shù)進(jìn)一步走向成熟,先后成立了北平藝專戲劇系、上海南國(guó)藝術(shù)學(xué)院、廣東戲劇研究所,也包括后來(lái)由許多進(jìn)步戲劇家任教的南京國(guó)立劇專,培養(yǎng)出了許多話劇的中堅(jiān)人才。1928年底,南國(guó)社以一種新的浪漫主義的風(fēng)格,出現(xiàn)在上海的劇壇,它的劇目?jī)?nèi)容主要反映了大革命失敗后知識(shí)分子的彷徨和苦悶,它所流露出的感傷情調(diào),引起很多受大革命失敗沖擊的青年的共鳴。南國(guó)社曾先后赴蘇州、杭州、南京和廣州巡回演出,影響遍及華東和華南。

1931年爆發(fā)了“九一八”事變,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,救亡運(yùn)動(dòng)在全國(guó)如火如荼地興起,話劇以戰(zhàn)斗的姿態(tài)起著緊密配合的作用。歐陽(yáng)予倩在廣東編導(dǎo)了反映東北愛(ài)國(guó)將士反抗日本侵略者的三幕話劇《團(tuán)長(zhǎng)之死》,在最后一幕中,團(tuán)長(zhǎng)李桂林被敵人包圍,彈盡糧絕,誓死不當(dāng)亡國(guó)奴,率部集體自殺,氣勢(shì)十分壯烈。田漢在上海寫(xiě)的獨(dú)幕劇《亂鐘》,描寫(xiě)東北青年學(xué)生起來(lái)抗日的情形,戲結(jié)束時(shí),響亮地喊出“打倒日本帝國(guó)主義”和“打倒一切帝國(guó)主義”的口號(hào),非常激動(dòng)人心。1933年,上海戲劇協(xié)社演出了多幕話劇《怒吼吧,中國(guó)!》。這個(gè)戲是蘇聯(lián)作家根據(jù)四川的“萬(wàn)縣慘案”創(chuàng)作的,劇情是當(dāng)?shù)氐娜嗣裼纱a頭工人帶頭,在英帝國(guó)主義軍艦的炮口下,不甘屈辱,起來(lái)反抗的事件。1936年,上?!八氖甏鷦∩纭鄙涎萘讼难軐?xiě)的歷史諷諭話劇《賽金花》,這個(gè)戲?qū)?guó)民黨和李鴻章作對(duì)比,揭露他們?nèi)绯鲆晦H的賣(mài)國(guó)叩頭外交,這對(duì)國(guó)民黨當(dāng)然是刺到了痛處,所以在南京演出時(shí),國(guó)民黨的宣傳部長(zhǎng)張道藩曾率人大鬧劇場(chǎng),戲也遭到禁演。

在此期間,中共地下黨組織大力開(kāi)展學(xué)校劇運(yùn)和工人劇運(yùn),并成立了直接領(lǐng)導(dǎo)下的“藝術(shù)劇社”,演出了《梁上君子》、《炭坑夫》、《西線無(wú)戰(zhàn)事》等話劇,提出了“普羅列塔利亞戲劇”的口號(hào),劇社成立剛半年,即遭到國(guó)民黨糾合上海租界工部局的查封。在反動(dòng)勢(shì)力十分猖狂的情況下,黨的地下組織有步驟地安排了大批話劇工作者進(jìn)入電影戰(zhàn)線,拍攝出了很多以救亡為內(nèi)容的進(jìn)步影片,田漢和聶耳所創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》,即現(xiàn)在的《國(guó)歌》就是在電影《風(fēng)云兒女》中呈獻(xiàn)給廣大觀眾的。

在另一條戰(zhàn)線上,以江西瑞金為中心的中央蘇區(qū)革命根據(jù)地,在擊破了國(guó)民黨第二次圍剿之后,建立了紅軍俱樂(lè)部和工農(nóng)劇社,又在1932年冬,成立了中央劇團(tuán)和高爾基戲劇學(xué)校,演出了《我—紅軍》、《紅色間諜》、《武裝起來(lái)》、《無(wú)論如何要?jiǎng)倮返仍拕?。這就是毛澤東所說(shuō)的“山上”(井岡山)與“亭子間”(上海及其他城市)緊密地配合著進(jìn)行戰(zhàn)斗。這種配合作戰(zhàn),即使在紅軍長(zhǎng)征中和城市的話劇運(yùn)動(dòng)受到國(guó)民黨種種壓力和迫害的情況下,也在不斷地進(jìn)行著。

話劇到了30年代已進(jìn)入“而立”之年,無(wú)論是在劇作還是表演、導(dǎo)演、舞美藝術(shù),都已走向成熟。劇作方面有陳白塵的《太平天國(guó)》、宋之的的《武則天》、阿英的《群鶯亂飛》和曹禺的《雷雨》、《日出》、《原野》等。曹禺的這三部作品,通過(guò)嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)的人物形象,對(duì)半殖民地半封建的舊中國(guó),進(jìn)行了有力的抨擊。另外,上海的一些劇團(tuán)還演出了不少的外國(guó)古典名劇,如《威尼斯商人》、《娜拉》、《大雷雨》、《欽差大臣》等,并且開(kāi)始了對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基表、導(dǎo)演體系的研究,由鄭君里翻譯的《演技六講》,也在這個(gè)時(shí)候出版了。所有這些,都促進(jìn)了中國(guó)話劇藝術(shù)水平的提高和促使話劇由業(yè)余走向職業(yè)化。首先是中國(guó)旅行劇團(tuán)在成立伊始就走了職業(yè)化的道路,接著上海業(yè)余劇人協(xié)會(huì)成立了自己的實(shí)驗(yàn)劇團(tuán),作為職業(yè)化的嘗試。當(dāng)上?!八氖甏鷦∩纭闭谧雎殬I(yè)化準(zhǔn)備的時(shí)候,“七七”盧溝橋事變爆發(fā)了,事變發(fā)生后,職業(yè)化的問(wèn)題只能暫時(shí)擱下。上海的“中國(guó)劇作者協(xié)會(huì)”隨即組織力量趕寫(xiě)出了三幕話劇《保衛(wèi)盧溝橋》,動(dòng)員了上海各劇團(tuán)和各電影公司的主要成員近百人,擔(dān)任這出戲的演員和舞臺(tái)工作者,日夜趕排,很快地搬上舞臺(tái),這是在影劇界空前大團(tuán)結(jié)之下的一次愛(ài)國(guó)主義的戰(zhàn)斗行動(dòng)。戲演出的時(shí)候,臺(tái)上臺(tái)下群情激動(dòng),相互感染打成一片。為了滿足觀眾的要求,大家在盛夏揮汗如雨之時(shí),每天演出兩場(chǎng)到三場(chǎng),誰(shuí)也不覺(jué)得熱和累,一直演到“八一三”的前夕。

“上海戲劇界救亡協(xié)會(huì)”在“八一三”的炮聲中,召集影劇界200多人在卡爾登戲院開(kāi)會(huì),會(huì)議由歐陽(yáng)予倩和洪深主持,大家一致通過(guò)立即組成小型演劇隊(duì)到戰(zhàn)地流動(dòng)演出,接著13個(gè)這樣的隊(duì)很快就組成了,正式命名為“上海救亡演劇隊(duì)”。田漢在《中國(guó)話劇運(yùn)動(dòng)五十年史料集》中有如下敘述:“1937年8月13日全面抗戰(zhàn)爆發(fā),上海戲劇界救亡協(xié)會(huì),把上海的話劇工作者組成了13個(gè)救亡演劇隊(duì),兩個(gè)留上海工作,一個(gè)到浙東,其余10個(gè)隊(duì)經(jīng)蘇州、南京出發(fā),在長(zhǎng)江南北岸展開(kāi)了戲劇宣傳。成員中大部分是中國(guó)新劇運(yùn)動(dòng)的精英,他們深入內(nèi)地鄉(xiāng)村城鎮(zhèn),鼓動(dòng)了人民,也教育了自己。第1隊(duì)的部分隊(duì)員和第5隊(duì)的全部,分別由臨汾、西安進(jìn)入延安學(xué)習(xí),也增厚了解放區(qū)的文化力量。3、4隊(duì)于1938年春天赴徐州戰(zhàn)地工作,遭遇敵人包圍,隊(duì)員趙曙,不幸在突圍中犧牲。這些隊(duì)伍先后在武漢匯合,由當(dāng)時(shí)國(guó)共合作的軍委會(huì)政治部3廳(當(dāng)時(shí)周恩來(lái)同志任政治部副部長(zhǎng),郭沫若同志任3廳廳長(zhǎng))把他們和其他戲劇單位編為10個(gè)抗敵演劇隊(duì),分配到10個(gè)戰(zhàn)區(qū)服務(wù)。隨著當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的逆轉(zhuǎn),有的隊(duì)如老6隊(duì)最早進(jìn)入解放區(qū),留下的這些隊(duì)都遭遇不同程度的政治上的、生活和工作上的困難,有的隊(duì)如2隊(duì)甚至全體入獄,但他們各以出色的智慧沉毅應(yīng)付著復(fù)雜的政治環(huán)境,克服工作上生活上的困難,為堅(jiān)持抗戰(zhàn)宣傳進(jìn)步作了堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)。”抗戰(zhàn)的八年是民族受難的八年,也是民族覺(jué)醒的八年。在這戰(zhàn)火紛飛的八年中,話劇工作者所接觸到的觀眾面之廣,是歷史上前所未有的,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)烈火中受到鍛煉,從戰(zhàn)斗生活中汲取營(yíng)養(yǎng),從廣大群眾中接受教育。

在抗戰(zhàn)的前一階段,作為抗日根據(jù)地的“后方”延安,曾經(jīng)演了很多中外名劇和“大戲”,如《雷雨》、《日出》、《太平天國(guó)》、《偽君子》、《鐵甲列車(chē)》等,這股演大戲之風(fēng)也曾刮到了一些敵后根據(jù)地。大戲和中外名劇并非不能演,它們對(duì)延安的干部和學(xué)生是有作用的,而且也能使演出的水平有所提高,但是不能把重點(diǎn)專注在這上面,因而忽略了廣大工農(nóng)兵群眾的需要。這是一種需要克服的偏向。

1942年,毛澤東發(fā)表的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(以下簡(jiǎn)稱《講話》),開(kāi)宗明義地提出了文藝工作者的“工作對(duì)象問(wèn)題”,也就是“為什么人”的問(wèn)題。他明確地指出:文藝應(yīng)該為工人、農(nóng)民、革命的士兵和城市小資產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾和知識(shí)分子服務(wù),也就是為人民大眾服務(wù)。他說(shuō):“為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題。”為什么人服務(wù)的問(wèn)題解決以后,接著就要解決“如何去服務(wù)”,也就是“提高與普及”的問(wèn)題。毛澤東在講話中,除了科學(xué)地闡明了提高與普及的辯證關(guān)系外,還對(duì)于有關(guān)的一些問(wèn)題如創(chuàng)作的源泉問(wèn)題、藝術(shù)與政治的關(guān)系問(wèn)題、文藝批評(píng)問(wèn)題,以及當(dāng)時(shí)的一些文藝觀點(diǎn)問(wèn)題,進(jìn)行了深刻透徹的分析。《講話》是馬克思主義的普遍真理同中國(guó)文藝具體實(shí)踐相結(jié)合的典范,是中國(guó)文藝發(fā)展的指針,它有如春風(fēng)雨露,使文藝園圃中百花競(jìng)開(kāi)。它不但促使了陜北人民所喜愛(ài)的秧歌劇、新歌劇和戲曲如《兄妹開(kāi)荒》、《十二把鐮刀》、《白毛女》、《三邊風(fēng)光》、《逼上梁山》、《血淚仇》等得以蓬勃發(fā)展;在話劇方面也獲得了可喜的豐收,《把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)》、《糧食》、《同志,你走錯(cuò)了路》、《沁源圍困》等劇相繼出現(xiàn)在延安的舞臺(tái)上。八路軍120師戰(zhàn)斗劇社從前方給延安觀眾帶來(lái)了反映敵后人民生活和斗爭(zhēng)的小型話劇,毛澤東看了以后親自寫(xiě)信給他們說(shuō):“你們的劇,我以為是好的,延安及邊區(qū)正需要看反映敵后斗爭(zhēng)生活的戲劇,希望多演這類好戲?!泵珴蓶|的這封信正像《講話》中所指出的:“中國(guó)的革命的文學(xué)藝術(shù)家,有出息的文學(xué)藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去,到惟一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人,一切階級(jí),一切群眾,一切生動(dòng)的生活形式,一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料,然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程。”在敵后各解放區(qū)的話劇工作者,在《講話》的鼓勵(lì)和指示下,以藝術(shù)為武器,做著“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人”的工作,他們肩上背著槍,腰上掛著手榴彈,挎包里放著化妝品,深入敵占區(qū)進(jìn)行武裝宣傳演出和搜集創(chuàng)作的資料,他們的工作艱苦卓絕,有的在與敵人直接斗爭(zhēng)中付出了自己的生命。

話劇不只是在延安和各解放區(qū)發(fā)揮了巨大的作用,在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的“大后方”重慶和桂林以及“孤島”上海,也產(chǎn)生了很大的影響。武漢失陷后,許多劇作家和演員聚集到了重慶,他們編寫(xiě)和演出了許多為抗戰(zhàn)服務(wù)的話劇。但隨著國(guó)民黨消極抗戰(zhàn)和對(duì)進(jìn)步文藝作品的種種壓迫和限制,話劇的創(chuàng)作和演出遇到了很多困難,郭沫若的《屈原》和曹禺的《蛻變》先后被禁演,陽(yáng)翰笙的《天國(guó)春秋》也遇厄運(yùn),郭沫若寫(xiě)的歷史話劇《高漸離》竟被禁出版,“國(guó)立劇?!钡囊恍┻M(jìn)步學(xué)生也被逮捕。

在桂林,歐陽(yáng)予倩利用廣西的地方勢(shì)力,成立了省立藝術(shù)館,并經(jīng)他的苦心籌劃,于1942年開(kāi)始集資建立了一個(gè)在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)條件很不錯(cuò)的劇場(chǎng),使進(jìn)步的話劇有了自己的演出陣地。在國(guó)民黨消極抗戰(zhàn),“東方慕尼黑”甚囂塵上的時(shí)候,夏衍寫(xiě)了《心防》以提醒人們警惕,歐陽(yáng)予倩除了導(dǎo)演這出戲外,也創(chuàng)作了歷史話劇《忠王李秀成》,通過(guò)歷史的教訓(xùn)以激勵(lì)抗戰(zhàn),警惕投降,這個(gè)戲經(jīng)當(dāng)局下令作多處刪改后才獲得上演。1944年,在歐陽(yáng)予倩和田漢倡議主持下在桂林舉行了盛大的“西南劇展”,內(nèi)容包括匯演、資料展覽和工作研討會(huì)議,參加的戲劇工作者近千人,其中話劇工作者占多數(shù),匯演的劇目中,話劇所占比例也較大。這是中國(guó)戲劇運(yùn)動(dòng)史上的一件大事。

在“孤島”上海,自1938年起,黨所直接領(lǐng)導(dǎo)的“上海劇藝社”即開(kāi)始占領(lǐng)陣地,又通過(guò)它來(lái)團(tuán)結(jié)和影響當(dāng)時(shí)留在“孤島”上的一些劇人和話劇團(tuán)體,后來(lái),為了擴(kuò)大影響,又由“劇藝社”的成員黃佐臨、吳仞之、柯靈等,分出來(lái)組織了職業(yè)性的“苦干劇團(tuán)”,利用“租界”,不斷地進(jìn)行演出,即使是在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日寇占領(lǐng)“租界”的情況下,演出仍舊堅(jiān)持,但由于當(dāng)時(shí)環(huán)境極端艱險(xiǎn)復(fù)雜,演出的劇目大多采用外國(guó)名著改編,在改編時(shí)力求保留和擴(kuò)大原著的進(jìn)步意義,又適合于當(dāng)時(shí)“孤島”的實(shí)際情況,他們一直這樣堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利。

在三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,各解放區(qū)的戲劇工作者配合土改,動(dòng)員參軍,反擊國(guó)民黨的進(jìn)攻,創(chuàng)作和演出了很多短小的話劇,起到了很大的宣傳鼓動(dòng)作用,而新歌劇《白毛女》在這方面的作用尤為顯著。根據(jù)黨中央的決策,當(dāng)時(shí)在延安的大部分文藝工作者都奔赴了東北,他們組織了文工團(tuán)到新解放區(qū)去開(kāi)辟工作,建立了藝術(shù)院校,培養(yǎng)了許多戲劇表、導(dǎo)演方面的人才,為全國(guó)解放后的戲劇事業(yè),做了有益的準(zhǔn)備。

(作者單位:文化部)

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