小鎮的弘門寺

在小鎮上住久了，初還覺得有意思，慢慢便生厭倦了。問隔壁老楊，附近可有好玩的去處?他曉我志趣，說，后街山上有一個弘門寺，離這兒僅一箭之遙，倒不妨去看看。我大喜，心想竟就能在這么一個小地方獲觀了一處聽上去并不顯小的寺廟，我莫不是要走進幾百年前的詩境里去嗎?

去前，自然免不了要根據讀書得來的經驗，對未曾謀面的弘門寺預先做種種猜想。猜它必得先上臺階，跨門欄很高的大門，擋眼是一株植在寺院中央的百年菩提，過去是正殿，飛檐琉角，金碧輝煌。倘若規模更大些，殿便多，層疊，曲折，迂回，頗為氣派；即或小點兒，也該一例地幽秘，朦朧……末了又想，我是該月下敲門呢?還是一早去造訪的好?

最終去的時間不是夜里，也非清早，而是午時，秋高氣爽，去了便大吃一驚。

所謂弘門寺，從溝底的公路上也能望見一二。隱約一段裸露的紅石崖，上面鑿出幾處被當地人稱之為“窨子”的洞穴，背景是湛藍的天空。紅砂巖的裸露在當地并不稀奇，河兩岸或半山腰上隨處可見，視覺上似給這莽蒼的黃土高原平添了幾分沉雄與剛健的質感。弘門寺這一處卻一巖到頂，莫非是它的后山?一座寺廟依傍紅石崖而建，想來一定蔚為壯觀。我沿著一節土路直走上去，剛一進溝，卻又遇著了紅石崖。一時再找不見正路，索性迎著石崖攀爬起來。小鎮上前兩天剛下過一場雨水，陡陡的石崖上生了一層淺淺的苔蘚，看著生動，腳踩上去卻極滑。我幾次費死勁爬上去了，爬上去又大呼小叫地溜下來。最后總算是上去了，可剛一抬頭，就被定格在崖畔上，愣怔了。

怎么也沒有想到，展現在眼前的，居然仍是一片紅砂巖。更確切地說，應該是整個一個山脊的紅砂巖的裸露。最上面即是方才在溝底也能望到的，此時卻擴大了數倍的紅石崖。弘門寺呢?沒有大門，沒有寶殿，沒有菩提，怎么會連一節殘垣斷壁也沒有呢?我恍惚似有所悟，嘴角邊不禁流露出一絲輕微的自我解嘲的笑，想這便對了，這里根本就不會有了什么寺院呢。杭州的靈隱寺，蘇州的寒山寺，它們哪一個是躲在窮山惡水間的?我這么一想，心便立即感到釋然，就像終于鼓起勇氣要去拜會一位我所景仰的人，而他恰好不在。

可既是來了，也無妨看看。小地方與小地方的人的關系就是這樣一種尷尬的維系。

我從山脊正面上去，粗觀而不細想。倏忽想到一種宏大的心酸與悲愴了，幾個愣頭愣腦的字跡卻赫然闖入了視線：

紅門寺

字跡被鐫刻在巖崖低部稍微平整的地方，工整稚氣，未添色，不似古代摩崖。小小三字融進混沌一片紅色石崖中，遠觀并不能顯見。而引起我疑惑的，倒是這第一個字。來之前，聽老楊說“弘門寺”，我便極自然地聯想到古裝戲里多半都喜歡取這個名字的寺院匾額來，卻沒想此處卻是紅色的“紅”，莫非此紅門寺非彼弘門寺?后來我在一本1996年出版的《志丹縣志》上查找此寺的來歷時，除了見到存有“弘門寺”這樣一個名目外，再找不到其它任何文字介紹，失望之余，卻證明了我對寺名的猜測是對的。那么，此處的這三個字又是何人所為?是誤寫，還是旨在寓意這里的地貌情形?不得而知。

再往上，紅石崖的腰間便是許多大小不等的窨子。窨子是古代居民為躲避戰亂而鑿挖的，外口看上去很小，進庭卻極深廣，往往可容數十上百號人。據縣志記載，在歷史的長河中，這里曾經是漢與諸多少數民族雜居之地。長期以來，中原封建王朝與北方少數民族政權交替統治，戰亂頻頻。無辜的百姓或戰敗的一方就尋了這些險峻的百丈石崖鑿洞暫住，以避其亂。

然而，當我終于膽戰心驚地爬上去，伸頭瞧時，卻發現此處的這些洞穴皆非窨子。都沒有窨子的深度，有的甚至深度沒有寬度大，一例敞著口子。我疑惑了，不是窨子會是什么呢?究竟這里原來是不是一個寺廟?就在我欲轉身極目遠眺時，卻發現山脊左邊的一條溝里，幾個漢子圍了一臺機器正在磨砂。紅砂巖磨成沙可用作建筑材料，當地人中多有靠經營這種沙子生意發家致富了的。

我于是搭起一只手，扯了嗓子問過去：

“老鄉——這里原來是弘門寺嗎?”回音立即在山谷間響蕩，空靈得叫人乍喜還驚。

“是哩么?！?/p>

“那，怎么會啥也沒有呢?”

“聽老輩人講，以前這洞里還有壁畫哩，后來許是被風化沒了。”

“那么……它就再沒流傳了什么故事下來嗎?”

“不曉得了?！?/p>

……

山谷間復又回蕩著機器的聲音。一切聲音都只愈加重了此間的靜。身處其境，心恍惚被帶回到遙遠的古代。我相信曾經這里是存在過一座寺廟的。且看過光禿禿山脊上那一處極富詩意與想象的物證后，我甚至越發覺得它過去止不定有多不平凡了：一塊下面帶了錐兒的巨石，安然泰然地擱在另一塊石頭的邊上，形成楚楚動人的蘑菇巖。是蜂蝶的幻化嗎?是禪夢的超脫嗎?我試了幾次都未能爬上去，便苦笑自己已經不能再似了一個機靈的孩童。終不死心，找來石頭墊腳，上去了，就感覺自己是乘了一朵祥云，要羽化登仙去了……

溝底的杏子河沿公路迤邐流下來，剛流過這里，便靠著對面山根兒繞一個彎，留出大片空地。鎮子就建在這片空地上，因河得名。河流成全了一個鎮子又立即恢復它千回百轉的常態去了，站立在弘門寺的人的視線卻顯得豪華和奢侈。我遙想寺里的和尚一定在清晨或黃昏眺望過遠處那一抹淡淡的山影，聆聽過溝底明凈的流水聲音；小鎮上的人也一定每天都在聽那從寺中傳出的晨鐘暮鼓，想象著寺院里的百般清靜與神秘。倘若那和尚也是一位高僧，一位看破紅塵而又飽讀詩書的高僧，說不定這寺里就還會有一位因避亂而隱姓埋名的文人墨客。中國古代許多文化就是在這種情形下產生的吧。

有人說，鄉村的歷史沒寫在紙上，沒印在書里，而是掩進了泥土，編進了祖先留下的傳說里。小鎮的弘門寺卻并未能夠留下任何傳說，一切無形的傳說，包括有形的寺廟，盡皆被風化為烏有了。剛勁無情的山風，夾裹著歲月的流逝、歷史的變遷和人世的滄桑，用力吹了數百年，把一切都蠶食成細沙粒，刮起了又吹散，融進籠統一片黃色中。余下的，裸露在，也是塵封在百疊荒山之間，叫人抑或重重地發一聲浩嘆，抑或干脆懶得有誰去理睬。

我在山脊上來回著踽踽獨行，風無形而有力。我想，弘門寺曾經作為歷史的見證存在過，或許還安撫過一方百姓的心靈，燙貼過一個時代的動蕩，甚至默默地延續過一段歷史的斷層，卻終被歷史遺忘在一處角落里了。弘門寺何嘗不是這個小鎮的縮影呢?小鎮又何嘗不是整個黃土高原千溝萬壑的一個縮影呢?注視著山脊上一道道風吹過的痕跡，一種同沙丘同水波一樣的孤寂和落寞便開始在心里延伸，我感到無限的渺茫了。此刻，我倒真希望能下一場雨，雨水從上面一級級漫下來，我仿佛看到我的前世和這座寺的從前。雨終于沒有下，我卻吃驚地發現紅石崖上還刻著許多歪歪斜斜的字跡，一一辨認，竟都是些海誓山盟的情話!

我會心一笑：這多半是鎮上那般中學生的幼稚行為，“紅門寺”三字想來也是他們刻上去的吧。于一座寺的廢墟上鐫刻上情話，簡直就是一個時間跨度很大的寓言。我想，民間尚存在這樣一座“紅門寺”，倒也比縣志上僅存一個名目要有意義的多吧?不知道遠年的佛祖對此會做何感想?

亦不知，再過若干年后，小鎮的弘門寺或許連這片廢墟也不復存在了，而那些當年的中學生們，他們還會因為青春的記憶，將這遠古的歷史的碎片一并珍藏于心嗎?

責任編輯 劉亦群

馬永豐 陜西省志丹縣人，志丹縣文聯副主席，發表散文數十篇。