古榕樹與綠色圖騰

島西昌江，地處熱帶北緣，許多村莊生長著有樹齡達數百年的古榕樹。這些久經歷史蒼桑，閱盡人間悲歡的古老榕樹，或巍然屹立于村口路邊，或枝干橫斜地塊田頭旁，或摩云蕩霧于峰巔，或傲嘯風雨于山谷。古榕身軀偉岸，樹冠舒展，根須懸垂，華亭如蓋，宛若墨綠色的巨傘，儼然是威儀的赫赫天神。它繁衍出一片綠蔭世界，為人們抵御烈日的淫威，帶來涼爽舒適。榕樹下是很好的集會場所，多少人在它身旁探親會友，傾聽趣味軼事，有過多少煩惱與快樂都付笑談中。

古榕樹能夠被保護下來，還與人們的綠色圖騰信仰息息相關。

人類的綠色圖騰信仰，表現對多種綠色植物的崇拜，其中最突出的是對樹的崇拜。在我國古代神話中，桑樹是生命象征，視為神樹。據說桑是太陽的居住地，它凝聚了太陽的精華，桑就有了靈氣，能“通天圣地”，能“興云作雨”。在黎族地區，人們認為古老的椰子樹是守護神，椰子是太陽的恩賜物，椰果是有神氣滲入。因此，人們無不以吃椰子肉為快，以飲椰子水為福，稱椰子水為瓊漿玉液，因為它能使人延年益壽，長生不老。而對于榕樹，則更多的是敬畏，認為是神仙化緣變成的。因此，黎莊遍種椰子村，古榕樹也被保護下來。

黎族同胞常年生活在莽莽林海，青山綠樹是他們求生存、求發展的棲息地，因此，他們認為自然界的某些動植物與他們有著血緣親屬關系，并視為圖騰虔誠崇拜。上世紀八十年代末，省縣動員居住在深山的王下黎民搬遷，多數黎胞不贊成搬遷。……