諸葛亮
諸葛亮是三國時期著名的政治家、軍事家。在三國人物當中,諸葛亮是毛澤東談得較多的一位,大概也是毛澤東最為推崇的人物之一。
早在湖南第一師范求學期間,毛澤東在《講堂錄》里就說諸葛亮是“辦事之人”,他多次提倡人們要學諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。他自己曾經表示:我也要鞠躬盡瘁,死而后已呢!
毛澤東十分重視諸葛亮的宣傳鼓動技巧。1930年夏天,毛澤東在紅四軍干部會議上作報告。講到宣傳鼓動工作時,他介紹了三國時黃忠大敗夏侯淵的故事,說我們要學習諸葛亮善于做宣傳鼓動工作。
1950年4月,毛澤東在北京中南海對董其武將軍說:有人害怕共產黨,那有什么可怕呢?共產黨心口如一,表里一致,沒有私利可圖,要團結一切可以團結的人,把我們國家搞好。共產黨就是以諸葛孔明的辦法辦事。那就是“言忠信,行篤敬,開誠心,布公道,集眾思,廣眾益”。
毛澤東經常向干部和群眾說諸葛亮的故事,教育他們重視學習文化和歷史。1958年秋,毛澤東在河南鄭州接見南陽縣委的一位書記,說你們南陽是個藏龍臥虎的地方哩!南陽有個臥龍崗,據說諸葛亮曾在那兒隱居過。諸葛亮,能人呵!分手時,毛澤東對這位縣委書記說,我給你留下兩句臨別贈言:第一,學一點歷史知識;第二,要關心人民生活。
毛澤東還對諸葛亮的聰明才智大加贊賞。1962年2月,他在和南京炮兵工程技術學院院長孔從洲談日益進步的科學技術時,又談了諸葛亮的兵器改革,說:由于射箭誤差大,于是又有了弩機,經諸葛亮改進,一次可連發十支箭,準確性提高了。諸葛亮征孟獲時使用了這種先進武器??墒敲汐@也有辦法,他的三千藤甲軍就使諸葛武侯的弩機失去了作用。諸葛亮經過調查研究,發現藤甲是用油浸過的,于是一把火把藤甲軍給燒了。
毛澤東還十分看重諸葛亮制定的和戎政策,認為這在封建時代是難能可貴的。他說:諸葛亮會處理民族關系,他的民族政策比較好,獲得了少數民族的擁護。在毛澤東看來,諸葛亮最可寶貴的就是處理民族關系的藝術。他對諸葛亮的“七擒七縱”非常贊賞,并把它視為處理民族矛盾的一個好方法。
當然,在毛澤東眼中,諸葛亮也并非完人。他曾經就錯用馬謖一事,對諸葛亮作過批評。1948年,他對警衛員說:我一不是釋迦牟尼,二不是諸葛亮。就算是諸葛亮,也有錯用關羽和錯用馬謖的時候??!當警衛員問及馬謖失街亭,害得諸葛亮只得冒險擺空城計時,毛澤東說:這也是諸葛亮用人不當呢!
1959年7月,毛澤東在讀蘇洵《權書·項籍》中有關評說諸葛亮“棄荊州而就西蜀,吾知其無能為也”一條時,寫下了精彩的批語:其始誤于《隆中對》,千里之遙而二分兵力,其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力,安得不敗。歷來史家大都贊譽諸葛亮在《隆中對》中提出的戰略思路,但毛澤東的評價卻獨樹一幟,且言之成理,可謂卓見非凡。
張飛
毛澤東認為張飛有三個優點值得贊賞。
一是張飛“粗中有細”。1934年,毛澤東對來中央蘇區開會的紅軍將領王震談起《三國志》的作者陳壽評論關羽、張飛處理人際關系的優劣處:羽善待卒伍而驕于士大夫;飛愛敬君子而不惜小人。他以此勉勵王震:取兩人之長,去兩人之短。毛澤東在中共八大二次會議上說:要看到自己的缺點。十個指頭九個好,一個指頭有問題。華者花也,不要只開花不結果矣;不要粗而不細,要學張飛“粗中有細”。
二是張飛“有高度的原則性”。毛澤東非常喜歡看京劇《古城會》之類的張飛戲。據趙超構回憶,1944年6月,他們訪問延安時,曾經陪同毛澤東看《古城會》。當劇中張飛自稱“我老張是何等聰明之人”,露出那副得意神情時,毛澤東笑了起來。
1949年12月,毛澤東又談到了《古城會》說:當時在古城的張飛看見從敵人營壘回來的關羽,對他提出種種疑問,是張飛有警惕性的表現,是完全正確的。但關羽一旦斬了蔡陽,用行動表示了與敵人劃清界限,張飛便開門迎接關羽,又兄弟團結共同對敵。
三是張飛勇猛善戰。毛澤東喜歡把自己手下勇猛善戰的將領比做張飛,以表示對他們的贊許。
1947年,毛澤東指示在陜北戰場指揮作戰的彭德懷務必殲滅國民黨軍劉戡部。他對彭德懷說:《三國演義》里說,張飛張翼德于百萬軍中取上將之首,如探囊取物。所以,后來彭德懷說,我這個張飛是主席叫出來的。1947年6月,毛澤東在陜北調陳賡部隊回師,擺在黃河兩岸,東扼閻錫山,西拒胡宗南,他對陳賡說:你做個當陽橋上的猛張飛吧!