追尋偉人的足跡

“孩兒立志出現關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！鄙倌陼r代就立志出鄉關學有所成的毛澤東，似乎一生都在踐行他的諾言。

《紅色地理——毛澤東地理尋蹤》帶著我們追尋偉人的足跡，重溫那段不平凡的歲月。

時間和空間是人類觀察世界最基本的軸線。在時間這一軸線上，人們思考問題需要有歷史觀；在空間這一軸線上，人們思考問題需要有地理觀。

按廣義的理解，所謂地理，不僅包括人類所處的自然地理環境，如日月星辰，山岳平原，江河湖海等；也包括人與自然地理環境交往的媒介物，如大氣，風云雨雪，動物植物等；還包括人類在地球上的生活現象，如社會，風土人情等社會各種生活以及村落、都市等。毛澤東對地理的理解，就是一種廣義的地理觀，比如，他在1915年給蕭子升的信中，就將風俗列為研習地理的重要內容。

毛澤東對地理非常重視。學生時代，他贊同顧炎武“足跡半天下”、“考其山川風俗”的治學態度，1917年和1918年兩次與同學在湖南徒步旅行，考察山川形勢和民情風俗。1920年毛澤東在湖南一師教語文，給學生出的第一道作文題就是：“試述本地方的風俗習慣”。他在廣州主持農民運動講習所時，除了講授“中國農民問題”這門課外，另一門課就是“地理”。毛澤東在地理課中講述學習地理與革命的關系，要求學生除對全國性的地理概況有所了解外，還要了解本省的山川形勢、人情風俗習慣以及地理對政治的影響。他每到一處，都盡量閱讀當地方志，以了解該地的風土人情，地貌物產。

海倫·斯諾說，毛澤東是一位天生的地理及智力方面的探索者。從韶山到北京，83年的時間里，他在中國版圖上匆匆地行走。中國20多個省份的城鄉留下了他的足跡：從韶山的農家小屋，到井岡山的八角樓，延安的窯洞，再到中南海游泳池，他的一生行遍了祖國的大江南北，住過的地方在1000處以上。

海倫·斯諾把毛澤東的地理探索與思想發展并列而論是有道理的。在毛澤東的思維框架中，有地形、地利、空間以及依附于空間的各種生活現象這樣一套東西。因此，他思考問題有全局觀，也更務實。毛澤東的思想是通過吸收各種來源而形成的，地理因素不僅影響了毛澤東思維的方式，也影響了他思想的內容。而毛澤東對中國最持久的貢獻，正是他的思想。

地理因素影響著毛澤東的思想形成和發展。本書正是試圖將這種關聯揭示出來：揭示毛澤東的足跡曾跨越哪里，那里又發生了什么？融合時間與空間這兩條軸線，探究毛澤東的思想的形成與演進，以歷史隨筆式的文字，發現地理，經緯歷史，縮放事物。