古希臘尋蹤

　　希臘是西方文明的發祥地，是世界文明古國之一，也是奧林匹克的故鄉。多年來，我們一直期盼有一天能造訪這個世界文明古國。
　　2006年11月，我們中國國際戰略學會一行四人應希臘防務分析研究所的邀請，終于訪問了這古老美麗的國度，朝拜了奧林匹克的故鄉。11月的希臘，草木青翠，百花吐艷，陽光明媚，微風拂吹。
　　
　　集中體現古希臘燦爛文明的雅典衛城
　　
　　雅典衛城坐落在雅典市中心一個陡峭的山崗上，海拔156米。據希臘導游介紹，從雅典市的任何地方都可以看到她。我們沿著山體的西側拾級而上，不時抬頭眺望這顆雅典的明珠。登上山崗，鳥瞰這座依山傍海的盆地城市，近處的樓宇錯落有致，道路四通八達，一片片銀綠色的橄欖樹，東邊遠處的山崗依稀可見，西邊遠處的湛藍的愛琴海撒滿金色的陽光。
　　據導游介紹，衛城目前殘存的遺跡，包括帕特農神廟、雅典娜勝利女神廟和埃雷赫西奧神廟。
　　帕特農神廟是希臘祭祀諸神之廟，以祭祀雅典娜為主，故又稱“雅典娜帕特農神廟”。它建于公元前447年至公元前432年，是伯里克利當政時期重建衛城工程的重點項目。神廟全部用晶瑩潔白的大理石砌成。四周用48根大理石柱構成柱廊。神廟外形呈長方形，長69．49米，寬30．78米，豎立在三層臺階上。廟內分前殿、正殿和后殿。帕特農神廟東西兩側各有8根圓石柱，南北兩側16根圓石柱。這些石柱是如今神廟殘存的最重要部分。
　　在帕特農神廟的正殿里，原來豎立著一尊高12米的雅典娜雕像。據說，雕像雅典娜頭戴金盔，身穿金戰袍，一手握盾牌，一手托著一尊勝利女神的小雕像，這是菲狄亞斯用象牙和黃金制成的一件藝術杰作。這一藝術珍品于公元146年被羅馬帝國擄走，運往君士坦丁堡，在海運途中失落，實為藝術史上的憾事。
　　參觀帕特農神廟后，我們就去游覽雅典娜勝利女神廟。雅典娜勝利女神廟也稱為無翼勝利女神廟，位于帕特農神廟的右側，建于公元前448年至公元前427年，雅典娜是古希臘神話中智慧、技藝與戰爭女神，也是農業和法律的保護神。她與海神波塞東在斗智中取勝，成為雅典的保護神。雅典人民在衛城的高臺上建起這座神廟，以祭祀雅典娜勝利女神。這座風格高雅的神廟屬四柱式的廊柱式建筑。在神廟內原有一座大理石的勝利女神塑像。神廟幾經戰火洗劫，現僅存幾根11米高的圓柱。
　　還沒有參觀完雅典娜勝利女神廟，埃雷赫西奧神廟的少女門廊早已吸引著我們。埃雷赫西奧神廟，位于帕特農神廟的左側，建于公元前421年至公元前407年。該神廟規模不大，但設計新穎，別具匠心。埃雷赫西奧神廟南側6根用大理石雕刻而成的少女像柱，舉世聞名。她們身著束胸長裙，輕盈飄逸，頭頂花籃，亭亭玉立。少女門廊的設計獨具特色。由于少女的頭部支撐沉重的殿頂，故頸部不能太細。為此，設計從少女的頸部垂下一縷秀發，使頸部增大而不失其美，又用花籃放在頭頂，作為柱托。門廊現在的少女像柱為復制品，真品已移至雅典博物館，其中一根被英國人盜往倫敦。
　　我們走下山崗，回首衛城，但見三座神廟各具特色。帕特農神廟氣宇軒昂，雅典娜勝利女神廟蔚為壯觀，埃雷赫西奧神廟精巧玲瓏。遠遠望去，整個衛城錯落有致，渾然一體，在湛藍的天空和四周墨綠色橄欖林的襯托下，顯得格外巍峨壯麗，集中體現了古希臘的燦爛文明。
　　
　　奧林匹克運動會的發源地奧林匹亞
　　
　　一穿過科林斯運河，我們便到了希臘的伯羅奔尼撒半島。奧林匹亞位于半島西部重鎮皮爾戈斯東面21公里處，距雅典約370公里。奧林匹亞有著名的宙斯神廟、赫拉神廟、競技場等20余處建筑遺址。
　　宙斯神廟建于公元前468年至公元前456年，神廟長約64米，寬約28米，高約20米，由大理石座、石柱和山墻三部分組成。34根陶立安式廊柱高達18米。宙斯神廟的藝術精華是東西山墻上的人物雕像。西山墻的雕像內容取材于希臘神話肯陶洛斯人搶婚的故事，故事大意是拉比泰人國王皮利托斯與美麗的希波達米婭舉行婚禮，被國王請來的客人有半人半馬的肯陶洛斯人，肯陶洛斯人在婚宴上酒后亂性，企圖搶走新娘，因而引起一場廝殺。這組雕像有21個人物，其中肯陶洛斯人搶新娘的雕像，姿態極其生動，新娘被掠奪時的驚恐神態及掙扎的軀體十分逼真。這些雕像現收藏在奧林匹亞博物館。公元6世紀，宙斯神廟被地震毀滅，并連續多年來被洪水淹沒。現在的宙斯神廟遺址殘留1米多高的基座，幾十根廊柱，四周堆有殘柱。然而，殘留的廊柱仍潔白如玉，光彩奪目。
　　奧林匹亞遺址內的赫拉神廟是希臘眾神廟中最古老的一座，建于公元前7世紀上半葉。神廟內原供奉的宙斯之妻赫拉女神像已毀壞。1887年，德國考古學家在該遺址發掘出完整的赫爾墨斯雕像。他右臂上揚，左臂抱著嬰兒(即酒神)，雕刻極其逼真，現存奧林匹克博物館。現代奧運會點燃圣火的儀式就在赫拉神廟前的廣場上舉行。
　　奧林匹亞競技場是現存的世界最古老的運動場舊址，至今仍保持著原貌。競技場建于公元前776年，長200米，寬175米，位于長滿橄欖樹、柏樹的丘陵地帶。希臘人在這里舉行了世界上第一次體育競技大會，以后每隔4年舉行一次，共舉辦過293次。公元394年，在羅馬帝國統治希臘期間，羅馬皇帝狄奧多西一世下令禁止在希臘舉行競技運動會。
　　我們沿著石砌拱形長廊入口處進入競技場，但見競技場觀眾看臺和貴賓席依山而建。競技場四周是順著土坡修成的看臺，一邊的石制看臺仍保存完好。據導游介紹，全場可容納4萬觀眾。俯瞰全場，石階層層，極富圖案之美。競技場內東西兩端各有一條石灰巖砌成的起跑線，起跑石板也很有特色，逐段分開，共20段，每段容立一人，起跑時將腳置于石板的凹槽內，以防偷跑。跑道全長192米。
　　據希臘導游介紹，古希臘奧林匹亞競技運動會初期的競技項目只有短跑一項，后來逐漸增加到長跑、跳高、戰車、角斗、賽馬、鐵餅、標槍、五項全能等24個項目。因為是祭祀宙斯的節日，后來還增加了戲劇、詩歌、音樂等表演節目。每項競技只有最優秀的選手，沒有第二名和第三名。獲勝者獲得殊榮，不但被載入史冊，而且還將其雕像豎立在公共場所等。
　　
　　德爾斐的阿波羅神諭
　　
　　相傳公元前1000年，這里是大地女神該亞和她的女兒忒彌斯的祭祀地，由蛇妖看守。一天阿波羅來到這里，殺死蛇妖，建立了自己的神廟。于是，德爾斐成為阿波羅的主要祭祀地。同時，阿波羅不肯待在眾神王國奧林匹斯山上，而常年在這里享受人世的祭享與供奉，并經常通過女祭祀之口來向人間發布神諭。
　　神諭是古代希臘的一種迷信活動，由女祭祀代神傳諭，解答疑難者的叩問。傳布神諭的女祭祀被稱為“皮西亞”，傳布神諭時，她就進入阿波羅神廟內殿，在一只設在深坑上面的三腳架上就坐，然后從圣泉掬飲圣水，口嚼月桂的樹葉，手搖月桂樹枝，加上從深坑上升的氣體(據希臘導游說，后來科學驗證該氣體實為甲烷)的“感應”，逐漸進入失神狀態(實為甲烷中毒)。她披頭散發，口吐白沫，在歇斯底里之中，發出一些含義不清、模棱兩可的語句，這些語句由僧侶記錄下來，即稱神諭。在希臘，發布神諭的地方有許多處，而德爾斐的阿波羅神諭最為有名。自公元前7世紀到公元4世紀的1100年內，德爾斐神諭釋解個人禍福，還對城邦的重大問題做出決議，對這一期間的希臘宗教、經濟和政治都產生過重大影響。德爾斐也因之名聲遠揚，逐漸成了各地人們朝圣的勝地與各界人士聚會的名城。到公元前3世紀，成為希臘全國文化與藝術中心。羅馬統治希臘時期，這種求神問卜之事逐漸減少。羅馬將軍蘇拉為籌措經費征用了阿波羅神廟的珍寶庫，羅馬皇帝尼祿從神廟中搬走了500座青銅塑像。隨著基督教的廣泛傳布，神諭的地位更是江河日下，到公元390年，教皇狄奧多西一世以基督教的名義，最后封閉了神廟，禁止神諭活動。德爾斐也最終淪為廢墟。
　　參觀時，我們發現神廟珍寶庫的旁邊，有一塊引人注目的鐘形大石，上面標名為“大地肚臍”(此處為復制品，實物在博物館里)。原來古希臘人認為，大地是一個圓盤，而希臘位于這個圓盤的中央，圓心就是德爾斐，即為“大地肚臍”。這巴爾干半島南端逼仄的山中，竟然會是世界的中心!清代中葉以前的中國人，也把自己所處的地方認定為世界中心，稱為“中央帝國”。在科技高度發展的今天，這些局限性看來是那樣的淺薄可笑，然而，它卻是祖先們實實在在的自然意識和政治意識。
　　
　　希臘第二大城市薩洛尼基
　　
　　塞薩洛尼基又稱薩洛尼卡，位于希臘東北部，南臨塞爾邁海灣，是希臘第二大城市，也是希臘北方的國際性港口。
　　據希臘導游講，塞薩洛尼基是一座擁有2300年歷史的文明古城。公元前315年，由亞歷山大大帝的姐夫卡坎桑德洛斯在該處筑城，并以妻子、亞歷山大大帝之姐的名字命名。后來該城發展成為馬其頓地區的政治和文化中心。公元前4世紀中葉，塞薩洛尼基處于全盛時期。后來遭羅馬人、諾曼底人和土耳其人入侵。公元前2世紀，希臘并入羅馬帝國和拜占庭帝國，至今塞薩洛尼基的許多建筑還保留著拜占庭時期的藝術風格。耶穌十二門徒之一圣保羅第一次從亞洲到歐洲傳教時，最先訪問了塞薩洛尼基，并在這里建造了歐洲第一批基督教堂。
　　矗立在海濱廣場西南角的白塔，在蒼翠松林和藍天白云的襯托下顯得格外壯麗。據希臘導游講，白塔是塞薩洛尼基的標志，原先位于海中，后因人工填海，白塔便矗立在陸地上。這座白塔曾是外國侵略者關押和屠殺塞薩洛尼基人的地方，人們稱其為“血塔”。后來，經過多年粉刷成白色，白塔成為塞薩洛尼基人民追求自由的象征。
　　
　　蘇尼翁海岬
　　
　　蘇尼翁海岬距雅典城南65公里，是阿提卡地區南端一個三面環水的岬角。蘇尼翁海岬原為雅典重要的前線重鎮之一，現在是一處眺望愛琴海的絕好地點。尤其是傍晚時分，這里可欣賞到紅色的太陽落在藍色愛琴海上的經典畫面。
　　據希臘導游講，雅典國王愛琴縱身投入大海的故事就發生在蘇尼翁海岬。傳說，很久很久以前，克里特島上米諾斯國王的一個兒子在雅典被殺害了，暴怒的國王向雅典興師問罪，強迫雅典國王簽訂了一項條約：即雅典每隔七年要供奉七對童男、童女給克里特國王米諾斯的兒子——牛首人身的怪物米諾牛享用。雅典懼怕克里特的強大，按時納貢，民不聊生。雅典血氣方剛、憂國憂民的王子提修斯為拯救自己的子民，自薦前去供奉怪物。王子行前與父親愛琴約定，如能殺掉怪物，歸來的船上將懸掛白帆。
　　在克里特島上，英俊年少的雅典王子受到了米諾斯王女兒的傾愛，她幫助提修斯王子走出迷宮殺死了怪物，并營救出被作為貢品的孩子們逃出克里特島。在歸途中，神諭指示王子必須放棄愛情，否則將會受到神的懲罰。王子只好將美麗的公主留在荒涼的孤島上，悲痛地離去。沉浸在痛苦之中的王子忘記了與父親的約定，船懸掛著黑帆一路駛回。當佇立在蘇尼翁海岬岸邊望眼欲穿的雅典國王愛琴看到遠方飄近的黑帆，無法接受失去愛子的現實，縱身投入了大海。后來，人們為了紀念這位愛子情深的國王，便將這片海域稱為“愛琴海”。
　　希臘之行雖然短暫，但是希臘悠久的歷史、燦爛的文化給我們留下了深刻的印