從山村走出來的詩人

　　2003年9月9日，俄羅斯總統普京親自把俄羅斯文化界國家最高獎——圣安德烈勛章，授予一位80歲的老詩人，稱贊他是俄羅斯人民的詩人。在那段日子里，書店競相出售這位詩人的詩集，電視節目朗誦他的詩歌，莫斯科街頭樹立著他的巨幅畫像。一個詩人的生日，居然成了俄羅斯人的隆重節日。這位詩人出生于高加索的達格斯坦，他就是從山區走出來的阿瓦爾族詩人拉蘇爾·伽姆扎托夫。
　　1923年，拉蘇爾·伽姆扎托夫出生在高加索山區，他的父親是詩人，母親是民歌手，因此拉蘇爾從小受到藝術的熏陶。他10歲發表處女作，20歲出版第一本詩集，此后一步一個腳印，在詩壇嶄露頭角，由高加索，走到了俄羅斯的首都莫斯科，在高爾基文學院學習，進一步開闊了文化視野，詩藝日見長進。此后，半個多世紀，詩人筆耕不綴，先后出版了100多本詩集。他的詩集《高空的星辰》榮獲1963年度的列寧獎金。詩人出訪過80多個國家，兩次來中國訪問，成了文化交流的使者。70多種外文譯本，給他帶來了崇高的國際聲譽。
　　蘇聯衛國戰爭期間，拉蘇爾的兩個哥哥在前線犧牲，母親的淚水和悲痛給他留下了永遠難以磨滅的印象。詩人的第一本詩集《炎熱的愛與強烈的恨》出版于戰火紛飛的1943年。愛祖國、愛家鄉、愛母親、愛和平，從創作之初就成了他反復吟詠的主題。此外，他還擅長以質樸清新的語言贊美人們普遍珍視的友誼、愛情、忠誠。因此，他的詩在俄羅斯擁有數以萬計的讀者，被贊譽為詩壇上的一棵常青樹。
　　詩人的父親臨終時曾囑咐兒子說：“……要愛護媽媽——全家的靈魂!”伽姆扎托夫把父親的遺訓牢牢記在心間，并把父親的遺言作為題詞寫在詩集《愛之書》的卷首。他寫過許多詩篇歌唱母親，頌揚母愛的無私、贊美母愛的深沉與博大。他大概是世界上贊美母愛最多的詩人，他也是第一個把母親與上帝相提并論的詩人：
　　先知曉諭說：“除了上帝，沒有上帝!”可我卻要說：“除了媽媽，沒有媽媽!”
　　詩人由自己的母親聯想到普天下的母親，深知戰爭中最沉痛的受苦受難者就是母親。他說：世界上最甜美、最明亮的歌，是母親唱的搖籃曲，而世界上最悲涼、最凄慘的情景，則是母親守著兒子的棺材痛哭流淚，更悲慘的是許多母親的兒子，上了前線，就一去不歸，再也不見蹤影……
　　作為山區走出來的詩人，伽姆扎托夫的作品始終保持著濃郁的民族文化特征，洋溢著清新的生活氣息，他像一位質樸熱情的山民，帶領讀者走進高加索山區，領略當地的民族風情。阿瓦爾族是個崇拜火的民族：女兒出嫁，要點燃松明火把送行；新娘子進門，要點燃新修的火爐，熊熊的火焰象征著生活的希望；人們為新婚夫婦祝福的方式也很別致，先投擲碎石子，然后送上一勺蜜，這意味著生活充滿了坎坷，但活在世上畢竟甜蜜。山民結婚，傳宗接代，生了女兒，敲鼓慶祝，生了兒子，就對天鳴槍，一片歡騰……詩歌評論家斷言，越具有民族性，就越具有世界性，越具有時代性，就越具有永久性，阿瓦爾族的兒子伽姆扎托夫使這個高加索山區少數民族名揚俄羅斯，知名全世界，他不僅成了阿瓦爾族的民族詩人，而且成了俄羅斯的大詩人。
　　由于擅長創作愛情詩，伽姆扎托夫享有“愛情歌手”的美譽，他寫的愛情詩意象新穎、構思巧妙、音韻流暢和諧，朗朗上口，因而廣為流傳?！杜良斕亍?、《雪地上的足跡》、《假如世界上有一千個男人》、《桑塔——克拉拉》、《永駐的青春》等詩篇，不僅在高加索，就是在俄羅斯也家喻戶曉，人人皆知。伽姆扎托夫有一首十四行愛情詩，把愛情比喻為一所大學，稱歡樂和憂傷這兩位教授晝夜上課，使學生思索愛的真諦，趨向完美與真誠。在另一首十四行詩當中，詩人指出：
　　“彼此間要盡可能地相愛，／愛情。是祛病消災的良藥。……什么人越是愛得強烈，他就越渴望活得健康而愉快?！?br/>　　詩人道出了愛的真情，自然能引起萬千讀者的心理共鳴。
　　作為飽經戰爭憂患的詩人，伽姆扎托夫一向認為，戰爭的幸存者不應當忘記陣亡的將士，因為，正是他們的流血犧牲，才換得了祖國的安寧與和平。他寫的《白鶴》一詩有這樣幾行：
　　有時候我產生一種感覺：
　　未曾從戰場歸來的戰士，
　　并沒有埋入我們的土地，
　　而是變成了一只只白鶴。
　　從遙遠的往昔飛到如今，
　　向我們鳴叫著緩緩飛過，
　　所以我們常常仰望天空，
　　因悵惘憂傷而陷于沉默……
　　在俄羅斯，有6位作曲家曾經為這首詩譜曲，依據這首詩的意象建造的衛國戰爭紀念碑多達26座。由此可見詩人的作品在俄羅斯所產生的廣泛影響。
　　伽姆扎托夫還為他的外孫女莎赫麗寫過一首詩，充分表現了詩人對于未來一代命運的憂慮與關切。小孫女的哭聲引起了詩人的思考，小孫女生活在幸福當中，她不知道烽火連天的戰爭，也不曉得失去親人的悲痛。她為什么哭泣呢?小孫女的嚶嚶哭聲似乎在說：
　　“爺爺，等待我的正是這些，／你經歷了一切卻仍然活著。／世界災難重重，時代殘酷，／你怎樣表露自己的恐怖?／爺爺，我是為這些事哭泣，／我不明白，你為什么要哭?……”
　　看一看今天高加索地區的動蕩，想一想發生在別斯蘭的慘絕人寰的悲劇，我們不能不佩服詩人的先見之明，不能不為他深厚的人道主義情懷所感動。
　　1989年10月，筆者有幸在莫斯科拜訪過詩人伽姆扎托夫，當他得知他的《白鶴》和其他詩歌作品已經被翻譯成中文的時候，面帶笑容，非常高興。他把詩集《愛之書》題寫上贈詞，送給我作紀念，還邀請我到他家做客。他的夫人帕吉瑪特特意做了高加索風味的羊肉抓飯熱情待客。當我們碰杯喝干一杯白蘭地，詩人深情地說了這樣一段話：“我知道，中國是一個人口眾多的大國，而我們阿瓦爾族則人數很少。不過，詩歌總是超載民族與國家的疆界。中國的古典詩歌早已征服了高加索的崇山峻嶺。今天，得知我的詩也被介紹到中國，我感到由衷的高興。這說明，詩歌不需要簽證，而詩人不需要護照?！边@真是擲地有聲的肺腑之言，是充滿了詩情的真知灼