“我敬仰毛主席!”這是塞拉利昂總統(tǒng)卡巴在韶山說(shuō)的一句話。“中非論壇”后,這位非洲國(guó)家的元首來(lái)到韶山,瞻仰了毛澤東故居和紀(jì)念館。
卡巴總統(tǒng)對(duì)毛主席的崇敬,無(wú)疑會(huì)成為他在處理和中國(guó)關(guān)系時(shí)的一個(gè)積極因素。從這個(gè)角度來(lái)看,中非合作能夠結(jié)出碩果,意味著我們直到今天,仍然受惠于毛主席在非洲大陸為中國(guó)所樹(shù)立的良好的道德形象。
近年來(lái)國(guó)際政界流行一個(gè)詞:“軟實(shí)力”。這個(gè)概念是美國(guó)哈佛大學(xué)約瑟夫·奈爾教授最先提出的。他認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事力量等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”,也包括以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力所體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”,而“軟實(shí)力”通常表現(xiàn)為一國(guó)在國(guó)內(nèi)外的政治動(dòng)員能力。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,凡是能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位的國(guó)家,歷來(lái)都是兩種實(shí)力兼?zhèn)涞膰?guó)家。
毛主席在世時(shí),最能展現(xiàn)中國(guó)“軟實(shí)力”的事件,莫過(guò)于中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位這件事了,用主席自己的話說(shuō),“是非洲的黑人兄弟把我們抬進(jìn)去的”。而非洲國(guó)家之所以樂(lè)意“抬”我們,又是由于這樣兩點(diǎn)原因:
一是中國(guó)在處理和他們的關(guān)系時(shí),從不謀取狹隘的民族私利,正如當(dāng)時(shí)坦桑尼亞總統(tǒng)尼雷爾所言:“歷史上西方人在非洲建鐵路,都是為了掠奪非洲的財(cái)富,而中國(guó)人則完全是為了幫助我們發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)?!倍窃谔幚砗痛髧?guó)之間的關(guān)系時(shí),從不拿原則作交易,即便在1972年中美《上海公報(bào)》里,中國(guó)的態(tài)度也是很鮮明的:“中國(guó)方面聲明:哪里有壓迫,哪里就有反抗……國(guó)家不分大小,應(yīng)該一律平等,大國(guó)不應(yīng)欺負(fù)小國(guó),強(qiáng)國(guó)不應(yīng)欺負(fù)弱國(guó)。”
可以毫不夸張地說(shuō),毛主席在中國(guó)“硬實(shí)力”還不是很強(qiáng)大的時(shí)候,就已經(jīng)為中國(guó)培育出了強(qiáng)大的“軟實(shí)力”,而他本人的形象,也構(gòu)成了中國(guó)“軟實(shí)力”的一個(gè)重要的、甚至是核心的組成部分。
但讓人不解的是,中國(guó)近年來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)非常矛盾的現(xiàn)象,即一方面人們強(qiáng)烈地希望中國(guó)能夠重振自己的“軟實(shí)力”,另一方面,似乎又在有意無(wú)意地忽略、回避甚至貶低我們的軟實(shí)力。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人對(duì)歷史和歷史人物的不同認(rèn)知,但同時(shí)我們也應(yīng)該有一點(diǎn)“歷史的溫情”,以莊重、溫和的心態(tài)對(duì)待我們的歷史和先輩。而卡巴總統(tǒng)的韶山之行則更提醒我們,無(wú)論如何,毛主席已經(jīng)是我們國(guó)家和民族形象的一個(gè)重要組成部分,是中國(guó)“軟實(shí)力”的重要內(nèi)容。
編輯/孫櫟櫟