三族·九族·五服

　　在古文中，經常有“誅滅三族”、“株連九族”、“親在五服”等說法。那么，三族、九族、五服所指為何呢？
　　三族，是三種親屬的合稱。這三種親屬究竟涉及哪樣一些人，歷來說法不一。有的說是父、子、孫（參見《周禮·春官·小宗伯》），有的說是父族、母族、妻族（參見《史記·秦本紀》），有的說是父母、兄弟、妻子兒子（同上）。根據“族”的意義看，“族”是眾義，單義的父、子、孫不宜稱“族”。根據與“三族”相應的“九族”來看，親屬系統中，不會在宗族、母黨、妻黨之外再有與之并列的六族出現，那么，三族與宗族、母黨、妻黨此種廣泛的親屬意義也不相干。因此，正確的理解應該是第三種說法，即宗族之內的父母、兄弟及妻子兒女。
　　而九族，則是九種親屬的合稱。具體地說，它涉及的是宗族之內的九代親屬，即以自己為本，上自高祖父，下及玄孫，向旁則擴及的有兄弟、堂兄弟、再從兄弟、族兄弟。
　　再說五服，在表示親屬關系時，它本源于古代喪服習俗慣制。舊時喪服分為五種：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，統稱即為五服。不同的喪服，用于親疏有別的親屬。
　　斬衰，用粗麻布做成的喪服，左右和下邊不縫。兒子（包括未出嫁的女兒）為父、妻子為丈夫、兒媳為公婆等，喪服為斬衰。喪期通常達三年。
　　齊衰，也用粗麻布做成，但衣邊縫齊。衣服的形制上比斬衰整齊受看，但寄寓的哀傷情懷便次于斬衰。所以適用的親屬，關系就較斬衰涉及的子為父、妻為夫等要疏一些。同時，服齊衰又據親疏而在時間上有所區分7de99c633a04e4bb50d79e1b31b45c2a。子為母、為繼母服齊衰三年，孫為祖父、祖母，丈夫為妻子服齊衰一年，曾孫為曾祖父、曾祖母服齊衰五月，玄孫為高祖父、高祖母服齊衰三月。
　　大功，喪服為熟麻布做成。不僅縫邊，布質也較齊衰稍細。服大功的時間期限較固定，據史載為九個月。它所涉及的范圍比較寬。為堂兄弟（包括未婚的堂姊妹）、為孫子、為兒媳和侄媳、為已出嫁的姑姑、姐妹和侄女服喪用大功。
　　小功，用熟麻布做成，布質又較大功的喪服稍細一些，而且服喪期限也較短，時為五個月。適用的范圍是祖父的兄弟、父親的堂兄弟、自己的再從兄弟，簡單地說，就是祖父的兄弟及其子孫。即與祖父并列而下的一支。
　　緦麻，五服中最輕的一種，布質也是麻，但又較小功之服稍細一些，而且與小功服五月不同，僅服三月而已。緦麻所服的對象，在親屬中關系相對最為疏遠。為高祖父、高祖母，以及與曾祖父并列（曾伯、叔祖父，祖母）的一支親屬服喪服緦麻。另宗族以外，為外祖父、外祖母，為岳父、岳母，為表兄弟，為女婿，為外孫也服緦麻。
　　由上可知，五服本是喪服類別，但由于它系結親屬，且體現了親屬關系的疏近，可以是說一種維系親屬關系、血緣親情的有力紐帶。
　　編輯/孫櫟櫟