中國當代流行音樂文化功能研究

　　流行音樂是一個在二十、二十一世紀伴隨著政治、經濟、科技、文化快速發展而出現的一種全球化的文化現象。全面地研究流行音樂，已經是研究城市音樂文化不可或缺的一個重要的有機部分，同時也是民族音樂學自二十世紀后期以來的一個備受關注的課題。因此，客觀全面地分析中國當代流行音樂在整個社會文化發展中的功能，也就更具有現實意義。
　　
　　流行音樂文化功能分析的理論前提
　　
　　“所謂功能，就是事物與外界的各種關系的體現，它是事物存在的外部條件。任何事物的功能都取決于它的內在含義，它不可能超越該事物的內部條件所允許的范圍。”① 因此，“文化功能”可以理解為一種文化樣式對社會、對人產生的這樣或那樣的影響。這種影響體現在社會生活、政治生活、精神生活的各個領域，并最終對人的“社會化”產生影響和效果，即：
　　文化的功能，從根本上說是對作為社會活動主體的人的不斷塑造，提高他們的素質，完善他們的能力，使他們成為一代新人。②
　　另外，展開流行音樂文化功能的研究要把握流行音樂自身的文化屬性、文化特征。也就是說，流行音樂在具有一般意義上的“文化功能”時，受其自身文化屬性的內在規定，必然會表現出獨具特色的、不同于其他文化樣式的文化功能。
　　流行音樂文化特征與文化功能的關系又是對立統一的。一方面，流行音樂所具有的文化特征決定了流行音樂文化功能對社會及人影響的程度和范圍、流行音樂文化功能的指向對象等等，而流行音樂的文化功能作為流行音樂文化屬性、文化特征在社會實踐中的呈現，進一步證實了流行音樂文化屬性的本質存在。另一方面，流行音樂文化屬性在現實社會實踐中，又必然受到特殊的社會文化環境的影響和制約，使其文化功能在一定程度上有可能表現出與其一般文化特征不一致的效果。
　　
　　流行音樂文化功能研究
　　
　　1. 流行音樂的消遣功能
　　流行音樂因其通俗易懂、缺乏理性深度的特點，絕大多數作品不需要欣賞者進行沉重的思考而成為大眾在閑暇時間緩解生活、工作壓力的一種選擇，尤其是“卡拉OK”的出現，使得這種選擇的程度大大提高。人們由原來被動的文化欣賞者成為文化的參與者，甚至是文化的創作者，這種文化身份的轉變更是加大了這種選擇的可能性。流行音樂也恰恰就是借助自己的消遣娛樂功能成為緩解大眾緊張心理壓力的一種有效途徑，并通過休閑娛樂的方式豐富和充實了大眾的閑暇時間，使大眾在消費的同時得到快樂和愜意。
　　2.流行音樂的消費功能
　　流行音樂的消費廣義上是指通過各種流行音樂音像制品的銷售、各種商業性質演唱會的舉辦以及通過流行音樂歌星帶動的具有一定時尚性意義的各種消費。狹義是指歌迷在購買了這些流行音樂制品后反復欣賞、多次聆聽的享用行為。需要說明的是，流行音樂的消費和其他文化消費有所不同，即：歌迷因為喜愛某種風格的流行音樂或者是某一歌星進而去購買該種風格、該歌星的流行音樂制品。這就使得流行音樂的消費更多地帶有符號或者是象征化的意義。“這種符號化或象征化既是個性化的要求和生活品位的追求，又是為社會所促發和鼓勵的結果。”③
　　3.流行音樂的消解功能
　　流行音樂的消解功能一方面是指流行音樂受商業運作機制的影響，日益商品化、傳媒化，在商業利潤動機的驅使下，大量媚俗的流行音樂作品出現，消解了流行音樂作為一種文化存在的藝術性；另外一方面是指，由于流行音樂非主流意識形態表達的特性使得流行音樂對主流意識形態具有一定程度的消解功能。
　　由于流行音樂過于強調商品性，使得大量流行音樂只注重“包裝”忽略了自身的文化內涵，而為了獲得巨額利潤又會對消費者曲意逢迎，導致媚俗性作品的出現。這一切都在消解著流行音樂藝術的精神價值和藝術性。可見，過度的商業化扭曲了流行音樂作為一種文化存在的導向。
　　流行音樂非主流意識形態表達的文化特性又使得流行音樂具有對支配文化（以主流意識形態表達為主的文化樣式）進行不同符號意義的解構和顛覆的消解功能。這種對主流意識形態的消解分為直接消解和間接消解。直接消解方面如：一些搖滾作品對紅色經典作品（主流意識形態的表達）的重新演繹。
　　另外一方面，流行音樂中大量情愛歌曲的存在也間接地起到了消解主流意識形態的功能。過多地注重表現個人感情糾纏使流行音樂表現題材越來越單一化，并在一定程度上消解了文化藝術豐富多彩的表現力，消解了人們對現實生活問題的關注，忘記了社會責任感和使命感。以上流行音樂所具有的文化功能可概括為“三消”功能，即：消遣、消費、消解功能。
　　4.流行音樂的“文化反哺”④功能
　　流行音樂的“文化反哺”功能主要表現在非主流的流行音樂文化已經開始向主流的專業音樂教育產生影響，向古典的、嚴肅的音樂輸送流行的、大眾的文化信息，并對古典的、嚴肅的音樂有所刺激。
　　傳統的文化傳播、或者說文化傳遞一般是主流文化向非主流文化傳播；古典的、嚴肅的音樂對通俗的、流行音樂的改造；學校的、專業的音樂教育對業余的、體制外音樂教育的“幫扶”。而流行音樂的這種“文化反哺”功能卻在一定程度上改變了傳統的文化傳播方式，即：非主流的流行音樂文化已經開始向主流的專業音樂教育產生影響，向古典的、嚴肅的音樂輸送流行的、大眾的文化信息，并對古典的、嚴肅的音樂有所刺激。
　　流行音樂的“文化反哺”功能還表現在用流行音樂的形式表達主流意識形態方面，如流行音樂中大量紅色經典歌曲、公益歌曲、環保歌曲的存在等等。另外，許多嚴肅音樂也從觀念、形態、行為等不同層面對流行音樂進行廣泛的文化吸收，如：高雅音樂通俗化等等。
　　5.流行音樂的體制外低成本教育功能
　　該種文化功能主要是指社會各個階層通過接觸流行音樂可以或多或少地獲得相關音樂知識、技能，進而彌補“體制內音樂教育”⑤存在的種種缺陷。根據筆者曾做過的問卷調查顯示：絕大多數被調查的音樂專業大學生認為，通過接觸流行音樂使自己獲得了一些音樂知識。如果對獲得音樂知識的多少忽略不計而只以“是否獲得”作為標準的話，“獲得過，但不多”與“獲得過，很多”兩個百分比的總和，高達90.2%。
　　可以說，流行音樂因其具有的體制外低成本音樂教育功能，在一定程度上緩解了體制內音樂教育的不足。
　　6.面對外來文化滲透，流行音樂的引入和抵御功能
　　20世紀90年代以來，西方發達國家紛紛調整文化策略，通過各種文化滲透的方式，試圖對一些發展中國家及社會主義政權國家進行文化主權的入侵。
　　在流行音樂領域內這種文化的滲透體現在大量歐美流行音樂作品輸入大陸；大量以西方音樂創作觀念、技法、演唱風格為主的大陸原創流行音樂在流行樂壇出現，流行音樂風格越來越歐美化；西方音樂審美觀念在大陸聽眾群、創作群、各種媒體中越來越占主導地位；更有一些流行音樂的歌詞及MTV畫面有悖于社會主義精神文明的建設，在群眾中引起不良的影響等等。這種文化滲透的后果就是廣大聽眾對中華民族本民族的音樂傳統、審美習慣的背離。
　　但是，我們從另一個方面也可以看到，中國大陸流行音樂在其發展過程中，一直沒有停止“民族化”的探索和追求。在借鑒歐美流行音樂先進的技術、創作觀念的基礎上，也創作出大批具有鮮明民族音樂特點的流行音樂作品，出現了大批民族風格特征顯著的流行歌手。
　　這種具有本民族傳統音樂風格、特點的流行音樂，在客觀上已經起到了傳播民族文化、弘揚民族精神、增強民眾對本土文化認同感的作用，并在一定程度上發揮出維護文化主權、抵御外來文化滲透的文化功能。
　　7.流行音樂的社會“安全閥”功能
　　
　　1978年中國改革開放以來，中國社會開始了由傳統農業社會向現代工業社會、計劃經濟向市場經濟、封閉型社會向開放型社會的轉型。隨著改革的深入，當代中國人的心理也不斷承受著由社會變革、轉型及其發展所帶來的各種強烈的沖擊。大眾普遍有挫折感和相對剝奪感。⑥ 這種狀況由于受我國青年社會生活“邊緣性”⑦特征的影響在青少年亞文化中表現得尤為突出。這些認為自己遭受到社會挫折的青年迫切需要某種文化上的認同感。由于這種挫折是來自社會主導階層，所以，社會主流文化不可能成為廣大青少年撫慰精神的替代品。廣大青少年選擇與其心理需要相適應的文化樣式、并在這種文化樣式的消費中尋找認同感和歸屬感。無疑，具有青少年亞文化屬性的流行音樂成為這種心理需求的一種選擇。
　　通過對與其自身心理需求相適應的流行音樂的消費，廣大青少年消極、激進、煩躁的不良心理得到有效的釋放，從而減輕并緩和了緊張、對立的情緒，保持心理上的一種相對平衡。這種現象在搖滾樂中表現得比較突出，如歌迷在搖滾樂演唱會上的種種“瘋狂”舉動。
　　除了搖滾樂具有不良情緒釋放的功能外，一些表現友誼、呼喚真情的流行歌曲如：《愛的奉獻》《好人一生平安》《常回家看看》等，也在一定程度上對由社會失范引發的人際關系的真情缺失、道德規范作用的消解所造成的不良社會心理起到心理慰藉的作用，從而發揮著疏導不良心理、穩定社會秩序的功能。
　　8.流行音樂的文化標志功能
　　流行音樂的文化標志功能主要體現在文化身份標志與文化時代標志兩個方面。
　　流行音樂是以青少年為主要受眾群的，亞文化的文化屬性是流行音樂的根本文化特征。流行音樂中大量以“成長主題”為題材的作品更是直接以青少年為傾銷對象。流行音樂在青少年群體傳播的過程中，逐漸對青少年的世界觀、生活觀以及行為方式產生影響。這種影響通常通過外化的方式表現出來，如：因為對某一歌星的喜愛而成立的“歌迷會”；因為對某種風格流行音樂的喜愛而收集該種類型的流行音樂，并與志同道合者一起交流；對歌星服飾、言談舉止、生活方式的某種程度的模仿；某種對流行音樂欣賞的方式因具有一定范圍的普及性而具有的標志性。如：閑暇時，甚至在工作時帶著耳塞聽流行音樂，使用MP3從網上下載流行音樂，隨身攜帶“隨身聽”、MP3等播放工具等等。
　　可以說，以上流行音樂對青少年產生影響的種種外化形式已經具有了某種文化身份標志的功能。也就是說，具有這些文化標志的人大多數是青少年，這種外化形式是年輕人的特權。當然，隨著年齡的增長、閱歷的增加、心智的成熟，青少年在逐漸成熟的過程中會慢慢地遠離這些“標志”而以新的“標志”適應新的身份。
　　流行音樂除了具有文化身份標志的功能外，還具有文化時代標志的功能。流行音樂所具有的商業性、高科技性、非主流意識形態等文化特征決定了我們現在所生活的社會已經由農業社會進入了工業社會階段；它的“流行”和“消費”特征標志著中國大陸已經進入全面商品化社會的發展階段；非主流意識形態的表達又標志著我們已經進入政治文化生活較過去相對民主的社會階段。
　　
　　結 語
　　通過以上對流行音樂文化功能及其負面影響的分析，我們不難看出，流行音樂因其所具有的復合性文化特征而表現出文化功能的復合、多樣的屬性，甚至具有內在的矛盾和沖突。這些文化功能既有屬于積極性的、對社會發展起到良性推動作用的正功能，如：消費功能、抵御外來文化滲透功能、體制外低成本音樂教育功能、“安全閥”功能等；也有屬于消極性的、對社會發展起到阻礙作用的負功能，如：對主流意識形態的消解功能、對社會資源的浪費等；還有一些帶有中性色彩的文化功能，如：“文化反哺”功能、文化標志功能等等。
　　流行音樂所具有的種種文化功能無一不是和其所具有的文化屬性相對應的，而這些文化功能又在很大程度上具有功能轉換的性質，即：正、負功能之間可以出現相互轉換。如：消費功能與社會資源浪費之間；“安全閥”功能與缺乏規范性管理帶來的負面影響之間；對主流意識形態的消解功能與民主政治建設之間；抵御外來文化滲透與流行音樂“殖民主義”傾向之間的功能轉換。
　　鑒于流行音樂文化功能具有功能轉換的特點，我們就必須在現實社會生活中進行及時地調整，爭取最大限度地發揮流行音樂的正功能、抑制其負功能、對其中性功能可以不加過多的限制。全面地認識和把握流行音樂所具有的這些文化功能，對于我們正確評價流行音樂在整個社會文化建設中的地位，協調流行音樂與社會文化環境之間的良性互動發展有著積極的現實意義。
　　
　　王思琦 河南大學音樂學研究所所長、副教授、文學博士
　　
　　（責任編輯 金兆鈞）