變化與涵化：當代西方音樂史學走向

　　20世紀80年代以來，西方音樂歷史撰述方法發(fā)生了重大變化。表現(xiàn)在歷史敘述的類型上，是“新文化史”或“新社會文化史”的興起，取代了社會經濟史（或社會科學史學）而居于當代西方音樂史學的中心位置。1989年，林·亨特在他主編的《新文化史》（The New Culture History）的導論中，明確將這一史學研究類型稱為“新文化史”。新文化史的興起一方面是同以“文化轉向”或“語言學轉向”為標志，在追求的科學性和對社會進行完整的跨學科方法的實踐中發(fā)揮到極致，形成了新的社會歷史學。另一方面分析的跨學科史學方法的建構，使新文化史成為具有文化視野和取向的獨立的歷史研究。這種新的歷史觀點也直接影響了西方音樂史學的研究。
　　
　　一
　　
　　當代西方音樂史學界80年代以來深受文化人類學派別的影響，對西方音樂史研究也逐步從音樂風格研究方法逐步向文化分析的路向轉進，所謂社會史研究的文化取向就是試圖從對符號和象征意義的分析上把握社會的變遷軌跡，而不是從傳統(tǒng)功能分析的意義上梳理社會結構的轉型，這是對受傳統(tǒng)歷史學影響的“音樂史”研究方向的一種修正乃至反動。在這方面海·沃爾芬（H.Wolffin，1864—1945）的著作具有特殊的影響。對沃爾