讀史·漢書

　　《漢書》，班固（公元32—92年）所撰，為與《后漢書》區分，也可稱為《前漢書》。
　　《漢書》開始了斷代史的寫作。在體例上基本采用了《史記》的體例，并略有改動，將“本紀”改為“紀”，“書”改為“志”，去“世家”全部寫為“列傳”，再加“表”成為紀、傳、表、志的四體結構，這個體例，一直通傳后世，成為到《明史》前的一貫體例（其中有的史書略有變動）。
　　《漢書》共有“紀”十二，“表”八，“志”十，“列傳”七十，共計一百篇，分上、中、下三部，撰寫出西漢二百余年的歷史。
　　《漢書》，雖然在漢武帝之前的部分，不少是摘取《史記》的內容，但從漢武起乃全屬新著，同時對《史記》也有所增補，如在“紀”中增加了《惠帝紀》，《賈誼傳》中增加了《治安策》等。并在《史記》的基礎上，增加了刑法、食貨、藝文、地理、五行等內容，特別是《藝文志》，是繼劉歆《七略》之后，一部系統的圖書目錄學，考證了各學術派別的源流，記錄了當時存在的書籍，對后世文化的發展起到了引路和奠基的作用。
　　《漢書》為文，嚴整簡單，繁富凝練，較之《史記》并不太遜色；但其不足之處是恪遵儒學之傳統，其正統思想極為突出，在這點上不如《史記》開放。在文字上也喜用古字、古詞，有的地方較為難讀。
　　班固曾兩次入獄，于61歲病死于獄中，其所撰的《漢書》，還有“八表”和《天文志》，沒有最后完稿，由他的妹妹班昭和馬續最后完成。
　　關于《史記》的注釋，有南朝宋裴骃的《集解》，唐司馬貞的《索隱》，張守節的《正義》。宋代將此三家的注釋分別列入正文之下，以便于讀者參閱。清梁玉繩著《史記志疑》，對書中的事實進行了考證。近人張森楷作《史記新校注》，日本瀧川資言作《史記會注考證》，匯集諸書，便于閱讀參改。（轉引自《辭海》三卷本（中）第1895頁）