孟子比孔子牛嗎？

最近好不容易抽空研讀完《孟子》，自是感慨良多，整理了一下讀書時(shí)的筆記，大致如下：

1．如同孔子一樣，孟子確實(shí)是堪為萬世師表的儒家導(dǎo)師，我們中國人不論是在文化上倫理上還是血液中都受到他(或者他們)源遠(yuǎn)流長的影響。從一個(gè)極其簡單的方面來說，我們平時(shí)隨口而出的成語中有無數(shù)來自孟子(或者孔子)，這足以說明他(或者他們)對于我們的烙印之深。只是在幾千年的起伏跌宕之中，不僅儒家學(xué)說有許多轉(zhuǎn)移變化，就連它對于我們的影響也是在變動(dòng)之中的。

2．讀《孟子》時(shí)，我印象最深的是他提出的“仁政愛民”的思想，他說，“民為貴，社稷次之，君為輕”，兩千年前的人能夠說出這種話，的確十分牛，只可惜孟子的這種人本主義思想在中國歷史上沒有發(fā)展起來。

3．從個(gè)人角度，我喜歡孟子遠(yuǎn)勝于孔子。孔子讓我覺得有時(shí)特別虛偽，他還是一個(gè)地地道道的官兒迷，特別向上巴結(jié)。而孟子是一個(gè)性情中人，他有骨氣，敢說話，什么王不王的，要想見我你就來見我，我不去；來了還得帶著禮物，而且禮數(shù)絕不能缺了。他那種“威武不能屈，富貴不能淫”的高傲態(tài)度，令我的敬仰如滔滔江水綿綿不絕，又如黃河泛濫一發(fā)不可收拾。

4．孟子特別善辯，真能把死人說活．把活人說死，而且有時(shí)還挺幽默的，好幾次我讀著讀著能笑出聲來。他善于運(yùn)用寓言和比喻，行文犀利，氣勢磅礴。但是其論述的內(nèi)在邏輯性卻相當(dāng)差，因?yàn)橐员扔骱皖惐葹榍疤醽磉M(jìn)行論證，就好比生生要把兩個(gè)相似三角形證明為全等三角形一樣，是根本不正確的。換句話說，即使你舉一萬個(gè)例子說明你的正確，從邏輯上看，你也無法證明在下一個(gè)例子中你的看法就是對的。所以每當(dāng)我讀到孟子如此論證問題時(shí)，我就遺憾地想：相比于西方，我們中國人在漫長的文明發(fā)展中，確實(shí)沒有建立起進(jìn)行邏輯思維的習(xí)慣，這不得不說是一個(gè)巨大的缺憾。

5．從現(xiàn)在的批判的角度看，孟子的許多觀點(diǎn)也還是相當(dāng)幼稚的，而且他書生氣特別濃，提出的很多社會方案根本不具有操作性。比如在國家之間倡導(dǎo)“仁者無敵”或者說以仁得天下，在我看來都特別可笑。因?yàn)樵诖呵飸?zhàn)國那種殺伐慘烈的時(shí)代，坐而論道的談?wù)搰c國之問的“仁”，簡直就是引頸就戮。這就好比坐公共汽車，如果人少而且大家都排隊(duì)，你可以悠悠然地順序上車，又文雅又迅捷；但是要是人多大家還都擠，你要是講文明禮貌，那你就在車下呆著吧，你將永遠(yuǎn)是最后一個(gè)上車的人，用現(xiàn)在的話說，這叫“囚犯困境”。另外，從春秋戰(zhàn)國的最后結(jié)果——秦的大一統(tǒng)也可以看出孟子理論的不可行性，我們姑且不論秦統(tǒng)一的政治以及經(jīng)濟(jì)原因，單單從秦國的殺人之狠來看，“仁”就在現(xiàn)實(shí)的爭奪中毫無用武之地。

6．原來看《資治通鑒》，覺得篇篇?dú)⑷耍瑲v史的兇殘令我瞠目結(jié)舌，想想動(dòng)物間也不過如此。后來讀吳思的《潛規(guī)則》和《血酬定律》，對于他提出的歷史的潛規(guī)則中心論，以及暴力決定論，我深表贊同。但是讀完《孟子》，我忽然有一個(gè)想法。那就是吳思的看法也還是可以修正的。我們的歷史并不是全然的潛規(guī)則的歷史，它也是顯規(guī)則——儒家規(guī)則的歷史，這兩種規(guī)則并存而行，要不然我們就無法理解，為什么除了那些潛規(guī)則下產(chǎn)生的諂媚變態(tài)的小人，我們的歷史怎么還會有那么多的可歌可泣的英雄以及仁人志士?儒家思想作為顯規(guī)則顯然給了我們的歷史非常正面的積極的影響。當(dāng)然從另一個(gè)角度看，孔孟之道也是一種生存之道，它受制于潛規(guī)則以及暴力決定論，因此它有智慧也有卑微，有勇敢也有無恥。

7．《孟子》之中也有對其他派別的觀點(diǎn)的攻擊。比如對于墨子。墨子主張“兼愛”，“愛無差等”，孟子不以為然。對于那個(gè)時(shí)代的口水戰(zhàn)，現(xiàn)代人再評論孰是孰非已經(jīng)有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。我只是從中看出兩點(diǎn)，第一，他們討論問題時(shí)比我們現(xiàn)在高級，不是狗咬狗一嘴毛；第二。我們的文明確實(shí)沒有像基督教文明那樣，發(fā)展出博愛與平等的觀念。

8．最后一點(diǎn)，也是我比較奇怪的一點(diǎn)。那就是，從讀書效果來看，讀《論語》時(shí)令我沉思的地方很多；但是讀《孟子》時(shí)，感懷性情才氣幽默的地方有，但是令我能思考的地方卻相對較少，很多時(shí)候還是不以為然，這是為什么呢?這恐怕是孟子不及孔子的地方。

以上是我粗略的一些想法，并非搞學(xué)術(shù)研究，我既不具備那種學(xué)養(yǎng)，也不具備那種時(shí)間。從為人的角度，我喜歡孟子，我覺得他比孔子牛，更真實(shí)更性情；但是從做學(xué)問上，我就不得而知了。