從《王彥章畫像記》看歐陽修的史學思想

《王彥章畫像記》（簡稱《畫像記》）是歐陽修《居士集》中的一篇短文，它與《醉翁亭記》雖在同一卷之中，卻不是怡情山水景物的休閑作品，而是反映歐陽修史學思想的重要史料。

王彥章是五代時期朱溫后梁王朝的名將，在與后唐軍作戰中屢立戰功，新、舊《五代史》中均有傳，戰時他常持一鐵槍，騎馬馳突，奮疾如飛，軍中號稱“王鐵槍”，后因梁末帝昏庸，小人亂政，在作戰中被后唐軍俘虜，不屈而死。歐陽修對王彥章十分崇敬，在搜集其史料過程中，發現了他的畫像，并寫成此篇。

《畫像記》體現了歐陽修“善善惡惡”的治史宗旨。歐陽修在文中盛贊王彥章“義勇忠信”、“奮然自必，不少屈懈，志雖不就，卒死以忠”的精神，并且感嘆說：“予于五代書，竊有善善惡惡之志，至于公傳，未嘗不感憤嘆息，惜乎舊史殘略，不能備公之事。”他不滿于《舊五代史》記載王彥章事跡的殘略，因此在后來個人私撰的《新五代史》中補充了許多有關王彥章的資料，其中包括其生前“豹死留皮，人死留名”的誓言。由此可見，歐陽修治史時具有強烈的表彰忠義、貶斥邪惡的目的性。

《畫像記》貫徹了歐陽修講究義例與尊重史實相統一的修史原則。歐陽修治史效法《春秋》，強調書法和義例，因此受到不少人的批評。但是他并非一味使用褒貶筆法，抹殺史實，而是兼顧兩者之間的統一。這從他對后梁王朝的態度可以看出來。朱溫篡唐建立的后梁，曾經被后代史家深惡痛絕，一些人甚至不承認其正統王朝的歷史地位，但歐陽修卻堅持“不偽梁”，將它列入五代，撰寫了《梁本紀》，他解釋說：“天下之惡梁久矣！自后唐以來，皆以為偽也。至予論次五代，獨不偽梁，而議者或譏予大失《春秋》之旨，……圣人之于《春秋》，用意深，故能勸戒切，為言信，然后善惡明。夫欲著其罪于后世，在乎不沒其實。其實嘗為君矣，書其為君。其實篡也，書其篡。各傳其實，而使后世信之，……惟不沒其實以著其罪，而信乎后世，與其為君而不得掩其惡，以息人之為惡。能知《春秋》之此意，然后知予不偽梁之旨也。”（《新五代史》卷二《梁本紀論》）可見歐陽修主張“不沒其實”，才能“信乎后世”，據事直書與懲惡揚善之間并不矛盾。正因為如此，所以他也對忠于朱梁王朝的王彥章仍大力謳歌，贊美不已，將其列入《死節傳》。在歐陽修筆下，五代之人有資格列入《死節傳》的只有三人，而王彥章居于首位，可見歐陽修不但“不偽梁”，而且絲毫不貶低后梁“忠節之士”的地位。

《畫像記》證實了歐陽修廣搜博采、旁參互證的修史方法。清代史學家趙翼在《廿二史劄記》卷21《歐史不專據薛史舊本》條說：“歐史博采群言，旁參互證，則真偽見而是非得其真。”《畫像記》說歐陽修曾兩次在滑州任職，搜尋有關王彥章的史料：“康定元年，予以節度判官來此，求于滑人，得公之孫睿所錄家傳，頗多于舊史。……后二年，予復來通判州事，歲之正月，過俗所謂鐵槍寺者，又得公畫像而拜焉。”可知歐陽修不僅找到了王彥章后人所寫的家傳，而且還查訪到當地人紀念王彥章的寺廟，參拜了王彥章的畫像，此事可謂將文獻史料與實物史料、調查材料三者結合的范例。歐陽修在《新五代史》的《王彥章傳》中采用了許多來自家傳的材料，例如有關宰相敬翔以自盡方式要求起用王彥章；德勝之戰，三日之內奪取南城；被讒后以笏畫地，自陳勝敗之跡；父子三人同時死節等等，大大豐富了《新五代史》的內容。

《畫像記》體現了歐陽修“治史以經世”的現實精神。歐陽修在述及王彥章家傳有關德勝之戰情形時，先發感慨說：“是時（后唐）莊宗在魏，聞公復用，料公必速攻，自魏馳馬來救，已不及矣。莊宗之善料，公之善出奇，何其神哉”，接著筆鋒一轉，論及北宋與西夏戰事說：“今國家罷兵四十年，一旦元昊反，敗軍殺將，連四五年，而攻守之計，至今未決。予嘗獨持用奇取勝之議，而嘆邊將屢失其機。時人聞予說者，或笑以為狂，或忽若不聞，雖予亦惑，不能自信。及讀公家傳，至于德勝之捷，乃知古之名將，必出于奇，然后能勝。然非審于為計者，不能出奇，奇在速，速在果，此天下偉男子之所為，非拘牽常算之士可到也。”可見歐陽修密切關注五代戰爭史，實際上是為宋代軍事形勢處心積慮，出謀劃策。正如他創設《新唐書·兵志》的目的一樣，是“記其廢置、得失、終始、治亂、興滅之跡，以為后世戒云”。

《畫像記》還反映了歐陽修對歷史古跡的教化作用與文物保護的認識水平。歐陽修在文中對“鐵槍寺”之名發表議論說：“公善用槍，當時號王鐵槍。公死已百年，至今俗猶以名其寺，童兒牧豎皆知其為良將也。一槍之勇，同時豈無？而公獨不朽者，豈其忠義之節使然歟？”實際肯定了王彥章忠義品質的長期社會影響。他看到鐵槍寺中王彥章的畫像在百余年之后“歲久磨滅，隱隱可見”，于是“亟命工完理之，而不敢有加焉，懼失其真也”。由此可知，當時歐陽修極其愛惜王彥章畫像這樣的歷史文物，并且采取了正確的保護措施，他懂得文物的保護關鍵在于“存其真”，不可妄加修飾，這在古代也是難能可貴的。

總之，《王彥章畫像記》既是一篇優秀散文，又是一篇寶貴的史學史文獻資料，值得我們仔細探究一番。