“吃”書與美容

書中有百味，讀書即吃書。

魯迅先生曾自稱“廚子”，把自己的作品比作“飯菜”。真是形象極了。其實作者與讀者之間，很有點像廚子與食客的關系。真正的作者，總是用美的作品去影響讀者，就像廚師總想把味美且易消化的食品奉獻給顧客一樣。書如飯菜，味各不同：小說故事，可稱風味小吃；散文詩歌，可稱清茶咖啡；國外名作，可稱西餐大菜；四大名著，可稱滿漢全席。讀風與吃相頗有相似之處：有人細嚼慢咽，有人風卷殘云，有人品茗回味，有人淺嘗輒止。真可謂秉性迥異，各具情態。

一部好書，不僅可讓人咀嚼品嘗，更可供人回味，消化和吸收，不僅可以刺激感官，愉悅身心，更可提供營養，促進人的成長。每當夜色闌珊，華燈初放之時，取一部好書，斟半杯清茶，慢慢研讀，細細品味，幽幽的墨香撲面而來，書中優美的詞句和曲折的情節使人如食甘飴，似品佳茗。至酣處，只覺得渾身汗透，幾千年間的名流隱士、才子佳人，一個個活生生地展現在你的面前。或低吟或淺唱或擊節高歌，或柔腸自結，或豪情萬端，恍恍惚惚，你仿佛走進他們的世界，和他們一起體味著人生的悲歡離合，酸甜苦辣。

孤燈之下，一個多彩的世界正在眼前蔓延，斗室之中，幾多歡聲笑語正在耳畔喧嘩。夜深人寂，無盡的思緒如一只放飛的風箏，穿越了時間和空間，在浩渺的天際翱翔。“書當快意讀易盡”，一部書，不知不覺中就讀完了。飲盡殘茶，將書合上，只覺得渾身暢快，當時很有點攜友赴宴，微醉而歸的感覺。

讀書能美容，這在古籍中是有記載的。《韓詩外傳》載：春秋時，魯國有個叫閔子騫的人，仰慕孔子的才學，前去拜孔子為師。開始時，臉色干枯、蠟黃，過了一段，慢慢變得紅潤起來。孔子覺得奇怪，便問其原因。閔子騫說：“我生活在偏僻鄉下，到老師門下學習做人治國的道理，心里十分高興。但看到達官貴人坐在華麗的車上，前后龍旗飄舞，又很羨慕。兩種情形時常在我的腦子里打架，因而寢食不安，臉色干枯。現在我受老師教化，精讀做人治國之書，懂得的道理日益增多，能辯是非美丑了，那些‘龍旗’之類的東西再也不動我心了，因而心情平和，臉色也就紅潤起來了。”閔子騫把自己的美容歸功于讀書明理，這實在是給我們好美者開了個良方。

一個人的美表現在許多方面，相貌和外表的美是一個方面，而精神和內在的美是最重要的方面。有的人生來粉妝玉琢，秀色天成，但一張口一投足，美感就煙消云散了。特別是時下，有些人總感到活得太累，為著某些不潔的欲念，整天萎靡不振，面無神采。這主要是精神世界枯竭的外在表現。所以，一個人要想把“外秀”與“內慧”統一起來。人的外貌是爹媽給的，而精神的美卻是后天陶冶出來的，既要靠生活的磨練，也要靠人類傳統文化的熏陶，其中離不開讀書。

實踐證明，書讀的多了，它的功能便會漸漸地顯示出來，它會潛移默化地滲透到你的氣質上，你的說話上，你的胸襟、你的情操上，可謂“腹有詩書氣自華”、“學文變化氣質”，甚至會由“心”到形，影響到你的容貌，使你的眼光更加有神，面龐更加光彩，舉止更加高雅……這種美態比起外表的美貌，要耐看得多。正如伏爾泰所說：“美只愉悅眼睛，而氣質的迷人使靈魂入迷。”更何況青春的容顏是會隨著歲月流逝的，而根植于人內在氣質的美卻能使人保持經久不衰的靚麗。看來，“書中自有顏如玉”，真該有一種全新的解釋了。讓我們到書籍里去尋求真正的美的內涵吧。