我國古代大教育家、大思想家孔子在《中庸》中說:“大德必得其壽?!薄饵S帝內經》指出:“仁者壽,德全不危?!碧拼幨O思邈說:“德行不克,縱服玉液金丹未能延壽?!睍x代著名醫學家葛洪在《抱卜子》中強調:“若德行不修,但務方術,皆不得長生也?!惫湃酥匾暽硇募骛B,而養心中又首要養德。由此可見,道德在養生保健中的重要作用。
如何養德?清代石成金說:“天地間,萬事萬物,惟善可以‘養性’;惟善可以延壽命。”《增補遵生八箋》指出:“謙光辭讓,損己利人,可以延年”;《尚書·君陳》中說:“有容德乃大”;唐朝一位高僧與白居易在談到養生時說:“諸惡莫作,眾善奉行?!毕日艿难哉摻o人們養生指明了正確的方向。
一為國家貢獻一切。有道德的人信仰愛國主義,立志為國家統一富強而奮斗。張學良將軍在西安事變中,冒著生命危險逼蔣抗日后,從全國陸??哲姼笨偹玖钜幌伦幼兂闪穗A下囚,正是靠著信仰的力量,才能度盡劫波,熬過苦海,支撐他安然走過了60年的囚禁生活,使自己活得溫暖,活得充實,享有101歲的高壽。
二為人民辦好事。有德者樂于助人、樂于愛人、樂于奉獻,善于同別人和睦相處。例如三國時期的醫生、百歲壽星董奉,一生助人為樂、樂善好施,給人治病從來不取分文?,F代的壽星,福建省漳浦縣112歲的長壽老人蔡松蒼,一生與人為善,他創立了漳浦佛教協會慈善會,連續3年資助深土鎮敬老院。上海市南匯縣百歲老人嵇如江,年輕時就樂做善事,對有經濟困難的鄰居親友,慷慨解囊,施舍救濟,到老年時,為了弘揚和振興教育事業,他與家人合議,家庭自籌經費設立“嵇公獎學金”,獎勵南匯縣高考理科第一名。
三廉潔奉公。當官者應該把自己當成人民的公仆,全心全意為人民服務,為官一任,造福一方。唐朝白居易為官近30年,一慣清廉,深受各地百姓愛戴。他在杭州任刺史時,筑堤挖井,造福人民。西湖的白堤就是人民緬懷他的紀念物。晚年在東都洛陽龍門辦了兩件事,其中之一是他帶頭捐款集資,開鑿龍門口伊水八節灘。他舊時八節灘至為險要,不易渡船,常有傾覆之危,經過開鑿,古有之險才算盡除,給人民帶來很大便利與安全。白居易亨年75歲,在古代算是高齡了。
“中國第一代財爺”薄一波,革命一生,曾經是國家財經戰線上的大管家,但他在臨終時卻沒有一個存折,他把僅有的二十多萬元捐給了希望小學。由此可以看出,薄老的大公無私,是關心人民愛護人民的清官。
四寬容大度。寬容是偉大的德行。寬心的人樂觀豁達,想得開看得慣,淡泊名利地位,不計遺憾吃虧,不與世俗爭,不計較別人的過錯。這樣就能減少許多煩惱,經常保持愉快的心情,心寬自延年。例如:身為皇帝的武則天,曾經遭受眾人謾罵,辱罵她是人間最壞的女人。在那種封建社會中,她不利用手中的權力殺人,不打擊報復,真是難能可貴,而且她也不生氣,反而笑著說,只要文武百官守法清正,各負其責,把國家治理好,不怕人家胡說八道。武則天如此胸懷寬闊,是她長壽的重要原因之一。她享壽82歲,這在古代是很稀奇的。
五不亂來。文壇泰斗、百歲壽星冰心說:“人到無求品自高?!钡抡卟簧萸蟆⒉豢燎?,沒有非分之想,也就是無欲。古人云:“仁者無欲,故靜,性靜者多壽考?!鼻逍墓延?,百邪不敢侵,百病不敢入,自然健康長壽。相反貪婪無度,會傷心敗神,百病叢生,勢必夭身損壽。
六不做壞事。不損人不害人,不侵犯集體,不危害國家。做壞事的人心中有鬼,日夜擔心東窗事發,精神緊張。人如果長期處于情緒緊張狀態,就會削弱機體的抵抗力,而易患多種疾病,如高血壓、冠心病、神經官能癥、糖尿病、潰瘍病、哮喘病、結腸炎、偏頭痛和周期性頭痛等,甚至誘發癌癥。做壞事的人心中有愧,焦躁不安,心臟像被炭火炙烤,被毒蟲刺咬,心液干涸,心神損失,自然折壽。醫學家陶弘景說:“躁者夭。”講的正是這個道理。
有道德的人為什么健康呢?因為道德是培養人的正氣,也是養生的必然途徑。一個有良好道德修養的人,心境高遠,不謀私利,則精神內守,五臟安和。德者不患得患失,能夠抵御各種心理刺激,而長期保持最佳情緒狀態,使機體的各種防衛功能得到充分發揮,這是預防與治療疾病的根本?,F代醫學認為,良好的心理素質可以分泌出一些有益的激素,如酶類和乙酰膽堿等,這些激素可以把血液的流量及神經細胞的興奮調節到最佳狀態,從而增強免疫系統功能,提高抗病能力,自然身心健康。
石天基說:“善養生者,當以德行為主,而以調養為佐,二者并行不悖,體自健而壽命自可延長?!别B生應以養德為主,這是一個根本問題,欲做壽星者不可不知。
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