八法小陽春

八法小陽春是先師馮發祥所傳一道家養生功法，不限年齡，簡單安全又功效卓著，尤其是在房室保健方面資質好者二三日、差者百日即有顯效，今不揣簡陋奉饗同好，還望各位方家不吝賜教。

童子聽松晨起凈身面東，雙足平行開立約同肩寬，雙手握拳后拳心向前，各伸出食指插于耳內，松緊以耳中稍有鳴響為度，閉目。第一吸意想朝陽清氣吞入下腹，自然呼出時莫散神，第二吸想下腹之氣貫入兩足底(涌泉)至而不出，亦要求自然呼出時莫散神，且吸氣柔、停氣靜而呼氣緩，如此連做3次即可自然收功，久之口水涌出須鼓漱后分次咽下。若收功后意注雙目或雙手擦熱后敷于雙目即為明目之功。此以腎開竅于耳，插耳即可閉塞該竅，此時吸氣下腹及雙足涌泉即能純補于腎。

卍字朝天雙足自然站立或平行約同肩寬，雙手作”八”字形，復將中指豎起垂直于掌面，即拇食中三指如直角坐標系中三軸相互垂直，再將雙手上舉朝天，此時無名指與小指蜷曲，隱約露出內勞宮，足趾扣地，舌抵上腭，隨3次呼吸將氣由手分次引入肩、胸和小腹定住(功強者亦可引入涌泉)重復3次，其余同前。

倒轉丹爐 坐臥不限 ，但要姿式平和中止，氣由神闕后透至命門，沿督脈下至會陰，再順任脈上轉至神闕，凡36轉，呼吸不限多寡快慢，總以運氣平和調順為要。

鄧公擇婿兩腿并攏，前腳掌立一磚上，每一吸氣即一踮腳一收肛門。此法據說自殷紂時鄧九公為女擇婿，周文王將領土行孫個矮，即墊磚踮腳來看，前后踮起百余次，竟覺腰腿松活，即將此法獻于鄧氏。鄧氏久累案牘鞍馬，一試果然有效，加之土行孫累有戰功非比庸常，即將女兒配之故而得名，此法尤宜于久坐久立的腰腿過勞、肛脫腹瀉痔瘡，或久不運動之人，男子常習可大長性力，甚能隨意控制時間，女子久習可收緊私處，減少子宮脫垂和小便滴漏之癥。

玉兔摶藥閉目仰臥，兩腿伸直，足尖繃起，掌心撫擦睪丸至溫熱，力量務要輕和，次數由少漸多，初次不宜過36次，久后亦不宜過百次，而后兩掌相對夾搓玉莖，要點同前。最后對睪丸及玉莖稍做牽拉以舒其筋，再緩慢將手足先后放松，調息數次即可出功。此法可明顯改善兩睪供血，刺激激素分泌，即以溫為補，同時夾搓玉莖可助其內瘀滯之血排空與回流，有助改善因血瘀血滯所至的疲軟。女子則以兩手相疊，勞宮扣對陰戶轉揉至溫即可。

龜吸存神頭頸盡量伸出且后仰，勿太用力，雙手握拳夾緊兩肋，一呼吸間叩齒百次即可。此法行時伸頸后仰則牽拉任脈最多，正面諸經并受牽拉，叩齒引起的震動集中于此，有利疏導經絡，頸部后仰也有助恢復生理曲度。

伯牙撫琴臥姿。食大二指環扣玉莖根部，余指抓扣二睪，另一手食中二指相疊或食中大三指相并擦神闕至恥骨，初擦不甚習慣，必熱且痛，一吸之氣不過來回二三十次，久之則屏息漸久而手漸快，擦之熱而痛減，多者可達一息二三百次以上。惟此法從前傳人不淑，尚令一惡棍年逾八旬仍得禍害無辜少女，故凡習此者務要道德高尚，或在功前多聽《高山流水》之類清音雅樂以助安心凝神不生妄念。此一段部位布有曲骨、中極、關元、石門、氣海、陰交、神闕等等要穴，反復揉擦這些補氣補陽的穴位，一可以溫熱為補，一可疏通經絡以通為調，合起便是補調結合，有助功能和狀態的改善及維持。若女子以一手掩陰戶，一手擦之則對經寒腹痛大有好處。

運轉乾坤凈身后放松片刻，或立或臥，舌抵上腭，兩手勞宮相疊，以神闕(肚臍)為中心，順逆時針各轉9圈，上限膻中，下限恥骨(曲骨)。此法開則布氣周身，全面充養，收則能引氣歸元，膻中心之所在，神思之要，恥骨腎竅之所，若引氣息運轉不過此二穴，則氣息專養心腎，恰在二穴則利于心腎相交而安神，過則成小鬼推磨，氣易溢而難于收攝，切切!

注：習此功者務要道德高尚且注意自我保護，節精愛寶，否則可能害人害己。

〖編輯:遲昊〗