真的未必就是美的

【摘要】在作文教學中，提倡學生“我以我手寫我心，我以我心吐真情”，高考作文也將“有真情實感”作為一條重要的評分標準。部分學生作文中的“假、大、空”少了，可取而代之讓人咋舌的“真實”堂而皇之赫然出現在作文中。本文就此現象提出“真的未必就是美的”觀點，從加強傳統美德的教育，明確“創新”的真正含義等方面，引導學生明確真與美應是和諧統一的。

【關鍵詞】健康個性；健全人格；評價體系；創新

作為語文教師，每每閱讀到學生如下習作，心里總有說不出的滋味，如鯁在喉：

“人都是自私的，俗話說得好，‘人不為己，天誅地滅’”；“伊拉克戰爭就是好，可以解決人口的壓力。現在，中國如果遭遇一場戰爭，也許就不會有‘計劃生育’這個國策了”；“母親的話好冷漠，她不再愛我了，活著還有什么意思”；“那少女的身段極美，好有性感”……

語文的教化作用何在？如此真實該如何評價，提倡還是限制？

是什么原因導致這種狀況出現的？其一，受社會大環境的影響，學生的人生觀、價值觀出現偏頗。我們面臨的是多元的世界，深受多元文化、思想的影響。在這些文化、思想中，有健康的、積極的，也不乏不健康的、消極的，學生往往缺乏理性的分析。其二，學生自身心理承受力差。稍遇挫折，乃至一點不如意，就心灰意冷，怨這怨那，耿耿于懷。其三，長期形成的以“我”為中心的心理定勢，這個“我”大有越寫越大的趨勢，凡事先打打小算盤，權衡好利害得失，親人、老師、朋友他們覺得是那么的陌生。曾經有個學生在談到教師這個職業時說：“這個職業說不上什么高尚，我交了那么多錢，他就得為我服務，有必要像古人說的‘一日為師，終生為父’嗎？”言下之意，師生關系純乎金錢關系而已。其四，認識的誤區，尤其是對“創新”的誤解。“創新”這個詞使用頻率極高，是否有“創新”意識及能力，是當今社會評價人才的標準，也是高考作文評分等級發展等級中的一條。這本無可厚非，可有的學生將“創新”理解為與眾不同，甚至將“怪異”視為“創新”的同義詞。你說戰爭荼毒生靈，我偏說它利大于弊；你說曹操殺呂伯奢是忘恩負義，我則認為他是君子不拘小節……這是“創新”嗎？

面對這些讓人咋舌“真話”，我們該如何引導？粗暴的壓制，勢必會回到原來的“假”、“大”、“空”套話上，人人說些冠冕堂皇、言不由衷的，令人生厭的“官話”。聽之任之，抑或大加贊賞，那我們將塑造多少品性“另類”的“人才”呀！我們該謹慎的解決這個問題。

首先，加強傳統美德的教育，并將其貫穿于閱讀教學的始終。教育的第一目的，在于提高生命的質量，培養優秀的人性。新課標提到“應重視提高學生的品德修養和審美情趣”“培養愛國主義感情”“逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀”等等。教師應利用好教材適時對學生進行傳統美德的教育感化。讀屈原，培養學生的愛國赤誠、高尚情操；讀杜甫，讓學生體味博大胸襟、拳拳愛心；讀司馬遷，使學生深悟生之責任、生之厚重……語文教材中的作品，哪一篇不是道德教育、品行修養的絕好范例？哪一篇不是作者醇厚生命的再現？而這也正是我們語文教師教書育人可以有所作為的地方。

其次，明確“創新”的真正含義，確立正確的評價體系。要讓學生明確“創新”是在一定的原則和前提下的積極向上的各方面跨越，不是怪異，不是全盤否定，更非旁門左道。在評價學生作文的時候，應及時將其中的反動的、腐朽的、暴力的、黃色的、灰色的等不健康的“真”思想情感剔除來，分析其消極所在，堅決與不健康的、不道德的、非人性的思想情感劃清界限。在評分的時候應作為“思想不健康”處理。