在李將軍“數奇”的深處

教學《李將軍列傳》，老師組織了一場討論，討論由一個成語引入：

師：李將軍一生際遇的最大特點是什么？有一個成語很能概括說明。

生：馮唐易老，李廣難封。李廣與匈奴七十余戰，出生入死，殺敵無數，但多次大戰之后，李將軍不僅沒有得到獎賞，反而常受責罰，終其一生，沒有封侯。用漢武帝的話來評價就是“數奇”，即運氣不好。

師：宋代文學家王十朋《李廣詩》：“李廣才名一代奇，孝文猶自未深知。輟餐長嘆無良將，翻惜將軍不遇時。”這首詠史詩是據《李將軍列傳》中漢文帝對李廣的評論之語“惜乎，子不遇時。如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！”創作的。李廣“數奇”“不遇”的命運，漢文帝竟一語成讖。讓我們先回顧一下《李將軍列傳》是如何寫李將軍“數奇”的。

李將軍“數奇”的命運，同學們已很熟悉：

生：平定吳楚七國之亂時，盡管李廣斬將取旗“顯功名昌邑下”，可是因為接受了梁孝王的將軍印，漢景帝心中不樂，于是“賞不行”。

生：雁門之戰，李廣因寡不敵眾傷重被俘，靠精湛射技僥幸逃脫，又被認為“所失亡多，為虜所生得”，按法本當斬首，結果只好花錢贖命廢為“庶人”。

生：右北平一戰，李廣以四千騎兵擋住匈奴左賢王四萬騎兵的猛攻，盡管李廣、李敢父子浴血奮戰，可是差點全軍覆沒，李廣功過相當，仍然“無賞”。

生：跟隨大將軍衛青出擊匈奴，衛青為了讓恩人公孫敖立功，有意令前將軍李廣走東道遠路，結果向導逃逸，迷失方向，耽誤了與大部隊會合的時間。作戰計劃未能完成，衛青把責任推到李廣身上，六十余歲的李將軍因不堪忍受刀筆吏的羞辱憤而自殺。

師：從這些事實來看，李廣運氣的確不佳。李廣部下軍吏“以擊胡軍功取侯者數十人”，我們不妨探討一下，李廣“難封”的原因是什么？

對這個問題，同學們從不同角度作了分析：

生：造成李廣悲劇結局的根本原因是皇帝不信任。“不遇”是漢文帝對李廣的評語，“數奇”是漢武帝對李廣的評語，皇帝不能重用李廣，貴戚借機排擠李廣，將領無端嫉妒李廣。李廣的悲劇暴露出當時社會壓制、摧殘將才的黑暗現實。

生：李陵的“數奇”與“其身正”關系密切。李將軍一生只想為國效力，但既不像衛青那樣走上層路線，不像程不識那樣循規蹈矩，也不像李蔡那樣唯命是從。李將軍是一個有骨氣、有個性的人，馳騁沙場，銳不可當。官場經營是“悛悛如鄙人，口不能道辭”的李廣的弱項，這樣的人才很難得到同行賞識和上級信任。這是導致李將軍“數奇”的內在原因。

生：李將軍是個將才，卻非帥才。作為漢朝的勇將，李廣的武藝、人品無可指謫，“飛將軍”不是浪得虛名。但在行軍布陣上，李廣顯然不如程不識。我覺得李廣的戰法，充滿冒險精神，有時甚至不惜以士兵的性命作賭注。于是，發生自身被俘、戰士死難這樣的事也就理所當然。漢朝廷是不太可能將獨當一面的重任放在李廣身上的。所以，李廣的“數奇”與作為將軍的李廣的指揮局限也有密切關系。

生：“數奇”是貫串本傳的一條重要線索。其實，李將軍一生也是有貶有升，有“奇”有“偶”的。太史公側重寫其“奇”：有才難以施展，立功不能封賞，受辱面對酷吏。我們不難發現，李將軍的遭遇和司馬遷有共同點。何況，李廣之孫李陵和司馬遷友誼深厚，司馬遷就是因為李陵之禍才受到人生最大凌辱的。太史公創作此篇時，“李氏陵遲衰微矣”，所以，太史公對李廣的不幸遭遇寄予了深深的同情。李廣久歷戰陣，與匈奴大小七十余戰，司馬遷只選擇了三次短兵相接的戰斗：一是突逢敵騎，一是孤身逃脫，一是沖出重圍。這些戰斗都是為了突出說明李廣的“數奇”。司馬遷是根據李廣始終不遇的特點來組織材料的，這令李將軍形象非常突出。

師：《史記》塑造了許多悲劇人物，李將軍只是其中之一。在《〈史記〉選讀》中就有許多人物的命運是悲劇性的。司馬遷“將人生有價值的東西撕破給人看”，我們從悲劇人物身上可以認識人生的意義。套用一句名言：幸運者的命運總是相同的，悲劇人物各有各的不幸。請大家用教材中的實例具體說明。

閱讀《〈史記〉選讀》，悲劇英雄是一個回避不了的話題。對此，許多同學很有感觸：

生：《屈原列傳》中，屈原的悲劇在于，堅守信念，追求理想，不與楚國的黑暗勢力同流合污，最后懷石沉江。“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，屈原對抗的是整個黑暗的楚國，黑暗的時代、楚國的政局造成了屈原的悲劇。

生：《項羽本紀》中，項羽的悲劇主要在于個人的性格，也在其認識的局限。項羽剛愎自用，看不清歷史趨勢，分裂倒退，最后決戰東城，揮淚別姬，自刎烏江，完成了自己的悲劇人生。“自矜功伐”，“欲以力征經營天下力”，項羽自己為自己釀造了人生苦酒。

生：《淮陰侯列傳》中，韓信被斬長樂宮鐘室，根本原因在功高震主。“狡兔死，良狗烹，高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。”這樣的悲歌從秦漢唱到明清。韓信一句“我固當烹”，包蘊了多少開國功臣的辛酸、憤怒和悲涼。西漢立國未穩，高祖誅殺韓信、彭越等人是形勢使然。

師：屈原的悲劇發生于國家垂危之際，項羽的悲劇發生于兩軍對壘之時，韓信的悲劇發生于西漢立國之初，這些悲劇均有其獨特的背景。那么，在李將軍“數奇”的深處，我們又可以發現什么呢？

在討論的基礎上，同學們產生了新的感悟和認識：

生：李將軍的確不同于上述悲劇人物。無論是文帝、景帝還是武帝，都稱得上是漢代明君，昏庸愚昧與他們無法聯系起來。“文景之治”是史家稱道的清明政治，武帝時代更是一個英雄建功立業的時代；然而，正是在明君時代、治平之世，發生了李將軍自刎這樣的悲劇，發生了司馬遷遭刑這樣的悲劇。庸君末世，才識之士命運多舛，比比皆是，不足為怪。看來，即令是明君盛世，也多李將軍這樣的“數奇”“不遇”之人。

生：司馬遷用他的生花妙筆給我們塑造了一系列悲劇人物，無論是黑暗時代，還是開明時代，這樣的悲劇人物總是不斷涌現。有志之士“數奇”“不遇”的不幸，歷史上有過，現實中有過，將來也不會消失。這就是司馬遷塑造李將軍這一形象給人們以永遠的心靈震撼的原因。

生：但歷史還是十分公正的。當年被封萬戶的將軍李蔡、公孫敖之流早已湮沒無聞。“桃李不言，下自成蹊”，反倒是“數奇”的李將軍名揚千秋。“至今猶憶李將軍”這句詩道出了歷史和人民對名將李廣的永久紀念。