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讓普通高中學(xué)困生獲得成功

2007-04-12 00:00:00李炳紅
教書(shū)育人·教師新概念 2007年5期

學(xué)習(xí)困難生(以下簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)困生)問(wèn)題是一個(gè)世界性的教育課題。由于解決學(xué)困生問(wèn)題具有促進(jìn)教育公平,化解社會(huì)矛盾,利于社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展等多種功能,因此,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)受到了許多國(guó)家的重視。我國(guó)教育界、心理學(xué)界自20世紀(jì)80年代以來(lái),對(duì)學(xué)困生問(wèn)題做了大量富有成效的研究工作并在理論探索與教育實(shí)踐等環(huán)節(jié)上取得了不少突破性的進(jìn)展。然而近年來(lái),隨著素質(zhì)教育的實(shí)施和教育改革的不斷深入,原有的一些有關(guān)學(xué)困生問(wèn)題的理論和觀念已經(jīng)不能適應(yīng)這新形勢(shì)的需要。為此,我們應(yīng)以素質(zhì)教育的理論、目標(biāo)為指導(dǎo),重新界定學(xué)困生概念,并在此基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)學(xué)困生的成因、特征和心理狀況的探討,進(jìn)而提出促進(jìn)學(xué)困生獲得成功的對(duì)策。

學(xué)困生概念的界定

素質(zhì)教育是在全面提高民族整體素質(zhì)的巨大社會(huì)需求下,針對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育而提出的,旨在使學(xué)生在德智體諸方面都得到充分和諧的發(fā)展。與傳統(tǒng)的教育模式相比,素質(zhì)教育是以個(gè)性化為基礎(chǔ)的教育。傳統(tǒng)意義上的“差生”界定主要是以學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)果為依據(jù)的,即以文化成績(jī)的好壞為判定標(biāo)準(zhǔn)。而從今天素質(zhì)教育的觀點(diǎn)看來(lái),“成功教育”將學(xué)習(xí)差(學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)不是單一的文化學(xué)習(xí),同時(shí)還包括思想品德、心理素質(zhì)和行為習(xí)慣等諸方面的學(xué)習(xí))的學(xué)生界定為“學(xué)習(xí)困難生”。學(xué)困生是指在文化學(xué)習(xí)或品德學(xué)習(xí)過(guò)程中有較大困難的學(xué)生(或者是潛能未被發(fā)現(xiàn)和未被開(kāi)發(fā)的學(xué)生)。學(xué)困生在升學(xué)的重壓下,多數(shù)精神面貌不好,文化學(xué)習(xí)狀況欠佳,個(gè)性受到壓抑。在片面追求升學(xué)率傾向的影響下,這些學(xué)生往往被忽視,是學(xué)生中的弱勢(shì)群體。

學(xué)困生的分類(lèi)、特征及致因分析

依據(jù)對(duì)學(xué)困生的界定及素質(zhì)教育的目標(biāo),可以將學(xué)困生群體分為:品德學(xué)困生和文化學(xué)困生。

品德學(xué)困生的特征:1.道德認(rèn)知水平和判斷能力低于相應(yīng)道德發(fā)展階段的基本標(biāo)準(zhǔn)要求;2.形成了不正確的道德認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念;3.有經(jīng)常性的不道德行為。

文化學(xué)困生的特征:1.實(shí)際學(xué)力測(cè)查成績(jī)明顯低于智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果;2.潛能評(píng)估所推定的學(xué)力測(cè)查得分,多表現(xiàn)為非智力因素方面的不足或欠缺。

由于個(gè)體成長(zhǎng)環(huán)境的特殊性決定了學(xué)困生成因的多樣性和復(fù)雜性,通常人們習(xí)慣于從學(xué)困生致因來(lái)源的角度,將影響學(xué)困生形成的因素分為心理因素、生理因素和環(huán)境因素三部分進(jìn)行綜合研究。為明確起見(jiàn),我們把學(xué)困生致因分類(lèi)區(qū)別列出,以便于更好的認(rèn)識(shí)和比較。

品德學(xué)困生的主要致因:1.社會(huì)認(rèn)知能力、移情能力、道德敏感性較差,道德認(rèn)識(shí)與判斷能力較低,自制力差;2.存在不健康的心理;長(zhǎng)期受不利道德環(huán)境的影響;3.缺乏必要的道德規(guī)范和行為的養(yǎng)成教育;4.家庭和學(xué)校忽視對(duì)學(xué)生的道德教育或教育的方式方法不適當(dāng)?shù)取?/p>

文化學(xué)困生的主要致因:1.學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)水平低,缺乏學(xué)習(xí)興趣,意志力、學(xué)習(xí)的自控能力差,不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣;2.不當(dāng)?shù)恼J(rèn)知方式或缺乏適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法;3.投入學(xué)習(xí)的有效時(shí)間少;4.身體健康狀況差,營(yíng)養(yǎng)不良;5.家庭教育不利;6.學(xué)校教育目標(biāo)不切合學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際,教學(xué)水平低,方式方法不適當(dāng),不能做到因材施教等。

對(duì)學(xué)困生心理特征的思考

心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象。如同世界上沒(méi)有兩片完全一樣的樹(shù)葉,每個(gè)學(xué)困生的個(gè)性心理特征也各有其特點(diǎn)。拋開(kāi)個(gè)性的問(wèn)題,以及其他 影響個(gè)性心理的因素,學(xué)困生在情緒、意志、能力等方面來(lái)說(shuō),易形成以下共性特點(diǎn)。

學(xué)困生的消極心理特征:

在情緒方面:他們的心態(tài)一般比較平和。大部分學(xué)困生起初希望得到教師的關(guān)注與肯定。但當(dāng)教師忽視對(duì)他們的關(guān)注時(shí),學(xué)習(xí)的熱情逐漸減弱,進(jìn)而產(chǎn)生不良的、消極的心境。

在意志方面:由于不愉快的心境,使其做事缺乏自信,無(wú)法信心百倍地克服困難,不能朝氣蓬勃地奮勇前進(jìn),從而會(huì)降低活動(dòng)效率,也難以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,做事會(huì)瞻前顧后,缺少果斷性。

在能力方面:由于消極的情緒和做事的優(yōu)柔寡斷,使所做之事往往成少敗多。這必將更加動(dòng)搖其做事的信心,導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力提高緩慢。

在性格方面:由于以上種種情況,長(zhǎng)久下去,使其性格更加內(nèi)向、孤僻、沉默寡言,不善交際。遇到問(wèn)題時(shí),主要靠冥思苦想,自問(wèn)自答。這種消極心理長(zhǎng)久循環(huán)下去,會(huì)使他們?cè)诹私馇闆r、判斷問(wèn)題、形成見(jiàn)解時(shí),出現(xiàn)偏頗,所遇問(wèn)題不但解決不了,反而會(huì)把事情越弄越復(fù)雜,陷入一種更加不愉快的心境之中,性格更加內(nèi)向,甚至抑郁、緊張、拘束、膽怯。

除了以上的消極心理特征外,學(xué)困生同樣也具有積極心理的特征:如學(xué)習(xí)困難生一般心細(xì),善于察顏觀色,他們有追求和向往,有較強(qiáng)的自尊心,等等。

普通高中學(xué)困生獲得成功的對(duì)策

1.學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造和諧的人文環(huán)境

營(yíng)造充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的和諧校園,使學(xué)生懂得尊重和關(guān)愛(ài)他人,尊重生命,舒展個(gè)性,熱愛(ài)生活。營(yíng)造規(guī)范公平的制度環(huán)境,使學(xué)生樹(shù)立公民意識(shí)和責(zé)任意識(shí),懂得履行公民義務(wù),自我管理,誠(chéng)信守法。營(yíng)造面向社會(huì)、面向世界的開(kāi)放環(huán)境,使學(xué)生具有高度的社會(huì)責(zé)任心和國(guó)際視野,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培育適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。營(yíng)造積極向上的文化氛圍,使學(xué)生在民族精神和愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,堅(jiān)定理想信念,確立崇高的人生追求。

2.教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式

圍繞“教師怎樣看待學(xué)困生”問(wèn)題,對(duì)我校100多名中學(xué)教師進(jìn)行了抽樣調(diào)查。結(jié)果顯示:29.3%的教師認(rèn)為,班里有10%的學(xué)生難教;67.5%的教師明確表示,自己對(duì)學(xué)習(xí)困難生所做努力很多,但效果不明顯;13.5%的教師認(rèn)為自己對(duì)學(xué)困生所做的努力反而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理;35.2%的教師認(rèn)為自己沒(méi)有辦法讓學(xué)困生有效參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái);32.8%的教師認(rèn)為教師對(duì)學(xué)困生的幫助還不夠。47.6%的教師不曾對(duì)學(xué)困生方面的課題進(jìn)行過(guò)研究;48.1%的教師認(rèn)為學(xué)困生素質(zhì)太差;46.5%的教師認(rèn)為學(xué)困生家庭教育環(huán)境不良;僅有2.7%的教師認(rèn)為,自己教得不好。這說(shuō)明,我們的教師還不善于從自身查找學(xué)困生出現(xiàn)的原因,絕大多數(shù)教師都?xì)w因于學(xué)科內(nèi)容困難、學(xué)生素質(zhì)差、家庭教育環(huán)境不良等教師以外的因素。對(duì)自己在學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難的過(guò)程中的一些不良影響并沒(méi)有足夠重視,而學(xué)生卻認(rèn)為,學(xué)生有學(xué)習(xí)困難,有38.5%的原因在于教師的教學(xué)和管理。學(xué)困生的“差”不是先天素質(zhì)造成的,而是因?yàn)楹筇斓慕逃瑢儆诒宦駴](méi)的假差生,甚至有的教育家稱(chēng)他們是受教師教育“侵犯”的一種“犧牲品”,是沒(méi)有開(kāi)發(fā)的“沃土”。

教師對(duì)學(xué)困生應(yīng)樹(shù)立三個(gè)成功理念:即“成功需求”理念、“成功條件”理念和“成功相對(duì)”理念。具體來(lái)說(shuō):

第一,教師要注意做到心理?yè)Q位。教師往往不同程度地存在著“自我中心”的傾向,易從自己的角度,用自己的眼光和感情看待周?chē)氖澜绾吞幚硭鰡?wèn)題,這樣既不利于教師全面地了解學(xué)生,更妨礙師生之間的感情交流和相互理解,尤其是影響教育效果。要做到心理?yè)Q位,就要常常設(shè)身處地的從他人所處的地位、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情,領(lǐng)悟他人的所思所感所為,體驗(yàn)別人的精神世界。一個(gè)教師應(yīng)常用“假如我是一個(gè)學(xué)生”這樣的話(huà)來(lái)提醒自己,要像演員那樣把自己想象成一個(gè)正因“一次考試不及格而懊喪”或“回答不出老師的問(wèn)題而難堪”的學(xué)生,認(rèn)真考慮自己每一言行會(huì)引起學(xué)生什么樣的反應(yīng),并盡可能教會(huì)學(xué)生掌握心理?yè)Q位的方法,使學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間相互理解。

第二,教師應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞、信任學(xué)困生,給與他們同等的關(guān)注。“用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用顯微鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)”(馬卡連科語(yǔ)),教師應(yīng)當(dāng)理解學(xué)困生,把他們看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍眯蕾p的眼光看待他們的每一個(gè)想法、每一次發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處和閃光點(diǎn),盡量給予鼓勵(lì)和熱切的期待。給學(xué)困生一些權(quán)利,讓他們自己去選擇;給學(xué)困生一些機(jī)會(huì),讓他們自己去體驗(yàn);給學(xué)困生一個(gè)問(wèn)題,讓他們自己去找答案;給學(xué)困生一種條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)困生一方空間,讓他們盡情地展示自己;給學(xué)困生一片天空,讓他們盡情地翱翔;培養(yǎng)他們的責(zé)任感,增強(qiáng)他們的自信心,克服他們的自卑感。

第三,教師應(yīng)當(dāng)寬容學(xué)困生。俗話(huà)說(shuō)“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”有自制力的成年人尚且時(shí)常有過(guò),何況那些身心發(fā)育還不成熟的青少年呢?這個(gè)年齡段的孩子的身心正處于過(guò)渡時(shí)期,他們易暴易燥、有成人感、獨(dú)立思考能力提高很快、自有主見(jiàn)和富于幻想;但心理素質(zhì)非常脆弱,稍遇挫折便會(huì)自甘墮落,甚至鋌而走險(xiǎn)。這一切說(shuō)明他們身心發(fā)育尚未成熟,還沒(méi)有真正形成正確的人生觀和價(jià)值觀,因此教師就應(yīng)當(dāng)容許和寬容學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然容許并不等于鼓勵(lì),寬容并不等于縱容和包庇。首先要為學(xué)生改正錯(cuò)誤創(chuàng)造一個(gè)較為寬松的外部環(huán)境,因?yàn)椤皩W(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候”,只有愛(ài)才能夠?qū)捜荩黄浯问菚r(shí)間上的寬容,要求學(xué)生今天犯錯(cuò)明天就能徹底認(rèn)識(shí)并改正是不實(shí)際也不可能的,尤其對(duì)于那些具有頑癥的學(xué)生,更不可能一蹴而就。教育的本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,教師要具有耐心,要不厭其煩地做學(xué)生的工作,還要給學(xué)生留有時(shí)間去反省,去認(rèn)識(shí),去改正。

總之,教師要轉(zhuǎn)變思維方式,多反思自己的問(wèn)題,才能“讓所有學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”。多關(guān)心和引導(dǎo)學(xué)困生全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己,培養(yǎng)學(xué)困生開(kāi)朗、豁達(dá)的性格,堅(jiān)持平等的教學(xué)觀,營(yíng)建和諧、融洽的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,幫助學(xué)困生取得“成功”。只要教師心中有學(xué)困生,對(duì)他們多一份關(guān)愛(ài),少一點(diǎn)冷漠;多一份同情,少一點(diǎn)歧視,就一定能使學(xué)困生“脫困”,使他們成人成才!

3.教育要凸顯科學(xué)的施教方針

消除學(xué)困生的自卑心理,用“成功”激勵(lì)自我提升。培養(yǎng)他們的自信心是教育的關(guān)鍵。自信心是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要的心理素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)困生的自信心,既是教學(xué)的手段,又是教學(xué)的目的。這樣既可以保護(hù)他們的自尊心,又有助于樹(shù)立自信心。

對(duì)學(xué)困生奉獻(xiàn)愛(ài)心,啟迪自信心。只有建立真誠(chéng)可信的師生關(guān)系,學(xué)困生才會(huì)親其師、信其道、學(xué)其理,才愿意聽(tīng)其言,遵其囑,能自覺(jué)愉快地接受老師的教誨,只有這樣老師才能啟迪學(xué)困生的自信心。

激勵(lì)學(xué)困生學(xué)習(xí)獲得成功,形成自信心。實(shí)踐研究表明,激勵(lì)學(xué)生獲得成功,是形成自信的基礎(chǔ)和橋梁。讓學(xué)困生獲得一次成功的體驗(yàn),更會(huì)激起他們?cè)僖淮纬晒Φ脑竿瑥亩龠M(jìn)自信心的形成和發(fā)展。

堅(jiān)持長(zhǎng)期分類(lèi)輔導(dǎo),鞏固自信心。學(xué)困生學(xué)習(xí)心態(tài)和學(xué)習(xí)成績(jī)是不同的,應(yīng)采取不同的輔導(dǎo)方式。如矯正性的輔導(dǎo)、預(yù)防性的輔導(dǎo)、發(fā)展性的輔導(dǎo)等。

培養(yǎng)健全的性格,增強(qiáng)自信心。我們?cè)趯?duì)學(xué)困生的教育活動(dòng)中,對(duì)冷漠心理——開(kāi)啟動(dòng)力點(diǎn),對(duì)失落心理——調(diào)節(jié)平衡點(diǎn),對(duì)依賴(lài)心理——確立自主點(diǎn),對(duì)逆反心理——溝通相容點(diǎn),對(duì)自卑心理——撥亮內(nèi)燃點(diǎn),對(duì)憂(yōu)慮心理——找出閃光點(diǎn),對(duì)惰性心理——刺激興奮點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)困生健全的性格,形成他們良好的態(tài)度特征、理智特征、情緒特征、意志特征,并使這些性格特征有機(jī)地結(jié)合成一個(gè)完整的心理結(jié)構(gòu),是增強(qiáng)他們抗衡心理緊張的重要措施。

學(xué)習(xí)效率低是學(xué)困生的思維缺乏靈活性和廣闊性,習(xí)慣于“依葫蘆畫(huà)瓢”,因此教師要鼓勵(lì)他們從多個(gè)角度去了解概念、知識(shí),多個(gè)角度去解決問(wèn)題,培養(yǎng)他們可逆推理的能力和思維的邏輯性等,并使他們明白只要努力去想、去練是能夠解決問(wèn)題的。

學(xué)困生記憶的敏捷性、持久性差,因此教師要傳授他們一些有效的記憶方法,并使他們明白只要注意多回頭,記憶時(shí)注意力集中,充分利用人的多種感官,有針對(duì)性、目的性的去記憶,就能夠使記憶持久。

學(xué)困生的注意力集中性差,學(xué)習(xí)效率低,因此,教師一方面要求他們?cè)谶M(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)專(zhuān)心致志,另一方面也可進(jìn)行注意力集中性單獨(dú)訓(xùn)練。

絕大部分學(xué)困生缺乏有效的學(xué)習(xí)方法,未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,因此,教師在轉(zhuǎn)變學(xué)困生的過(guò)程中,除對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)補(bǔ)課外,還要教給他們學(xué)習(xí)方法,并促使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

幫助他們學(xué)會(huì)自我管理的學(xué)習(xí)方法。教師可以鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的能力設(shè)立一個(gè)目標(biāo),通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),觀察和記錄目標(biāo)完成情況,再對(duì)完成情況進(jìn)行自我評(píng)價(jià),完成得好給予自我強(qiáng)化,直到完成目標(biāo),然后再重新給自己設(shè)立一個(gè)新的目標(biāo),這樣周而復(fù)始的去完成。

幫助他們養(yǎng)成認(rèn)真聽(tīng)課的習(xí)慣。課堂45分鐘是學(xué)習(xí)知識(shí)的主戰(zhàn)場(chǎng),教師可從鼓勵(lì)他們認(rèn)真記筆記,積極發(fā)言,從及時(shí)消化當(dāng)天知識(shí)的方面去引導(dǎo)他們養(yǎng)成認(rèn)真聽(tīng)課的習(xí)慣。

幫助他們養(yǎng)成預(yù)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣。由于他們基礎(chǔ)差,通過(guò)預(yù)習(xí),明確難點(diǎn),聽(tīng)課時(shí)就有針對(duì)性,課后復(fù)習(xí),可以弄懂上課未能弄懂的知識(shí),預(yù)、復(fù)習(xí)還能使他們加深對(duì)知識(shí)的印象,達(dá)到牢固掌握的目的。

使他們能積極應(yīng)付考試。他們對(duì)待考試一般有焦慮和無(wú)所謂這兩種態(tài)度,每次考試難以取得令人滿(mǎn)意的成績(jī),這就要求教師從心理方面去疏導(dǎo)他們,考試時(shí)要開(kāi)動(dòng)腦筋,以便自己的水平充分發(fā)揮出來(lái)。

重視學(xué)困生的非智力因素

學(xué)困生在非智力因素尤其是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平、意志水平上存在嚴(yán)重問(wèn)題,從而影響他們?nèi)〉脤W(xué)習(xí)的成功,因此:

首先,要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師要不斷地鼓勵(lì)他們,不斷的表?yè)P(yáng)他們。一般來(lái)講,學(xué)困生都有自暴自棄,“破罐子破摔”的想法。其實(shí)他們的內(nèi)心深處,都非常渴望進(jìn)步,渴望得到老師的表?yè)P(yáng),渴望得到同學(xué)的肯定,因此,教師要了解他們、尊重他們,為他們?nèi)〉每荚嚨某晒?chuàng)造條件,使他們體會(huì)到成功的歡樂(lè),從而提高他們的自信心。

其次,培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。他們大多意志薄弱、自制力差、堅(jiān)持性差。表現(xiàn)為貪玩、不肯動(dòng)腦筋、畏懼困難等。大家都知道,學(xué)習(xí)是一種艱苦的勞動(dòng),必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志才能保證它的順利進(jìn)行,因此,教師要教育他們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己,把規(guī)范他們的行為和思想教育結(jié)合在一起,把長(zhǎng)遠(yuǎn)思想和近期目標(biāo)結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)他們每天給自己定下目標(biāo),每天堅(jiān)持,讓他們明白,現(xiàn)在的努力是為了將來(lái)的目標(biāo),志存高遠(yuǎn)和腳踏實(shí)地是人生得以成功的兩翼。當(dāng)然,在鍛煉意志時(shí),告誡他們切忌目標(biāo)訂得太高,應(yīng)是通過(guò)努力能夠達(dá)到的,而不能半途而廢。

4.轉(zhuǎn)化學(xué)困生應(yīng)注意的問(wèn)題

第一,要堅(jiān)信學(xué)困生是可以轉(zhuǎn)化的。辯證唯物主義告訴我們,任何事物的發(fā)展是變化的,優(yōu)生和學(xué)困生是相對(duì)的而不是絕對(duì)的,教師一定要以發(fā)展的眼光去看待學(xué)困生,才會(huì)滿(mǎn)懷信心地在“轉(zhuǎn)化”二字上下功夫,出主意,添措施。

第二,要看到轉(zhuǎn)化是一個(gè)過(guò)程,是會(huì)有反復(fù)的。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化,往往有反復(fù)。或者沒(méi)了這樣的缺點(diǎn),又新出現(xiàn)了那樣的缺點(diǎn),作為教育者要充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程是不可能一帆風(fēng)順、一蹴而就的,教師對(duì)他們應(yīng)抱滿(mǎn)腔的熱情,特別是在出現(xiàn)反復(fù)的時(shí)候。

第三,要看到學(xué)困生間存在著個(gè)別差異,堅(jiān)持因材施教。作為教育工作者切莫搞一刀切,一定要針對(duì)每個(gè)學(xué)困生各自的學(xué)習(xí)弱點(diǎn),提出不同的要求,采取不同的措施,因材轉(zhuǎn)化。

第四,要注意做到學(xué)校、家庭、社會(huì)的密切配合。學(xué)困生的產(chǎn)生是學(xué)校、社會(huì)、家庭綜合教育失誤而形成的,同樣只有形成家庭、學(xué)校、社會(huì)一體化的教育合力,才能使他們獲得真正的成功。

總之,使學(xué)困生獲得成功是一個(gè)十分艱巨、復(fù)雜、曲折的過(guò)程,需要教師對(duì)學(xué)生有赤誠(chéng)的愛(ài)心,需要教師付出艱辛的勞動(dòng),需要全體教師、家長(zhǎng)和社會(huì)各界的協(xié)同努力,而每一個(gè)學(xué)困生獲得成功,正是對(duì)教師辛勤勞動(dòng),對(duì)家長(zhǎng)和社會(huì)各界的最好的報(bào)償。

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