教育素養：不容忽視的大學教師品格

一、關注大學教師教育素養的必要性

本科教學是現代大學的基本職能。知識經濟時代的今天，大學為社會培養高素質創新人才的使命更加突顯。美國著名高等教育學家歐內斯特·博耶認為，大學教師的學術工作可分為四個領域：發現的學術，綜合的學術，教學的學術，運用的學術。大學教師工作的復雜性及艱深性可見一斑。隨著現代社會對人才知識、能力、素質要求的日益提高，加之人才成長、培養的長期性和復雜性，使得大學教學成為一項必須為之付出智慧、心血和精力的高深學術性工作，因此對大學教師的教育素養也提出了較高的要求。

教育素養是對教育工作者所要求的一種專門素養，是專業素養的一個非常重要的組成部分。就其概念內涵的理解而言，可有廣義和狹義之分。廣義的教育素養是指教師勝任教育工作所應具有的各種知識、能力在自身內化而成的修養和品質。狹義的教育素養特指作為專門職業的教師在教育教學過程中所具有的教育理念，教育專業知識與技能體系。本文主要是從狹義的層面上來探討教育素養。

目前，隨著教師專業化的發展，對教師教育素養研究在中小學比較多，而在大學，人們對教師教育素養的關注普遍不足，人們或者認為大學教師較高文化水平的光環效應足以彌補教育素養不足的瑕疵，或者持大學教師的教育素養可以自發養成的態度，無需加以特別關注。

然而，縱觀今日之大學，教師教育素養不良的后果已頻然顯現，如：大學教師通常視科研為愉悅、成名和獎勵之源，而教學僅僅是用來維系大學之存在；一些知名教授根本無暇顧及本科生，疏離課堂，疏離教學；很多教師未能及時更新教育理念，理論研究與實踐處于截然不同的兩個層面；大學教師教育學、心理學知識匱乏，教學實踐處于經驗支配之下；很多大學教師尤其是年輕教師缺乏駕馭教育教學的能力，以致學生對教學效果、教學質量抱怨不斷。凡此種種，均是對大學教師教育素養的漠視所致。

筆者認為，就橫向層面而言，大學教師的教育素養主要包含兩個方面：即大學教師對教育的理解與鐘愛，對學生的理解與關愛；就縱向層面而言，分為教育理念、教育科學理論知識、教育教學能力三個層次。以下筆者分別從橫向、縱向兩個層面展開論述，談一下自己對大學教師教育素養的淺見。

二、橫向層面：大學教師教育素養的兩方面

首先，是對教育的理解。文相輔曾說過：“你怎樣理解教育，你就怎樣進行教育。”作為大學教師而言，正確的理解“教育”是必須具備的素養。教育是一種培養人的社會活動，它增進人的知識、技能，發展人的智力、體力，陶冶人的思想品德，促進著個體的社會化。也就是說，教育的實質是以影響人的身心發展為直接目標，以信息傳遞為主要手段，以教學雙邊交往為主要方式，推動著個體發展水平和社會發展水平之間的差異這一矛盾的不斷轉化發展，從而延續人類社會。高等教育作為教育的下位概念，自然具有教育的本質屬性，它的本質特征在于它是有序地培養高層次專門人才的一種社會活動。正是這一本質特征，使高等學校區別于科學院所、企業集團等其他社會組織。正像英國著名的哲學家、數學家懷特海對大學的描述那樣：“大學之所以存在，不在于教授給學生的知識，也不在于提供給教師研究的機會，而在于富于想象地探討學問中把年輕人和老一輩聯合起來，由積極的想象所產生的激動氣氛轉化了知識，在這種氣氛中，一件事實就不再是一件事實，而被賦予了不可言狀的潛力。”在今天，大學職能的多樣化已成為必然，但其中心任務只有一個，就是育人，教學和科研都是圍繞著育人這一中心任務，為提高人才培養質量而服務的。因此，大學教師在承擔著日益紛繁復雜的工作的同時，必須清醒的認識到自身最重要的職責是教書育人，是通過繼承、傳播、發展和創造人類科學技術文化知識，來培養各類專門人才，促進社會經濟文化的發展。所以他不僅僅要孜孜不倦的探究真理，發現新知，服務社會，他還必須循循善誘，誨人不倦，愿意而且能夠與學生共處、互動，“富于想象”地探討學問和人生，真正履行自己所擔負的“育人”職責。

其次，是對學生的理解。教育對象是學生，大學教師進行教育，首先要對學生有正確的理解。現代教育理論認為，學生是自主發展的人，是具有創造價值的人，是有能動性，有思想感情的個體，是具有無限發展潛能的人。大學教師面對的是充滿情感、智慧、朝氣蓬勃的大學生，他們表現出了更強的獨立性、主動性和創造性，因此，他們更加應該得到尊重、理解、信任和學習的充分自由。懷特海在《教育的目的》中曾說過：“在中學階段，學生伏案學習；在大學里他應該站起來，四面觀望，大學的任務在于把一個孩子的知識轉變為一個成人的力量。”因此，大學教師必須意識到自己面臨的對象是具有主體性的人，而不是消極被動的知識的接受者，必須確立“學生主體的理念”，才能夠在施以“育”的過程，強調學生的創造性學習，充分發揮學生的主體性地位，營造一個良好的受教者的環境，完成“化”的結果，促進學生知識、技能、思想、感情、價值觀念等方面的提高。

僅僅有對教育的理解、對學生的理解還不夠，教師還必須具備愛心，對教育的鐘愛，樂教敬業，對學生關愛。這二者是緊密聯系，互為一體的，教師保有對教育的鐘愛就必然會用一種以人為本的愛心，來尊重關愛學生，對學生的愛又會深化、升華對教育事業本身的熱愛。一位長期從事管理文化比較研究的美國學者指出：大學天然是由愛維系的不可分割的組織，比其他組織而言，大學的情感聯系更為強烈，沒有愛，就沒有關心沒有教育，同樣適用于大學教育。梅貽琦先生也認為“教育的出發點是愛”。對此，張光正先生指出“應當讓教育工作者認識到，稟愛是教育之主導力量，以身教、言教的方式，互愛、互敬的態度，師生共同追求成長”。最近英國諾丁漢大學校長楊福家更提出了“大愛”的概念，他認為大學應有“大愛”，即一種寬松、寬容的環境，一種以人為本的愛心，有了大愛，才能點燃學生頭腦中的火種。我國的書院制及牛津、劍橋的導師制的成功正是源于教師對教育對學生的愛和強烈的責任感，哥本哈根學派的創始人導師玻爾點燃了無數學生“想象的火炬”，培養了眾多的科學精英，也正是源于作為導師的玻爾對學生的熱愛。因此，在大學規模的急劇膨脹，師生關系日益淡漠的今天，重喚“愛”是教師必備的教育素養意義尤為重大。

三、縱向層面：大學教師教育素養的三層次

1.觀念層次上：樹立現代教育理念

大學教師的教育理念是教師在教育實踐及教育思維活動中形成的對“教育應然”的理性認識和主觀要求，是教師教育素質的核心。馬克思曾說過“最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是在他用蜂蠟建筑蜂房之前，已經在自己的頭腦中把它建成了”，這充分昭示了觀念的重要性。大學教師的教育教學活動是一項復雜而又富有極大創造性的腦力勞動，由此決定了它更應是一項高度自覺、具有強烈意識和明確目的的社會活動，教師的教育理念的重要意義即在于它如舟之舵、弓之弦，能指導教師的教育教學實踐、影響教師的教育教學行為，使大學教師的教育教學活動成為一項自覺的、有強烈意識的、明確的社會活動。

大學及其教育的多樣性特征，使得大學教育理念也必然具有多樣性的特征。從教育哲學的基本結構角度考察，大學教育的理念體系主要由教育主體形成反映了其對教育諸要素、諸內容價值取向的教育基本觀點組合而成，主要有以下幾個方面：教育本質觀；教育功能觀；教育目的觀；教育內容觀；教育方法觀；教育制度觀；學校觀；道德教育觀；師生觀。從教育價值論和實踐論兩個層面來看，大學教師既應具備宏觀的關于終身教育，教育目的的理念，又要具備微觀的關于教與學的理念，諸如教學內容觀、教學方法觀、師生觀等。

2.知識層次上：具有教育科學專業知識

對高校教師而言，不僅要具備深厚的學科專業知識，廣博的文化基礎知識，還必須具備教育科學的專業知識，教師作為教書育人的特殊職業，必須了解教育規律，并按規律教書育人。這頗有老生常談的意味，然恰是我們當今大學教師最易忽視之處。

對此，我國的第一部教育專著《學記》中曾有精辟的論述，“君子既知教之所興，又知教之所由廢，然后可以為人師也”，意思是說掌握教育工作的規律性是成為教師之首要條件。只有較好地掌握了它們，教師才能夠根據所面臨的學生特點、教學內容性質、教學具體情境等多重因素，選擇有效的方式方法，靈活地、創造性地進行教學，達至較高的“策略式”教學水平。在社會急劇變化之今天，隨著教育發展的日新月異、教育目標的不斷增多、教育方式的不斷變化，大學教師更應孜孜以探求教育規律之真諦，實施有效教學。

3.能力層次上：具備教育教學能力，掌握現代的教育方法

大學教師具備了先進的理念、完善的知識結構還是不夠的，要想把知識順利的傳授給學生，還需要具有良好的教育教學能力。依據教學過程的特點和教學任務的性質，大學教師的教育教學能力具體表現為教學認知能力、教學設計能力、教學實施能力、教學評價能力、教育指導能力、教育研究能力等。

教學認知能力是教師在教育活動開始前，對教育對象的身心狀況、教育內容的適應性、各種可能的教育干擾因素和教育效果的估計能力，教師只有對學生、內容環境等有準確的估計，才能保證教學目標的順利實現。此外，大學教師還要能夠在了解教學目標、教學內容和學生學習狀況的基礎上，具有較強的教學設計能力，對教學過程進行良好設計規劃，確立科學合理的教學目標和任務，選擇正確的教育策略和方法。教學實施能力也是教師必須具備的能力，為實現所設計的教學計劃，他要能在教學過程中靈活運用各種教育資源，使用各類教育技術，創造性的運用教育原則和方法，對學生、對自己的教學節奏和教學情境進行很好的自主控制和調節。一個課堂教學過程終了，他還要能夠依據所收集到的有關教學活動的信息，對所進行的教學活動進行評價，判斷教學目標達成程度。

此外，當代還特別強調，大學教師要具有教學指導能力和教學研究能力。它要求教師在教學過程中要善于激發學生的求知欲望，幫助學生掌握良好的學習方法，以學生為中心，讓學生自己去思考、去發現問題。正如《學會生存》書中所言，“教師越來越成為一位顧問；一位交換意見的參與者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。”此外，大學教師還要努力成為創造型、研究型的教師，自覺探索教育規律，提高教育認識的能力，在不斷研究、反思教學過程中，提高教學的科學性、學術性，提升教學水平。

然而，與上述大學教師教育素養的應然狀態對比，我們正面臨著尷尬的窘境：目前，大學教師的教育理念模糊而混亂，對學生缺乏應有的職業責任感和愛心，教育科學專業知識十分匱乏，甚至連一些基本的教育術語、概念都難于分辨；教育教學能力的提高更是在個人的摸索中顯得舉步維艱。我們的師范教育體系只負責高中以下學校師資的培養，大學師資無相應的師范教育機構承擔，也很少有為研究生進入大學教師隊伍開設必要的專門教學訓練。在大學的師資隊伍建設中，我們將更多的目光鎖在高學歷、高科研水準上，對大學教師的“教育素養”漠然置之。似乎高學歷、高水平研究已然成為高教學水平的代名詞。其實不然，即便對博士而言，讀了20年，不一定就能教好書，科研水平高也不必然就帶來高的教學水平。大學教學是一門藝術，也是一門學術，需要加以系統的關注，我們應從源頭抓起，對新進入大學教師隊伍的那些年輕教師就應給予及時的幫助，使他們在開始第一堂課前，就能夠初步樹立起現代的教育觀念，具備基本的品德素養，掌握應有的一些教育教學基本知識、理論和技巧，燃起對教學的興趣和熱愛。總之，我們不應漠視大學教師的教育素養，學校的領導應予以高度重視，并能夠采取行之有效的舉措提升大學教師的教育素養水平。