從“啟蒙”到“立人”：魯迅對易卜生的接受

易卜生是在我國現代文學史上發生過巨大影響的一位作家，與“新文化運動”有著一種“非同等閑的關系”。他的社會問題劇在我國家喻戶曉，對“五四”時期的思想啟蒙和民主運動曾產生過極大的推動作用。尤其是《玩偶之家》長期受到我國人民的喜愛，主人公娜拉無論過去還是現在一直是人們思考個性解放、女性問題的重要提示符，有關介紹評論不勝枚舉。作為我國新文化運動的偉大旗手，魯迅是易卜生最早的介紹者和闡釋者之一，早在他東渡日本尋求救國救民之路時就已經接觸到易卜生并開始了對他的介紹，1923年他所作的《娜拉走后怎樣》的演講成為闡釋《玩偶之家》的經典之作，從中我們可以清楚地見出魯迅在接受易卜生過程中從“啟蒙”到“立人”的文化指向。

一

魯迅對易卜生的介紹和評論遠遠早于“五四”時期。從1902年到1909年，正值人生最華美歲月的魯迅，為改變愚弱的國民精神狀態，尋求救國救民之路，他毅然負笈離國東渡日本，開始了為期七年的求學生涯。誠如他后來在《吶喊·自序》中所言，“我要到N進K學堂去了，仿佛是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，留學日本可以說是這一理想的繼續，且帶有濃厚的“自救”色彩，即魯迅的“個人革命”。日本在明治維新后已今非昔比，此時已經開始顯現出現代國家的雛形，而中國則已沉入民族危機的深淵中。始終關注中國出路的魯迅，在經由西醫救國夢的破滅之后，便棄醫從文，開始了以自救為核心來“改造中國國民性”的艱苦的探索歷程。……